اعطونا اسم صحابي ينطبق عليه وصف الفارس

الصحابي سمرة بن جندب

ماهذا التفكير المحدود يامختصر
هل كل شجاع كريم
وهل كل شجاع نبيل
وهل كل شجاع له اخلاق كريمة
وهل كل شجاع كريم

الامم سمت رستم فارس
والامم سمت هتلر فارس
والامم سمت نابليون فارس
والامم سمت عمرو بن ود فارس
والامم سمت مرحب فارس
والامم سمت اباجهل فارس
والامم سمت صدام حسين فارس

لكن ان اكرمكم وافضلكم عند الله اتقاكم
فان كانت فارس تعني الكرم والاخلاق الكريمة فابو بكر فارس وخير فارس
وعمر فارس وخير فارس
وعثمان فارس وخير فارس
وعلي فارس وخير فارس والزبير فارس وخير فارس
وخالد فارس وخير فارس
والقعقاع فارس وخير فارس

اما ان كان القدام على العدو والاقدام على الموت تعني لقب فارس
فالانتحاريين الاستشهاديين اليوم هم الفارس وخير فارس

فوارس الاسلام كثير فلكل مجال من مجالات الاسلام ومكارم الاخلاق فيه تجد له فارس من هذه الفوارس
فالجواب يعتمد على معنى الفارس ومجال فروسيته اين

فان كنت تعني الفروسية في مجال الحرب والذب عن الاسلام فالفوارس فيه كثير وعلى درجات
فابو دجانة فارس
والزبير فارس
وعلي فارس
وخالد فارس والقعقاع فارس
واخرين فوارس
فكلهم فوارس لكن هناك مايميز هذا عن هذا بصفات وميزات اخرى

الى حضرة السلفي لاتستعجل في الاجوبة واضح انك ما فاهم الموضوع
مالنا نحن ونابليون وعمرو وصلاح سالم ووو , باين انك طار عقلك من وطأة السؤال
من المسلمين وحصرا من المسلمين الذين يشهدون الشهادتين وكانوا مع النبي صلواة الله عليه وعلى آله
من أشجعهم إقداما وأربطهم جأشا وأحكمهم علما وأقضاهم والذي لن يقضي أحد وهو حاضر
والذي لولاه لهلك فلان الذي دعا على نفسه أن لايبقيه الله لمعضلة ليس لها هذا الرجل
الذي بايع البيعتين وهاجر الهجرتين ولم يشرك بالله طرفة عين

من العرب سيدها
ومن الوغا ليثها
في العلم لا يجارى
في البلاغة والادب لا يضاهى
في النسب سيد السادة
في الحلم بحر ممتد
في العدل لم نعرف مثيله
.
ومن انا حتى أصفه ؟ ,,, وهو الذي لايعرفه الا الله ورسوله
أعمى الله عينا لا ترى فضائله .

من هو هذا الفارس عندكم ؟



المهدي


عندك اعتراض؟؟

هذا هو كلام صاحبك اقرأه وافهمه ثم تكلم
هو تكلم عن كلل الامم واستنبط قاعدة سفسطائية مخرومة ان كل شجاع هو فارس وتجتمع فيه كل الصفات المحمودة
ونحن لكي نبين له عوار وانخرام قاعدته ذكرنا له اسماء فرسان الامم وطابناه ان يبين لنا هل هؤلاء اجتمعت فيهم كل الصفات المحمودة لانهم فقط شجعتن وفرسان عند اممهم
لكن صاحبك كعادته يداري ويواري الامه بالمزاح والهزل فحاد عن سؤالنا وتجنبه ولم يجب

صاحبك يستدل بعقله ويضرب بالقران عرض الحائط
هو يقول ان اكرم الامم شجعانها وفرسانها
وكلام الله يقول ان اكرم الامم اتقياءها

العقل نعمة عظيمة

صحيح وخاصتا عندما راينا مثلك من يفتقدها فحمدنا اللع تعالى على نعمة العقل

المهدي عليه السلام ليس صحابي ايها الجاهل انه صاحب الزمان


كنَّا عندَ أمِّ سلَمةَ فتذاكَرنا المَهديَّ، فقالَت سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، يقولُ: المَهديُّ من ولَدِ فاطمةَ
الراوي: سعيد بن المسيب المحدث:الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3317
خلاصة حكم المحدث: صحيح

لذا نسهل الامر عليك :
لماذا لاتقول ابن صهاك او عتيق او نعثلا ام تشك ايها الوهابي بفروسيتهم

ليس المقصود هذا المهدي، فهو لم ياتي بعد حتى نتحدث عنه

وانما القصد المهدي الذي لاحقته شرطة بني العباس قبل 1100 سنة

وانقرضت خلافة بني العباس ولم يخرج
وكما قال الطوسي لم يمنعه من الخروج الا خوفه على نفسه من القتل

يعني اكثر من 1100 سنة وهو خائف على نفسه من القتل
ولم يثبت انه خرج ليصلي لاجمعة ولا جماعة ولا حج ولا عمره ولا جهاد



هذا فارس الفرسان.

في كلامك صدقت بكلمة واحدة فقط "العقل نعمه"
لا أريد أن أخرج الموضوع عن مضمونه ولذا لن أعلق على كلامك
..
هل عرفتم أبدا تقيا جبانا ؟؟
التقوى أعلى درجات القرب من الله ولن يكون جبان مقرب من الله أبدا
فأختصرو بالكلام وأوجزو .

تنعت نفسك بالعقل وتجعلها نعمة وانت لاعقل لك ولافهم سوى محشو بالحقد والبعض والجهل المركب
تتجرا على المعصوم معناه لا مكان للملوثين عقلليا بيننا

[QUOTE=الكمال977][/QUO

سؤال جيد ياكمال

المواجهه اولا

قال الله تعالى {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ}

وقال الله تعالى
{وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ}
قال الله تعالى
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفاً فَلاَ تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ * وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ )

تلك الايات واضحة تبين امر الله تعالى للمسلمين بانه كتب عليهم قتا ل المشركين واعداد العدة لقتالهم والذي يولي الادبار مأواه جهنم

اذا الجبان واضح من هو الذي كتب عليه القتال وعندما حمي الوطيس ولى الادبار هاربا وحنين وبدر واحد وخيبر بينت من

هم الجبناء وبينت تلك المعارك من هم الفرسان الذين صمدوا وقارعوا المشركين من اجل اعلاء كلمة الله ونيل رضاه ولاعذر

هنا لمن تخاذل وولى دبره للاعداء فهنا مقياس من هو الجبان ومن هو الفارس

اما من هو جالس في بيته وتكالب عليه الاعداء وهو لانصير له (ولية جبناء) طالبين منه امرا يخالف كتاب الله وسنة رسوله اضافتا لانه لديه وصية من رسول الله خوفا على بيضة الاسلام لاعلى نفسه وخاصتا يشهد له رسول الله بانه كرار لافرار فلم يشهر سيفا فهو قمة الشجاعة

الان علمت المقصود بالجبان ياكمال