كذب المنجمون وان صدقوا
من يعتقد ان للابراج تأثيرا في الافعال والحياة البشرية فقد كذب النبي محمد عليه الصلاة والسلام

عنِ ابنِ عباسٍ قال لا تُسافروا في انمحاقِ الشهرِ ولا إذا كان القمرُ في العقربِ
الراوي: - المحدث:السيوطي - المصدر: الدرر المنتثرة - الصفحة أو الرقم: 147
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح إن احتج بالخلفاء الذين فيه وهم أربعة
( حديث ) " كراهة السفر والقمر في المحاق . في سؤالات ابن الجنيد لابن معين بسنده عن علي : " أنه كان يكره أن يتزوج أو يسافر إذا نزل القمر في العقرب "
قلت : قال الخطيب في التاريخ : أنا الجوهري أنا محمد بن العباس أنا محمد بن القاسم الكوكبي أنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد . قال : سألت يحيى بن معين عن عمر بن مجاشع فقال : شيخ مدايني لا بأس به
قلت : حدثنا إبراهيم بن ناصح عن شبابة عن عمر بن مجاشع عن تميم بن الحارث عن أبيه قال : " كان علي يكره أن يتزوج الرجل أو يسافر في انمحاق القمر أو إذا نزل القمر في العقرب " فلم ينكر يحيى بن معين هذا الحديث
قلت : ليحيى ما المحاق ؟ قال إذا بقي من الشهر يوم أو يومان وأخرجه الصولي في كتاب الأوراق من طريق المأمون عن الرشيد عن أمامة عن ابن عباس قال : " لا تسافروا في انمحاق الشهر ولا إذا كان القمر في العقرب " وهو إسناد صحيح إن احتج بالخلفاء الذين فيه وهم أربعة انتهى
http://islamport.com/d/1/krj/1/23/169.html

ليس للابراج تأثيرا في الحياة البشرية يا زميلنا طالب
ومن اعتقد ان لها تأثيرا في حياته فعليه مراجعة ايمانه

نهي عن السفر والقمر محاق لان المحاق ظلمة فيكون فيه السفر موحش وغير امين بسبب الظلام وليس لان له تأثير سيء


كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 406
قال : فما بالكم لا تقحطون ؟ قالوا : من قبل أنا لا نغفل عن الاستغفار ، قال : فما بالكم لا تحزنون ؟ قالوا : من قبل أنا وطنا أنفسنا على البلاء وحرصنا عليه فعزينا أنفسنا) ، قال : فما بالكم لا تصيبكم الآفات ؟ قالوا من قبل أنا لا نتوكل على غير الله [ جل جلاله ] ولا نستمطر بالأنواء والنجوم

معاني الأخبار - الشيخ الصدوق - ص 326
1 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني - رضي الله عنه - قال : حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن محمد بن حمران ، عن أبيه ، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليهم السلام قال : ثلاثة من عمل الجاهلية : الفخر بالأنساب ، والطعن في الأحساب ، والاستقساء بالأنواء .


مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 8 - ص 123
[ 9219 ] 3 - أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي في الاحتجاج : عن هشام بن الحكم ، قال : سأل الزنديق ، أبا عبد الله ( عليه السلام ) فقال : ما تقول فيمن زعم أن هذا التدبير الذي يظهر في هذا العالم تدبير النجوم السبعة ؟ قال ( عليه السلام ) : " يحتاجون إلى دليل ، إن هذا العالم الأكبر والعالم الأصغر ، من تدبير النجوم التي تسبح في الفلك ، وتدور حيث دارت متعبة لا تفتر وسائرة لا تقف ، ثم قال : وأن كل نجم منها موكل مدبر ، فهي بمنزلة العبيد المأمورين المنهيين ، فلو كانت قديمة أزلية لم تتغير من حال إلى حال " قال : فما تقول في علم النجوم ؟ قال : " هو علم قلت منافعه وكثرت مضراته ، لأنه لا يدفع به المقدور ، ولا يتقى به المحذور ، إن أخبر المنجم بالبلاء لم ينجه التحرز من القضاء ، وإن أخبر هو بخبر لم يستطع تعجيله ، وإن حدث به سوء لم يمكنه صرفه ، والمنجم يضاد الله في علمه بزعمه أنه يرد قضاء الله عن خلقه " الخبر .

مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 13 - ص 93
[ 14867 ] 2 - دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) أنه قال : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاث من أعمال الجاهلية لا يزال فيها الناس حتى تقوم الساعة : الاستسقاء بالأنواء والطعن في الأنساب ، والنياحة على الموتى " .

شرح مسلم - النووي - ج 2 - ص 59
باب بيان كفر من قال مطرنا بالنوء قوله ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية على أثر سماء كانت من الليل فلما انصرف قال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله أعلم قال قال أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر فأما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا نبوء كذا وكذلك فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب )

[QUOTE=الكمال977][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=RoyalBlue]لاتتلاعب معي بالالفاظ لم نقل لك بان بان الابراج لها تأثير ولا علاقة للموضوع بالتنجيم بل في وقت

تعليل باطل الظلام ليس مشكلة

ثم لاترد على مايعجبك من رواياتكم وتترك ما لايعجبك فتعليق على الرواية الاخرى( حدثنا إبراهيم بن ناصح عن شبابة عن عمر بن مجاشع عن تميم بن الحارث عن أبيه قال : " كان علي يكره أن يتزوج الرجل أو يسافر في انمحاق القمر أو إذا نزل القمر في العقرب " فلم ينكر يحيى بن معين هذا الحديث . نفس المصدر

السفر وقلت لانه ظلام موحش والزواج لماذا هل للظلام الموحش ولا تنسى حباب هذا ماجاء في كتبكم

اذا لم يكن الظلام هو السبب فما السبب ياترى؟
هل هو التشائم ام هو سبب اخر
بمعنى اخر ماذ يحصل للمرء اذا سافر او تزوج والقمر محاق؟

اسال رواة حديثكم ويحيى بن معين

وقول لهم الذي يتزوج والوقت ظلام الا يستطيع ان يشعل شمعه او اي مصدر للضوء

مارأيكم ......... ؟
امس كان الشيوخ المكلفين بعقد القران في صحن العباس عليه السلام يحذرون المتزوجين الجدد بأن هذا اليوم ( أمس ) ليس مناسباً لعقد القران لكون برج العقرب دخل الى القمر لذلك فهو يوم منحوس وكل عقد فيه ينتهي بكارثه زوجيه . !
وعليه يجب الأنتظار الى يوم الأربعاء ( غداً ) لحين خروج العقرب من القمر .