تويت
كثيرا ما نقرأ فى هذا المنتدى من البعض حول نسب سيدنا عمر رضى الله عنه وادعائهم وافترائهم انه ابن خطيئة..نحن اهل السنة لا نبالى بهكذا اقوال ومثل هذا الكلام وغيره سيكون مصيره المزبله .....ولكن عزائنا الوحيد انه اذا كان الشيعة انفسهم يشكون فى ابن الامام الرضا وهو من الائمة المعصوميم ومن ال البيت ويشكون فى نسبه فاذن مصيبتهم تهون فى سيدنا عمر.....والله لا اعلم من اى شى اتى هذا المذهب
لنقرأ ومن كتاب الكافى
عن علي بن جعفر الباقر أنه قيل للرضا :
(ما كان فينا إمام قط حائل اللون -أي تغير واسود- فقال لهم الرضا :هل ابني، قالوا: فإن رسول الله صلى الله عليه وآله قد قضى بالقافة -مفردها قائف وهو الذي يعرف الآثار والأشباه ويحكم بالنسب- فبيننا وبينك القافة، قال: ابعثوا أنتم إليه فأما أنا فلا، ولا تعلموهم لما دعوتـهم ولتكونوا في بيوتكم.
فلما جاءوا أقعدونا في البستان واصطف عمومته واخوته وأخواته، وأخذوا الرضا ..، وألبسوه جبة صوف وقلنسوة منها، ووضعوا على عنقه مسحاة وقالوا له: ادخل البستان كأنك تعمل فيه، ثم جاءوا بأبي جعفر u فقالوا: الحقوا هذا الغلام بأبيه، فقالوا: ليس له ههنا أب ولكن هذا عم أبيه، وهذا عمه وهذه عمته، وإن يكن له ههنا أب فهو صاحب البستان، فإن قدميه وقدميه واحدة، فلما رجع أبو الحسن قالوا: هذا أبوه) (أصول الكافي 1/322)، أي أنـهم شكوا في كون محمّد القانع سلام الله عليه ابن الرضا u، بينما يؤكد الرضا u أنه ابنه، وأما الباقون فإنـهم أنكروا ذلك ولهذا قالوا: (ما كان فينا إمام قط حائل اللون) ولا شك أن هذا طعن في عرض الرضا u واتـهام لامرأته وشك في عفتها، ولهذا ذهبوا فأتوا بالقافة، وحكم القافة بأن محمداً القانع هو ابن الرضا لصلبه، عند ذلك رضوا وسكتوا.
_________________________
سبحان الله...حتى الامام الصادق نال من بعض الاوغاد... فاذن لا نستكثر عليهم سب خلفائنا الراشدين...والامر الاخر المحير..كيف يقولون بعصمة الائمة ومن ثم يشكون فى ابنه...!!!!؟؟؟
__________
ارجوكم يا شيعه تفكرو جديا فى هذه الاقوال من كتبكم وعسى الله يهديكم
_________________________
لنقرأ ومن كتاب الكافى
عن علي بن جعفر الباقر أنه قيل للرضا :
(ما كان فينا إمام قط حائل اللون -أي تغير واسود- فقال لهم الرضا :هل ابني، قالوا: فإن رسول الله صلى الله عليه وآله قد قضى بالقافة -مفردها قائف وهو الذي يعرف الآثار والأشباه ويحكم بالنسب- فبيننا وبينك القافة، قال: ابعثوا أنتم إليه فأما أنا فلا، ولا تعلموهم لما دعوتـهم ولتكونوا في بيوتكم.
فلما جاءوا أقعدونا في البستان واصطف عمومته واخوته وأخواته، وأخذوا الرضا ..، وألبسوه جبة صوف وقلنسوة منها، ووضعوا على عنقه مسحاة وقالوا له: ادخل البستان كأنك تعمل فيه، ثم جاءوا بأبي جعفر u فقالوا: الحقوا هذا الغلام بأبيه، فقالوا: ليس له ههنا أب ولكن هذا عم أبيه، وهذا عمه وهذه عمته، وإن يكن له ههنا أب فهو صاحب البستان، فإن قدميه وقدميه واحدة، فلما رجع أبو الحسن قالوا: هذا أبوه) (أصول الكافي 1/322)، أي أنـهم شكوا في كون محمّد القانع سلام الله عليه ابن الرضا u، بينما يؤكد الرضا u أنه ابنه، وأما الباقون فإنـهم أنكروا ذلك ولهذا قالوا: (ما كان فينا إمام قط حائل اللون) ولا شك أن هذا طعن في عرض الرضا u واتـهام لامرأته وشك في عفتها، ولهذا ذهبوا فأتوا بالقافة، وحكم القافة بأن محمداً القانع هو ابن الرضا لصلبه، عند ذلك رضوا وسكتوا.
_________________________
سبحان الله...حتى الامام الصادق نال من بعض الاوغاد... فاذن لا نستكثر عليهم سب خلفائنا الراشدين...والامر الاخر المحير..كيف يقولون بعصمة الائمة ومن ثم يشكون فى ابنه...!!!!؟؟؟
__________
ارجوكم يا شيعه تفكرو جديا فى هذه الاقوال من كتبكم وعسى الله يهديكم
_________________________
تعليق