تويت
المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
جوابي هو موضوعي وهناك مزيد
هات ما عندك
هات ما عندك
-
-
اريد جواب واضح وصريح حتى اذا الزمناك بالحق لم تراوغالمشاركة الأصلية بواسطة alyatem
هل في اباء وامهات النبي محمد
من هو كافر؟
الجواب
نعم في اباءه وامهاته كافر
او
لا ليس في اباءه وامهاته كافر ابدا
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لِـلَّهِ رب العالمين، وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وآله الطيِّبين الطاهرين، وسلام على صحبه الأخيار الميامين، عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين
===
الأحاديث التي افتخر الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ فيها بآبائه وأهل بيته الذي أنجبه وآواه ورباه، والتي منها ما روي عن أبي إسحق "قيل للبراء وأنا أسمع: أوليتم مع النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يوم حنين؟ فقال: أما النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ فلا، كانوا رماة، فقال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب"( 1)، وعن العباس قال"بلغه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ بعض ما يقول الناس قال: فصعد المنبر فقال: من أنا؟ قالوا: أنت رسول الله، فقال: أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، إن الله خلق الخلق فجعلني في خير خلقه وجعلهم فرقتين، فجعلني في خير فرقة، وخلق القبائل فجعلني في خير قبيلة، وجعلهم بيوتًا فجعلني في خيرهم بيتًا فأنا خيركم بيتًا وخيركم نفسًا"(2)
، إذًا فافتخار النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ بآبائه إنما كان لإسلامهم وتميزهم عن المشركين باتباعهم ملة إبراهيم عليه السلام وعدم شركهم.
-----------
( 1) رواه البخاري(فتح) ج8ص28 ومسلم ج3ص1400 رقم1776 والترمذي ج4ص199 رقم 1688 وأحمد ج4ص280 وأبوداود رقم487 والدارمي ج1ص166 والبيهقي في السنن الكبرى ج9ص155 والبغوي في شرح السنة ج12ص372 وأبونعيم في الحلية ج7ص132 والطبراني في الكبير ج6ص43 والطحاوي في مشكل الآثار ج1ص40 والهيثمي في مجمع الزوائد ج1ص289 وابن عبد البر في التمهيد ج6ص489.
( 3) رواه أحمد ج1ص210،ج4ص165-166 والترمذي ج5ص584 رقم3607 وحسنه والحاكم ج3ص247 وسكت عنه هو و الذهبي.
=====
الحمد والشكر والمنة على نعمة الولاية اللهم ثبتنا على ولاية أمير المؤمنين والائمة الاوصياء من بعده عليهم السلام
تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى
وحيا الله العاملين لإحياء آثار مذهب آل محمد عليهم الصلاة والسلام، وسدد الله الأقلام لحماية الإسلام، ونسأله تعالى أن يعيننا ويمدنا بالصواب والتوفيق،
وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين،
حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.
تعليق
-
ايها الوهابيالمشاركة الأصلية بواسطة الكمال977اريد جواب واضح وصريح حتى اذا الزمناك بالحق لم تراوغ
هل في اباء وامهات النبي محمد من هو كافر؟
الجواب
نعم في اباءه وامهاته كافر
او
لا ليس في اباءه وامهاته كافر ابدا
نحن نعلم بان قلبك تملكه حب التكفير والرمي بالشرك فلا مانع لديك من رمي اباء وامهات خير خلق الله بالكفر والشرك وانكم تجتهدون في اثبات ذلك غايتكم الاساءه لرسول الله ولكي لايقول احدا بان ابي بكر وعمر وعثمان ابائه مشركين انجاس فقط
قال الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ } (28) سورة التوبة
كيف تسول لكم انفسكم ان يكون في سلسلة اباء رسول الله مشرك نجس
قال الله تعالى {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا} (57) سورة الأحزاب
ايها الوهابي
مثلا انا اتأذى اذا وصف شخص احد ابائي بالنجاسة فكيف بمن يوصف ابائه هو خير البشر رسول الله وحبيبه محمد
هات ماعندك ايها الوهابي من دليل على نجاسة اباء رسول الله حشاه وسوف ترانا لكم بالمرصاد ولكل منحرف ضال يريد النيل من قدسية رسول الله
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكنانيايها الوهابي
نحن نعلم بان قلبك تملكه حب التكفير والرمي بالشرك فلا مانع لديك من رمي اباء وامهات خير خلق الله بالكفر والشرك وانكم تجتهدون في اثبات ذلك غايتكم الاساءه لرسول الله ولكي لايقول احدا بان ابي بكر وعمر وعثمان ابائه مشركين انجاس فقط
قال الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ } (28) سورة التوبة
كيف تسول لكم انفسكم ان يكون في سلسلة اباء رسول الله مشرك نجس
قال الله تعالى {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا} (57) سورة الأحزاب
ايها الوهابي
مثلا انا اتأذى اذا وصف شخص احد ابائي بالنجاسة فكيف بمن يوصف ابائه هو خير البشر رسول الله وحبيبه محمد
هات ماعندك ايها الوهابي من دليل على نجاسة اباء رسول الله حشاه وسوف ترانا لكم بالمرصاد ولكل منحرف ضال يريد النيل من قدسية رسول الله جاوب على السؤال بشكل صريح ولا تراوغ
اما ابائك فاعلم انهم كانوا مشركين يعبدون الحجارة مشركين بالله قبل بعثة محمد
تعليق
-
المراوغة هي للثعالب وهي من صفات الوهابي بامتياز!المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
هل اساء لك الاخ طالب في آبائك؟!!المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977اما ابائك فاعلم انهم كانوا مشركين يعبدون الحجارة مشركين بالله قبل بعثة محمد
مع انه قدّم لك ان قولك بأن آباء النبي مشركون يعني القول بأنهم نجس لأن القرآن يقول انما المشركون نجس!!
وقال انه يتأذى من وصف آبائة هو بالنجاسة فكيف بآباء النبي وهذا مقتضى العقل والمنطق السليم!
وهو لم يذكر آبائك!
فلماذا ذكرت آبائه بهذا الوصف الذي هو لا يعتقده؟!! او يعتقده ولا يرتضي أحدا ان يوجهه له!
ثم هل تستطيع ان تجزم انهم كانوا مشركين؟! هل عندك علم الغيب أم أطلعت عليه؟!!
أهذا دينك واخلاقك!
سجلنا شكوى!التعديل الأخير تم بواسطة alyatem; الساعة 06-07-2013, 04:34 AM.تعليق
-
معك يا أم النبي السيدة آمنة (عليها السلام) والدة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله)
وَوَقَعَ آزَرُ بِأَهْلِهِ فَعَلِقَتْ بِإِبْرَاهِيمَ (عَلَيْهِ السَّلام)
الكافي ج 8 / ص 367
قال المجلسي في مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول : حسن . ج26، ص: 548
عن ابى بصير قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله " واذ قال ابراهيم لابيه آزر " قال: كان اسم أبيه آزر.
تفسير العياشي ج 1 / ص 362
(من فعل هذا بآلهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له ابراهيم) وهو ابن آزر
تفسير القمي ج2 / ص 71
المعصوم عندكم يقرر أن في آباء النبي صلى الله عليه وآله وسلم من هو مشرك عدو لله تعالى . والقمي يؤكد ذلكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
هو من كنانة
وكنانة اصلها يعود الى كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
وهؤلاء كانوا مشركين قبل بعثة النبي لم يسلموا
فيالعجب امرك تصف المؤمنين المسلمين الذن كانوا مشركين وامنوا تصف بانهم مازالوا نجسين وان هم امنوا واسلموا
والمشركين الذين ماتوا وهم مشركين لاتقبل ان يقال عنهم انهم نجسين وتريد وصفهم بالطهارة لمعاندتنا فقط
طالب الكناني قال انا اغضب ان احد وصف احد ابائي بالنجسين
فقلنا له كيف تزعل وانت ابائك قبل الاسلام كانوا بالفعل مشركين والمشركون نجس كما قال القران
تعليق
-
[quote=الكمال977]لقد اجبناك واذا كان لديك قصور في الفهم فهذه ليست مشكلتيجاوب على السؤال بشكل صريح ولا تراوغ
نعم انا كناني واغلب كنانه قبل البعثة مشركين انجاس وربما في سلسلة ابائي بعد البعثه من هم مشركين انجاساما ابائك فاعلم انهم كانوا مشركين يعبدون الحجارة مشركين بالله قبل بعثة محمد
فابن صهاك وابن قحافة وابن العفن اغلب ابائهم مشركين انجاس قبل البعث
اما خير ماخلق الله رسول الله الكناني العدناني فلا يوجد في سلسلة ابائه من المشركين الانجاس والنجس ابن النجس من يقول خلاف ذلك وعليه بالبينة
تعليق
-
[quote=الكمال977]نعم انا من كنانه من اولاد خندف وهذا شرف ليهو من كنانة
اتحداك ايها الكذاب الوهابي المفتري ان تثبت بان من ذكرتهم مشركين سجدوا لصنم
إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى كِنانةَ من ولَدِ إِسماعِيلَ ، و اصْطَفَى قُريْشًا من كِنانَةَ ، و اصْطفَى من قُريْشٍ بَنِي هاشِمٍ ، و اصْطفانِي من بَنِي هاشِمٍ
الراوي: واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1717
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فالله تعالى اصطفى كنانه من ولد اسماعيل
وانت ايها الوهابي تقول عليه مشرك (نجس حشاه)
حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ حَيْوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَسُبُّوا مُضَرَ فَإِنَّهُ كَانَ قَدْ أَسْلَمَ " .
طالب الكناني قال انا اغضب ان احد وصف احد ابائي بالنجسين
فقلنا له كيف تزعل وانت ابائك قبل الاسلام كانوا بالفعل مشركين والمشركون نجس كما قال القران
المصيبة انت لاتفهم مانقول
انا قلت اغضب اذا من قال لي احد ابائي نجسوهذا محتمل
فتصور كيف يكون غضبي عندما يوصف اباء رسول الله بالمشركين الانجاس حشاهم وهو كذب وافتراء
فلتقل ماتقل ولكن وصف اباء رسول الله (بالمشركين الانجاس ) حشاهم فهات دليلك على انهم كانو مشركين يعبدون الاصنام
تعليق
-
{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ }التحريم10
اليست امرأة نوح من الارحام الطاهرة من امهات نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
الأمالي - السيد المرتضى - ج 2 - ص 145
( وأهلك إلا من سبق عليه القول ) ولان الأنبياء عليهم الصلاة والسلام يجب أن ينزهوا عن مثل هذه الحال لأنها تعر وتشين وتغض من القدر وقد جنب الله تعالى أنبيائه عليهم الصلاة والسلام ما هو دون ذلك تعظيما لهم وتوقيرا ونفيا لكل ما ينفر عن القبول منهم وقد حمل ابن عباس ظهور ما ذكرناه من الدلالة على أن تأول قوله تعالى في امرأة نوح وامرأة لوط فخانتاهما على أن الخيانة لم تكن منهما بالزنا بل كانت إحداهما تخبر الناس بأنه مجنون والأخرى تدل على الأضياف والمعتمد في تأويل الآية هو الوجهان المتقدمان
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 11 - ص 308
" فخانتاهما " قال ابن عباس : كانت امرأة نوح كافرة تقول للناس : إنه مجنون وإذا آمن بنوح أحد أخبرت الجبابرة من قوم نوح به
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 12 - ص 146
" فخانتاهما " قال ابن عباس : كانت امرأة نوح كافرة تقول للناس : إنه مجنون ، وإذا آمن أحد بنوح أخبرت الجبابرة من قوم نوح به ، وكانت امرأة لوط تدل على أضيافه فكان ذلك خيانتهما لهما ، وما بغت امرأة نبي قط ، وإنما كانت خيانتهما في الدين . وقال السدي : كانت خيانتهما أنهما كانتا كافرتين
`
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 72 - ص 268
وقال تعالى عن امرأة نوح وامرأة لوط : " فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين " قيل : كانت امرأة لوط تخبر بالضيفان وامرأة نوح تخبر بأنه مجنون
التبيان - الشيخ الطوسي - ج 5 - ص 494
وقال ابن عباس : ما زنت امرأة نبي قط ، وكانت الخيانة من امرأة نوح انها كانت تنسبه إلى الجنون
التبيان - الشيخ الطوسي - ج 10 - ص 52
قال ابن عباس : كانت امرأة نوح كافرة ، تقول للناس انه مجنون
تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي - ج 5 - ص 285
عن ابن عباس أنه قال : ما زنت امرأة نبي قط ، وكانت الخيانة من امرأة نوح أنها كانت تنسبه إلى الجنون
تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي - ج 10 - ص 64
قال ابن عباس : كانت امرأة نوح كافرة ، تقول للناس . إنه مجنون
تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي - ج 10 - ص 64
قال ابن عباس : كانت امرأة نوح كافرة ، تقول للناس . إنه مجنون ، وإذا آمن بنوح أحد أخبرت الجبابرة من قوم نوح به
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج 6 - ص 266
وقد كانت امرأته كافرة كما ذكرها الله في قوله : " ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط " ( التحريم : 10 )
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج 10 - ص 226
وقوله : ( وأهلك الا من سبق عليه القول ) أي واحمل فيها أهلك وهم المختصون به من زوج وولد وأزواج الأولاد وأولادهم الا من سبق عليه قولنا وتقدم عليه عهدنا أنه هالك ، وكان هذا المستثنى زوجته الخائنة التي يذكرها الله تعالى في قوله : ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما ) التحريم : 10 . وابن نوح الذي يذكره الله تعالى في الآيات التالية وكان نوح عليه السلام يرى أن المستثنى هو امرأته فحسب حتى بين الله سبحانه أن ابنه ليس من أهله وأنه عمل غير صالح فعند ذلك علم أنه من الذين ظلموا .
التعديل الأخير تم بواسطة الكمال977; الساعة 06-07-2013, 02:55 PM.تعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة الكمال977هو من كنانة
وكنانة اصلها يعود الى كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
وهؤلاء كانوا مشركين قبل بعثة النبي لم يسلموا
فيالعجب امرك تصف المؤمنين المسلمين الذن كانوا مشركين وامنوا تصف بانهم مازالوا نجسين وان هم امنوا واسلموا
والمشركين الذين ماتوا وهم مشركين لاتقبل ان يقال عنهم انهم نجسين وتريد وصفهم بالطهارة لمعاندتنا فقط
طالب الكناني قال انا اغضب ان احد وصف احد ابائي بالنجسين
فقلنا له كيف تزعل وانت ابائك قبل الاسلام كانوا بالفعل مشركين والمشركون نجس كما قال القران
اولا انا لم اصف المسلمين الذين كانوا مشركين ثم آمنوا بأنهم نجسين وإن هم آمنوا وأسلموا، هذا كلام غريب منك واتهام عجيب لي، ولا تلزمني بما تعتقده انت فيهم بل ما اعتقده انا فيهم!
وإن وصفتهم فلأنه لم يثبت اسلامهم فضلا عن ايمانهم أو أسلموا وفعلوا الأفاعيل التي استوجبوا عليها النار!
أفلا يدخل النار المسلم العاصي؟ فهل كفر أو أشرك من عصى؟!!
وقلت لك ما الدليل على ان من ماتوا كانوا مشركين كافرين؟!! ألم يكونوا موحدين؟!! وتلك فطرة الله التي فطر الناس عليها!
ما الدليل على ان زوجة نوح هي من امهات نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم؟!!المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
وثانيا هل المسلم العاصي لا يدخل النار؟ وإن دخل فهل من الضروري ان يكون مشركا؟!!
وكفر زوجتي النبي كانت الخيانة لا شيء آخر غيرها وهي معصية استوجبتا عليها النار!
فهل حصل من آمنة وغيرها من امهات الانبياء عليهم السلام مثل هذا العصيان او الشرك بالله فاستوجبوا لأجله النار وخلّدا فيها؟!
هدانا الله واياك للحق!
والسلام عليكم
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
الست تصف هند بنت عتبة بانها نجسة وبغي وهي اسلمت
فماهي الافاعيل التي فعلتها هند بعد اسلامها ومبايعتها للرسول على الايمان وقد وصف الله هند بالمؤمنة من ضمن المؤمنات اللاتي امر الله رسوله بان يقبل منهن البيعة
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }الممتحنة12فبايعها رسول الله فدلت مبايعته لها على انها كانت مؤمنة من المؤمنات امنت بعد كفرها
جامع البيان - إبن جرير الطبري - ج 28 - ص 99
8 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قال : كانت محنة النساء أن رسول الله ( ص ) أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال : قل لهن : إن رسول الله ( ص ) يبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ، وكانت هند بنت عتبة بن ربيعة التي شقت بطن حمزة رحمة الله عليه متنكرة في النساء ، فقالت : إني إن أتكلم يعرفني ، وإن عرفني قتلني ، وإنما تنكرت فرقا من رسول الله ( ص ) ، فسكت النسوة اللاتي مع هند ، وأبين أن يتكلمن قالت هند وهي متنكرة : و كيف يقبل من النساء شيئا لم يقبله من الرجال ؟ فنظر إليها رسول الله ( ص ) وقال لعمر : قل لهن ولا يسرقن ، قالت هند : والله إني لأصيب من أبى سفيان الهنات وما أدري أيحلهن لي أم لا ، قال أبو سفيان : ما أصبت من شئ مضى ، أو قد بقي ، فهو لك حلال ، فضحك رسول الله ( ص ) وعرفها ، فدعاها فأتته ، فأخذت بيده ، فعاذت به ، فقال : أنت هند ، فقالت : عفا الله عما سلف ، فصرف عنها رسول الله ( ص ) ، فقال : ولا يزنين فقالت : يا رسول الله وهل تزني الحرة ؟ قال : لا والله ما تزني الحرة قال : ولا يقتلن أولادهن ، قالت هند : أنت قتلتهم يوم بدر فأنت وهم أبصر قال : ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن ولا يعصينك في معروف قال : منعهن أن ينحن ، وكان أهل الجاهلية يمزقن الثياب ويخدشن الوجوه ، ويقطعن الشعور ، ويدعون بالثبور والويل
زوجة نوح كانت تقول لهم انه مجنون وتدلهم على الذين يأتون نوح ويؤمنون به اي انها كانت على دين ابائها لاتؤمن بدين من تعتبره مجنونا بل هي كافرة مشركة على دين اهلهاالمشاركة الأصلية بواسطة alyatem
ونوح ابو البشر اجمع بعد ادم
وزوجته ام البشر
ونطفة نبينا انتقلت من صلب نوح الى رحم واغلة بزواج طاهر لا بزنا
وهذا هو القصور في فهمك لحديث الرسول انه ولد من نكاح ولم يولد سفاح انتقل من زواج طاهر الى زواج طاهرولم يكن بين امهاته من هي زانية
وانت تتفق معي ان زوجة نوح لم تكن زانية
اي ان رحمها طاهر من فاحشة الزنا
وهذا هو معنى الارحام الطاهرة اي الطاهرة من الزنا وليس الشرك لان الطهارات انواع
تعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
قلت لك لا تلزمني بما تعتقد به انت! فأنا اعتقد بخلاف عقيدتك!!
ما معنى أخذت بيده؟!! ولماذا صرف عنها رسول الله وكيف!
كيف مؤمنة وقد هدر الرسول دمها؟!! وأتت متخفية حتى لا يعرفها الرسول صلى الله عليه وآله! فماذا يدلك دخولها بهذه الطريقة! لا بل تعليل الرواية انها تخاف من أن يقتلها النبي؟ فكيف تؤمن بالله من تؤمن بأن رسوله مثلها قاتل؟!!! وتجيبه بالقول انت قتلت ابنائها يوم بدر!! واللطيف أنه لم يكن لها ابن قتل في بدر فتأمّل!!
على أي حال هي كافرة بحسب اعتقادي! ومحل بحث هذا الموضوع في موضع آخر!
ما يهمنا:
ومن قال غير طهارتهم من ذلك؟!!زوجة نوح كانت تقول لهم انه مجنون وتدلهم على الذين يأتون نوح ويؤمنون به اي انها كانت على دين ابائها لاتؤمن بدين من تعتبره مجنونا بل هي كافرة مشركة على دين اهلها
ونوح ابو البشر اجمع بعد ادم
وزوجته ام البشر
ونطفة نبينا انتقلت من صلب نوح الى رحم واغلة بزواج طاهر لا بزنا
وهذا هو القصور في فهمك لحديث الرسول انه ولد من نكاح ولم يولد سفاح انتقل من زواج طاهر الى زواج طاهرولم يكن بين امهاته من هي زانية
وانت تتفق معي ان زوجة نوح لم تكن زانية
اي ان رحمها طاهر من فاحشة الزنا
وهذا هو معنى الارحام الطاهرة اي الطاهرة من الزنا وليس الشرك لان الطهارات انواع
ثم انت تقول ان الطهارات انواع فهل من نوعها الطهارة من الشرك؟
فهل كانت زوجة نوح مشركة؟ أم عاصية فكفرت لعصيانها وادخلت النار!
واثبت ذلك بدليل قرآني يختص بها! فلا يتعداها لغيرها!
وسألتك هل زوجة نوح هي من امهات النبي؟!! أم كانت لنوح أكثر من زوجة مثلا أولدت له ابنا من الانبياء اجداد النبي؟!!
ثم هل لديك دليل قرآني على ان آمنة بنت وهب عليها السلام ماتت مشركة كافرة؟! بل الدليل ينفي ذلك! وتقلبك في الساجدين!
والادلة النقلية التي يستدل بها في المقام قاصرة وتمت مناقشتها! فتنبّه!
هدانا الله واياك الى الحق!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
هات ادلة على انها كفرت بعد ايمانها او بعد اسلامها
فالرسول قبل اسلامها وهذا كافي لعصمة عرضها من السنة الذين يريدون التطاول على عرضها ويصفونها بالبغي
فمن يصفها بالبغي فقد عصى الله ورسوله لان رسول الله عصم عرضها بقبوله اسلامها
اما خوفها من ان يقتلها الرسول فهذا طبيعي بسبب فعلها السابق لم تكن تظن ان الله او رسوله يغفران لها كما هو حال وحشي لما قنط من ان يرحمه الله فنزل فيه قران يخبر بايمانه والمعصوم امامك قال انه من مشمول بهذه الاية
وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{102} خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ{103} أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ{104}
فسواء كانت هند مؤمنة او غير مؤمنة باعتقادك انت فهذا ليس مهم لان رسول الله عاملها على الظاهر على انها مسلمة وقبل منها البيعة
وانت ما عليك الا ان ام تقبل بما قضى الله ورسوله ولا تكون لك الخيرة او ان تعلم ماقضى به الله ورسوله بشأن هند ومع ذلك تعصيه متعمدا وتقذف عرضها وشرفها بما لايليق بالمسلم
المشاركة الأصلية بواسطة alyatemالمشاركة الأصلية بواسطة alyatem
زوجة نوح كانت على دين قومها ومتعاونة معهم في الدلالة على المؤمنين وقتلهم وهي كانت تصف نوح بالجنون كما كان قومه يصفونه
ودين قومها هو الشرك وعبادة الاصنام من دون الله
وتفسيركم لتقلبك بالساجدين باطل لاعلاقة له بتنقله بين الاصلاب والارحام بل الاية سبب نزولها هو تحويل القبلة من بيت المقدس الى الكعبة المشرفة فكان رسول الله يتنقل بين اصحابه الساجدين وهو يتفكر وقلق بشأن تحويل القبلة
ومايثبت بطلان تفسيرك هذا هو ان واغلة امرأة نوح كانت كافرة ولم تكن من الساجدين ابدا
انا لا اريد الاستدلال على شرك امنة انما انا اضرب الدليل الذي تستدلون به على ضرورة ان تكون امنة مؤمنة فقط لانها ام النبي التي يجب ان تكون طاهرة وهو قصور منكم في فهم معنى طاهرة
فان ضربت استدلالكم سقط ولم يبقى لكم دليل على ايمانها
والقران الكريم كتاب اعز من ان يتحدث بتفاصيل الامور التي لاعلاقة لها بالعقيدة والاحكام
هدانا الله اجمعين
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
23 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
24-09-2025, 10:12 AM
|
تعليق