تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد
بعد التحية
قد يظن القارئ اني انا من فكر بهكذا عنوان , والحقيقة اني لم افعل , بل هو عنوان كتاب,(منهج التكفير عند ابن تيمية), لاحد اتباع الشيخ ابن تيمية. والظاهر انه لكثرة ما ورد في تراث الرجل من تكفير لطوائف المسلمين فأضطروا , حفاظاً على تراثه, ان يؤلفوا كتاباً بمجلدين , لاحياء هذا التراث العظيم ! وهو ان يكفر الانسان,( بجرة قلم), كما يعبر اهلنا في العراق.
طبعاً هنا الشيخ ابن تيمية في مقام موضح العقيدة وبانيها في المنهج السلفي, او اهل الحديث كما تسموا فترة, او الوهابية في عصرنا الحاضر. وطبعاً حين تبني عقيدة على هكذا اساس, مالذي سينتج عنها, فكرياً, ومن ثم فقهياً؟
المهم لنتعرف على الكتاب وجزء يسير مما جاء فيه.
ملاحظة: الكتابة باللون الاسود هي نصوص من الكتاب قيد الاستفادة!
الكتاب لمؤلفه د عبالمجيد المشعبي, وطبعته في الرياض, ط1 , عام 1418 ه
لو ذهبت مباشرة الى الفهرس ص 598 ستجد عنوان الفصل الثالث : الفرق التي يكفرها شيخ الاسلام
تكفير الفلاسفة
تكفير الجهمية
تكفير الباطنية
ومنها ينطلق الشيخ في فضاء التكفير الرحب, الذي , شخصياً لم اسمع, عن رجل دين, اطلق احكاماً بالكفر على مخالفيه بقدره! وياليت ان القضية تقف عند الكفر , وتنتهي, يعني كأن يقول هذا كافر لا تخالطوه, او عين نجس, لا تمسوه, الى اخر هذه الامور...ابداً, فالشيخ مباشرة يصدر اوامره بالتصفية الجسدية! قربة الى الله تعالى
في الجزء الثاني مثلاً, يتكلم عن الباطنية
ج2 ص 396
ومن القاب هذه الباطنية: القرامطة, والاسماعيلية, والنصيرية, والحرمية, والمحمرة.........
الباطنية كفار, كفرهم اشد من كفر اليهود والنصارى, بإجماع المسلمين , لا تجوز مناكحتهم , ولا تباح ذبائحهم , ولا يدفنون في مقابر المسلمين, ولا يصلى عليهم , ولا يجوز استخدامهم في ثغور المسلمين , ولا في حصونهم, ولا يكونون ضمن جندهم.
المسألة الاولى انني لا ادري من من المسلمين اجمع على قتل الباطنية؟ علّ اشعرياً او معتزلياً او غيرهم معنا يبين لنا ما في معتقدهم بخصوص هذه القضية! طبعاً, لذلك ترى "المجاهدين" يتسابقون للوصول الى سوريا وقتل النصيرية هناك , بأعتبار ان قتلهم يقرب الى الله , بل قتلهم والشيعة مما يضع الانسان مباشرة في الجنة , بلا حاجة لاي اعمال اخرى , كما سيتضح بعد ذلك.
قبول توبة الباطنية في حكم الدنيا اختلف العلماء فيه , ومال شيخ الاسلام الى القول بقتله, ونبه الى انه على القول بقبول توبتهم لا يبقون مجتمعين , بل يفرقون في الديار, ولا يمكنون من حمل السلاح.
لا ادري هل سمع احدكم ان الله اغلق باب التوبة؟ اذن لماذا يغلقها الشيخ ابن تيمية؟ ثم اذا تابوا , لماذا يفرقون؟ كيف يعلم هذا الشيخ بأنهم سيبقون, على ما يعتبره ضلال؟! محيّر هذا الرجل , ولا ادري احقد هو , ام هوس!
بالنسبة للطائفة الممتنعة منهم يجب قتالهم, كما قاتل ابوبكر الصديق المرتدين وهذا الذي طبقه شيخ الاسلام عملياً, فقاتل طائفة منهم وجدوا في عصره
وكيف يؤسس فضيلة لا يقوم هو بها؟
تكفير هذه الطائفة هو الواجب
لا ادري من اعطى الحق لهذا الشيخ بأن يكفر ؟ يعني هل النصيرية يقولون بغير الله رباً؟ وبغير محمد نبياً؟ طبعاً بغض النظر, اساءوا ام احسنوا , عطلوا واجبات اخرى ام لم يعطلوا, اذ المعروف من الحديث الذي لا اظن ابن تيمية يرفضه , ان من قال لا اله الا الله محمد رسول الله , عصم ماله ودمه وعرضه!
ويستمر الشيخ في مسلسل التكفير, عن الصوفية , فيقول
ص 424 –ج2
اذا اتضح كفر هؤلاء فيجب قتالهم , وتكفيرهم , ومن شك في كفرهم فهو كافر, ويجب عقوبة من ساعدهم , او انتسب اليهم او مدحهم, بل عقوبة من ترك مساعدة المسلمين على قتالهم وهو قادر على ذلك.
الحقيقة لا ادري اي شريعة يؤمن بها هذا الرجل؟ فقد قرأت وسمعت الكثير عن ان هذا الدين هو دين السماحة, وهو فعلاً كذلك, ونبيه جاء ليتمم مكارم الاخلاق , وقد فعل صلوات ربي عليه وعلى اله, فما مصدر هذا الرجل , كفّر...أقتل..أبد, ثم لو شككت الان بأن هؤلاء كفار , فأنت كافر, ويجب ان تقتل , لان الدم يجب ان يسيل بين المسلمين الذين هم اسوأ من اليهود! وبذا يكون اليهودي دائماً بمأمن من بطش فتاوى ابن تيمية الحراني! لان باسه على اهل الملة , وبذا لا اراه اشكالاً ان يتساءل احد, لم يأمر بقتل المسلمين فقط؟
وهكذا يستمر الشيخ...
الفاطمية والدروز
ج2 ص 431
ثم يصل الى الى قمة نشوته في سيل الدماء ,وفتاوى التكفير الى
الشيعة ج2 ص454
طبعاً هو يسميهم الرافضة , بشكل دائم , لان الرواية التي يجب ان ترسخ في اذهان الناس ان اسمهم الحصري,( مش حتقدر تغمض عينيك,), هو الرافضة , حيث ان الرواية الواردة عن علي عن النبي ص , ان دمهم مفتاح ابواب الجنة....
الرافضة يجب قتالهم , وهم اولى بالمقاتلة من الخوارج من عدة اوجه, سبق بيانها
قتل الواحد المقدور عليه منهم اختلف العلماء فيه على قولين , ورجح شيخ الاسلام ان يقتل اذا اظهر مذهبه ولم يكن في قتله مفسدة راجحة.
هل لنا ان نسأل هذا الشيخ , هل هي تقية؟ ان يترك الرافضي بلا سفك دمه, حال وجود مفسدة؟ ام ماذا؟
ثم لا افهم لماذا قتال الشيعة اوجب من قتال الخوارج؟ هذا الرجل عجيب!
والان نصل الى فتح الفتوح , وبهذه الرواية واخرى تشبهها , يرسل ابن تيمية بالناس الى الجنة , بسفك دم شيعي, هكذا ببساطة , حتى وان كان يسير في الشارع لجلب خبزة لعياله , او حاملاً امه للطبيب, فهذا الفتح الذي ما بعده فتح , ولم يتعب الانسان في صلاة وصوم ودفع زكاة؟ فالدم الشيعي مباشرة بسفكه تكون سجلت اسمك عند رب الارباب من سكنة جنانه!
يقول شيخ التكفير والدماء في كتابه , نقلاً للرواية مدار الحديث
الصارم المسلول
ج3 ص 1096
قال علي : قال رسول الله ص , الا ادلك على عمل اذا عملته كنت من اهل الجنة؟ وانك من اهل الجنة, انه سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة , فاذا ادركتموهم فأقتلوهم فإنهم مشركون. قال: وقال علي : سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا ويكذبون علينا ,مارقة, اية ذلك انهم يسبون ابا بكر وعمر رضي الله عنهما)
وانا شخصياً اعرض هذا الاعلان نيابة عن الشيخ ابن تيمية للمسلمين المتواجدين على صفحات المنتدى ,
(ان اردت ضمان الجنة فما عليك الا بشيعي واحد تقتله)!
والحمد لله اولاً واخراً
http://www.arab-rationalists.net/for...ead.php?t=6396
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد
بعد التحية
قد يظن القارئ اني انا من فكر بهكذا عنوان , والحقيقة اني لم افعل , بل هو عنوان كتاب,(منهج التكفير عند ابن تيمية), لاحد اتباع الشيخ ابن تيمية. والظاهر انه لكثرة ما ورد في تراث الرجل من تكفير لطوائف المسلمين فأضطروا , حفاظاً على تراثه, ان يؤلفوا كتاباً بمجلدين , لاحياء هذا التراث العظيم ! وهو ان يكفر الانسان,( بجرة قلم), كما يعبر اهلنا في العراق.
طبعاً هنا الشيخ ابن تيمية في مقام موضح العقيدة وبانيها في المنهج السلفي, او اهل الحديث كما تسموا فترة, او الوهابية في عصرنا الحاضر. وطبعاً حين تبني عقيدة على هكذا اساس, مالذي سينتج عنها, فكرياً, ومن ثم فقهياً؟
المهم لنتعرف على الكتاب وجزء يسير مما جاء فيه.
ملاحظة: الكتابة باللون الاسود هي نصوص من الكتاب قيد الاستفادة!
الكتاب لمؤلفه د عبالمجيد المشعبي, وطبعته في الرياض, ط1 , عام 1418 ه
لو ذهبت مباشرة الى الفهرس ص 598 ستجد عنوان الفصل الثالث : الفرق التي يكفرها شيخ الاسلام
تكفير الفلاسفة
تكفير الجهمية
تكفير الباطنية
ومنها ينطلق الشيخ في فضاء التكفير الرحب, الذي , شخصياً لم اسمع, عن رجل دين, اطلق احكاماً بالكفر على مخالفيه بقدره! وياليت ان القضية تقف عند الكفر , وتنتهي, يعني كأن يقول هذا كافر لا تخالطوه, او عين نجس, لا تمسوه, الى اخر هذه الامور...ابداً, فالشيخ مباشرة يصدر اوامره بالتصفية الجسدية! قربة الى الله تعالى
في الجزء الثاني مثلاً, يتكلم عن الباطنية
ج2 ص 396
ومن القاب هذه الباطنية: القرامطة, والاسماعيلية, والنصيرية, والحرمية, والمحمرة.........
الباطنية كفار, كفرهم اشد من كفر اليهود والنصارى, بإجماع المسلمين , لا تجوز مناكحتهم , ولا تباح ذبائحهم , ولا يدفنون في مقابر المسلمين, ولا يصلى عليهم , ولا يجوز استخدامهم في ثغور المسلمين , ولا في حصونهم, ولا يكونون ضمن جندهم.
المسألة الاولى انني لا ادري من من المسلمين اجمع على قتل الباطنية؟ علّ اشعرياً او معتزلياً او غيرهم معنا يبين لنا ما في معتقدهم بخصوص هذه القضية! طبعاً, لذلك ترى "المجاهدين" يتسابقون للوصول الى سوريا وقتل النصيرية هناك , بأعتبار ان قتلهم يقرب الى الله , بل قتلهم والشيعة مما يضع الانسان مباشرة في الجنة , بلا حاجة لاي اعمال اخرى , كما سيتضح بعد ذلك.
قبول توبة الباطنية في حكم الدنيا اختلف العلماء فيه , ومال شيخ الاسلام الى القول بقتله, ونبه الى انه على القول بقبول توبتهم لا يبقون مجتمعين , بل يفرقون في الديار, ولا يمكنون من حمل السلاح.
لا ادري هل سمع احدكم ان الله اغلق باب التوبة؟ اذن لماذا يغلقها الشيخ ابن تيمية؟ ثم اذا تابوا , لماذا يفرقون؟ كيف يعلم هذا الشيخ بأنهم سيبقون, على ما يعتبره ضلال؟! محيّر هذا الرجل , ولا ادري احقد هو , ام هوس!
بالنسبة للطائفة الممتنعة منهم يجب قتالهم, كما قاتل ابوبكر الصديق المرتدين وهذا الذي طبقه شيخ الاسلام عملياً, فقاتل طائفة منهم وجدوا في عصره
وكيف يؤسس فضيلة لا يقوم هو بها؟
تكفير هذه الطائفة هو الواجب
لا ادري من اعطى الحق لهذا الشيخ بأن يكفر ؟ يعني هل النصيرية يقولون بغير الله رباً؟ وبغير محمد نبياً؟ طبعاً بغض النظر, اساءوا ام احسنوا , عطلوا واجبات اخرى ام لم يعطلوا, اذ المعروف من الحديث الذي لا اظن ابن تيمية يرفضه , ان من قال لا اله الا الله محمد رسول الله , عصم ماله ودمه وعرضه!
ويستمر الشيخ في مسلسل التكفير, عن الصوفية , فيقول
ص 424 –ج2
اذا اتضح كفر هؤلاء فيجب قتالهم , وتكفيرهم , ومن شك في كفرهم فهو كافر, ويجب عقوبة من ساعدهم , او انتسب اليهم او مدحهم, بل عقوبة من ترك مساعدة المسلمين على قتالهم وهو قادر على ذلك.
الحقيقة لا ادري اي شريعة يؤمن بها هذا الرجل؟ فقد قرأت وسمعت الكثير عن ان هذا الدين هو دين السماحة, وهو فعلاً كذلك, ونبيه جاء ليتمم مكارم الاخلاق , وقد فعل صلوات ربي عليه وعلى اله, فما مصدر هذا الرجل , كفّر...أقتل..أبد, ثم لو شككت الان بأن هؤلاء كفار , فأنت كافر, ويجب ان تقتل , لان الدم يجب ان يسيل بين المسلمين الذين هم اسوأ من اليهود! وبذا يكون اليهودي دائماً بمأمن من بطش فتاوى ابن تيمية الحراني! لان باسه على اهل الملة , وبذا لا اراه اشكالاً ان يتساءل احد, لم يأمر بقتل المسلمين فقط؟
وهكذا يستمر الشيخ...
الفاطمية والدروز
ج2 ص 431
ثم يصل الى الى قمة نشوته في سيل الدماء ,وفتاوى التكفير الى
الشيعة ج2 ص454
طبعاً هو يسميهم الرافضة , بشكل دائم , لان الرواية التي يجب ان ترسخ في اذهان الناس ان اسمهم الحصري,( مش حتقدر تغمض عينيك,), هو الرافضة , حيث ان الرواية الواردة عن علي عن النبي ص , ان دمهم مفتاح ابواب الجنة....
الرافضة يجب قتالهم , وهم اولى بالمقاتلة من الخوارج من عدة اوجه, سبق بيانها
قتل الواحد المقدور عليه منهم اختلف العلماء فيه على قولين , ورجح شيخ الاسلام ان يقتل اذا اظهر مذهبه ولم يكن في قتله مفسدة راجحة.
هل لنا ان نسأل هذا الشيخ , هل هي تقية؟ ان يترك الرافضي بلا سفك دمه, حال وجود مفسدة؟ ام ماذا؟
ثم لا افهم لماذا قتال الشيعة اوجب من قتال الخوارج؟ هذا الرجل عجيب!
والان نصل الى فتح الفتوح , وبهذه الرواية واخرى تشبهها , يرسل ابن تيمية بالناس الى الجنة , بسفك دم شيعي, هكذا ببساطة , حتى وان كان يسير في الشارع لجلب خبزة لعياله , او حاملاً امه للطبيب, فهذا الفتح الذي ما بعده فتح , ولم يتعب الانسان في صلاة وصوم ودفع زكاة؟ فالدم الشيعي مباشرة بسفكه تكون سجلت اسمك عند رب الارباب من سكنة جنانه!
يقول شيخ التكفير والدماء في كتابه , نقلاً للرواية مدار الحديث
الصارم المسلول
ج3 ص 1096
قال علي : قال رسول الله ص , الا ادلك على عمل اذا عملته كنت من اهل الجنة؟ وانك من اهل الجنة, انه سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة , فاذا ادركتموهم فأقتلوهم فإنهم مشركون. قال: وقال علي : سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا ويكذبون علينا ,مارقة, اية ذلك انهم يسبون ابا بكر وعمر رضي الله عنهما)
وانا شخصياً اعرض هذا الاعلان نيابة عن الشيخ ابن تيمية للمسلمين المتواجدين على صفحات المنتدى ,
(ان اردت ضمان الجنة فما عليك الا بشيعي واحد تقتله)!
والحمد لله اولاً واخراً
http://www.arab-rationalists.net/for...ead.php?t=6396
تعليق