زميل اليتيم اشك ان يكون عندك صديق سني تكلمه ويكلمك من دون ان تتطرق لام المؤمنين عائشة او اب بكر او عمر او عثمان او معاوية
الا اذا كنت تستخدم تقية المداراة معه
فهو لايعترف بامامة المعصومين ويتولى بابي بكر وعمر فهل ستبهته وتغتابه وتبح الوقيعة فيه (( فقط لانه سني ))
مايثبت انه منهجكم هو اساس الفتن بين اهل السنة وبينكم هو ان اهل السنة ليس عندهم ادنى مشكلة مع الشيعة الزيدية بل ان نقتدي احينا بعلمائهم ويقتدون بعلمائنا
لانهم يحترمون رموزنا ولايلعنون ولايسبونهم ولايلعنون ام المؤمنين عائشة بل يتعاملون معها باحترام
فهؤلاء شيعة وانتم شيعة
ليس لنا معهم خلاف وهم اخواننا
فلماذا الخلاف معكم ؟
لان دينكم قائم على لعن وسب رموز المقابلين
ودينهم غير قائم على احترام رموز المخالفين
والله وتالله لامشكلة عندنا معكم الا بلعنكم صحابة رسول الله وامهات المؤمنين
فان استطعتم ان تمسكوا لسانكم عنهم لما كان هناك خلاف بينا
ولو انكم امنتم ان السب واللعن والطعن فحش وليس دين لانتهى الخلاف بيننا
وما اريد منك سوى ان تدلني على موضع للفتنة بيننا ليست ايران طرفا فيه
الا اذا كنت تستخدم تقية المداراة معه
فهو لايعترف بامامة المعصومين ويتولى بابي بكر وعمر فهل ستبهته وتغتابه وتبح الوقيعة فيه (( فقط لانه سني ))
مايثبت انه منهجكم هو اساس الفتن بين اهل السنة وبينكم هو ان اهل السنة ليس عندهم ادنى مشكلة مع الشيعة الزيدية بل ان نقتدي احينا بعلمائهم ويقتدون بعلمائنا
لانهم يحترمون رموزنا ولايلعنون ولايسبونهم ولايلعنون ام المؤمنين عائشة بل يتعاملون معها باحترام
فهؤلاء شيعة وانتم شيعة
ليس لنا معهم خلاف وهم اخواننا
فلماذا الخلاف معكم ؟
لان دينكم قائم على لعن وسب رموز المقابلين
ودينهم غير قائم على احترام رموز المخالفين
والله وتالله لامشكلة عندنا معكم الا بلعنكم صحابة رسول الله وامهات المؤمنين
فان استطعتم ان تمسكوا لسانكم عنهم لما كان هناك خلاف بينا
ولو انكم امنتم ان السب واللعن والطعن فحش وليس دين لانتهى الخلاف بيننا
وما اريد منك سوى ان تدلني على موضع للفتنة بيننا ليست ايران طرفا فيه
تعليق