تويت
اخي القاريء المحترم
الخطاب نوجهه لك
فلا تحتار
واختر من توالي
بضعة المختار
أم من مصيرهم النار؟!!
حينما يجعل الله حجة على خلقه لا يجعل تلك الحجج تختلف فيما بينها!
لأنه سبحانه كيف يحتج علينا فيما اختلف فيه؟!
هل في رسول الله اختلاف؟
وهل في القرآن اختلاف؟
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيها اختلافا كثيرا!
ورسول الله أخبرنا بحديثه الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
فاطمة بضعة النبي صلى الله عليه وآله، وشجنة النبي، ومضغة منه، وسيدة نساء العالمين، وسيدة نساء المؤمنين، ويغضب النبي لغضبها، ويريبه ما رابها، ويؤذيه ما آذاها، وأحب النساء الى النبي، واول من يدخل الجنة بعد ابيها، تجوز الصراط أمامه، وام الحسنين سبطي رسول الله وسيدي شباب اهل الجنة، وزوج المرتضى علي وووو!
فاطمة صدّيقة كما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وشهدت به عائشة، وابن ابي قحافة، ولم يصدق فعلهم قولهم!!!
فبماذا نادت خليفة المسلمين!!
أبمثل:
يا خليفة رسول الله؟
يا أميرالمؤمنين؟
يا ولي الله؟
يا حجّة الله؟
سلمان حجة وحجيته من حجية من هو منهم!
وكلامي حجة بحجية من أواليهم وأنقل عنهم!
الميزان هو بماذا نادى الحجة ابن ابي قحافة؟!!
هذا علي اميرالمؤمنين عليه السلام يقول:
والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة وهو يعلم أن محلي منها محل القطب من الرحى!
وهذه فاطمة صلوات الله عليها وعلى ابيها وبعلها وبنيها نادت بين جموع المسلمين:
يا ابن أبي قحافة أفي كتاب الله ترث أباك ولا أرث أبي لقد جئت شيئا فريا
الخطاب نوجهه لك
فلا تحتار
واختر من توالي
بضعة المختار
أم من مصيرهم النار؟!!
حينما يجعل الله حجة على خلقه لا يجعل تلك الحجج تختلف فيما بينها!
لأنه سبحانه كيف يحتج علينا فيما اختلف فيه؟!
هل في رسول الله اختلاف؟
وهل في القرآن اختلاف؟
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيها اختلافا كثيرا!
ورسول الله أخبرنا بحديثه الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
فاطمة بضعة النبي صلى الله عليه وآله، وشجنة النبي، ومضغة منه، وسيدة نساء العالمين، وسيدة نساء المؤمنين، ويغضب النبي لغضبها، ويريبه ما رابها، ويؤذيه ما آذاها، وأحب النساء الى النبي، واول من يدخل الجنة بعد ابيها، تجوز الصراط أمامه، وام الحسنين سبطي رسول الله وسيدي شباب اهل الجنة، وزوج المرتضى علي وووو!
فاطمة صدّيقة كما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وشهدت به عائشة، وابن ابي قحافة، ولم يصدق فعلهم قولهم!!!
فبماذا نادت خليفة المسلمين!!
أبمثل:
يا خليفة رسول الله؟
يا أميرالمؤمنين؟
يا ولي الله؟
يا حجّة الله؟
سلمان حجة وحجيته من حجية من هو منهم!
وكلامي حجة بحجية من أواليهم وأنقل عنهم!
الميزان هو بماذا نادى الحجة ابن ابي قحافة؟!!
هذا علي اميرالمؤمنين عليه السلام يقول:
والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة وهو يعلم أن محلي منها محل القطب من الرحى!
وهذه فاطمة صلوات الله عليها وعلى ابيها وبعلها وبنيها نادت بين جموع المسلمين:
يا ابن أبي قحافة أفي كتاب الله ترث أباك ولا أرث أبي لقد جئت شيئا فريا
جلست السيدة الزهراء في المكان المعدّ لها خلف الستر، ولعل دخولها يومذاك كان لأول مرة بعد وفاة أبيها الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم.
فلا عجب إذا هاجت بها الأحزان، وأنَّت أنَة.
إننا عاجزون عن التعبير عن تحليل تلك الأنَة، ومدى تأثيرها في النفوس.
أنًة واحدة فقط - بلا كلام - تهيّج عواطف الناس، فيجهش القوم بالبكاء.
لا ندري ما كانت تحمل تلك الأنَّة من معاني؟
ولماذا أجهش الناس بالبكاء؟
وهل الأنَة الواحدة تُبكي العيون، وتُجري الدموع وتُحرق القلوب؟
هذه ألغازٌ لا يعرف حلها الا الراسخون في العلم!
فماذا كان جواب ابن ابي قحافة:
صدق الله ورسوله وصدقت ابنته معدن الحكمة وموطن الهدى والرحمة وركن الدين وعين الحجة لا أبعد صوابك ولا أنكر خطابك..
لا يحبكم إلا سعيد ولا يبغضكم إلا شقي بعيد فأنتم عترة رسول الله الطيبون الخيرة المنتجبون على الخير.
فماذا كان جواب ابن ابي قحافة:
صدق الله ورسوله وصدقت ابنته معدن الحكمة وموطن الهدى والرحمة وركن الدين وعين الحجة لا أبعد صوابك ولا أنكر خطابك..
لا يحبكم إلا سعيد ولا يبغضكم إلا شقي بعيد فأنتم عترة رسول الله الطيبون الخيرة المنتجبون على الخير.
أدلتنا وإلى الجنة مسالكنا وأنت يا خيرة النساء وابنة خير الأنبياء صادقة في قولك سابقة في وفور عقلك غير مردودة عن حقك ولا مصدودة عن صدقك.
هؤلاء المسلمون بيني وبينك قلدوني ما تقلدت وباتفاق منهم أخذت ما أخذت غير مكابر ولا مستبد ولا مستأثر وهم بذلك شهود..
لكن!!! وما أدراك ما لكن في قول ابن ابي قحافة:
والله ما عدوت رأي رسول الله ولا عملت إلا بإذنه والرائد لا يكذب أهله وإني أشهد الله وكفى به شهيدا أني سمعت رسول الله (ص) يقول نحن معاشر الأنبياء لا نورث ذهبا ولا فضة ولا دارا ولا عقارا وإنما نورث الكتاب والحكمة والعلم والنبوة وما كان لنا من طعمة فلولي الأمر بعدنا أن يحكم فيه بحكمه وقد جعلنا ما حاولته في الكراع والسلاح يقاتل بها المسلمون ويجاهدون..هؤلاء المسلمون بيني وبينك قلدوني ما تقلدت وباتفاق منهم أخذت ما أخذت غير مكابر ولا مستبد ولا مستأثر وهم بذلك شهود..
قارن هذا بما نسمعه من أتباعه:
وفي زمان ابي بكر الصديق رضي اللله عنه وارضاه
من كان الامام المفترض الطاعة بحسب عقيدة الشيعة ؟
أ علي أم فاطمة الزهراء رضي الله عنهما وارضاهما؟
بمعنى من كان الحجة على الخلق علي ام فاطمة ؟؟
من كان الامام المفترض الطاعة بحسب عقيدة الشيعة ؟
أ علي أم فاطمة الزهراء رضي الله عنهما وارضاهما؟
بمعنى من كان الحجة على الخلق علي ام فاطمة ؟؟
بقطع النظر عن أنه النفاق بعينه وعلى مقولة سيدنا معاوية قتل سيدنا حجر!!
قال ابن ابي قحافة:
يا بنت رسول الله لقد كان أبوك بالمؤمنين عطوفا كريما رءوفا رحيما وعلى الكافرين عذابا أليما وعقابا عظيما إن عزوناه وجدناه أباك دون النساء وأخا إلفك دون الأخلاء آثره على كل حميم وساعده في كل أمر جسيم لا يحبكم إلا سعيد ولا يبغضكم إلا شقي بعيد فأنتم عترة رسول الله الطيبون الخيرة المنتجبون على الخير أدلتنا وإلى الجنة مسالكنا..قال ابن ابي قحافة:
فمن هو الحجة عند ابن ابي قحافة؟!!
ولا ننس السؤال:
بماذا نادت حجة الله فاطمة الزهراء صلوات الله عليها خليفة المسلمين!!
أبمثل:
يا خليفة رسول الله؟
يا أميرالمؤمنين؟
يا ولي الله؟
يا حجّة الله؟
ولا ننس السؤال:
بماذا نادت حجة الله فاطمة الزهراء صلوات الله عليها خليفة المسلمين!!
أبمثل:
يا خليفة رسول الله؟
يا أميرالمؤمنين؟
يا ولي الله؟
يا حجّة الله؟
؟!!!
؟!!
تعليق