تويت
بسمه تعالى
الاخ الفاضل الاستاذ الصحيفة السجادية
اضع بين يديكم ومن يتابع الرواية محل السؤال :
***فلاح السائل للسيد ابن طاووس ص170 :
عن عباد بن محمد المدايني قال دخلت على أبى عبد الله(الصادق ) عليه السلام بالمدينة حين فرغ من مكتوبة الظهر وقد رفع يديه إلى السماء ويقول أي سامع كل صوت أي جامع ، أي بارئ كل نفس بعد الموت ... وأنجز لوليك وابن نبيك الداعي إليك باذنك وأمينك في خلقك وعينك في عبادك وحجتك على خلقك عليه صلواتك وبركاتك وعده اللهم أيده بنصرك وانصر عبدك وقو أصحابه وصبرهم وافتح لهم من لدنك سلطانا نصيرا وعجل فرجه وأمكنه من أعدائك وأعداء رسولك يا ارحم الراحمين ، قلت أليس قد دعوت لنفسك جعلت فداك قال دعوت لنور آل محمد وسائقهم والمنتقم بأمر الله من أعدائهم ، قلت متى يكون خروجه جعلني الله فداك ، قال إذا شاء من له الخلق والامر ، قلت فله علامة قبل ذلك قال نعم علامات شتى قلت مثل ماذا ، قال خروج راية من المشرق وراية من المغرب وفتنة تظل أهل الزوراء***وخروج رجل من ولد عمى زيد باليمن***وانتهاب ستارة البيت .
------- انتهت الرواية --------
اقول ( الباحث الطائي ) : على فرض صحة الرواية ، فان المتن وعبارة ( وخروج رجل من ولد عمي زيد باليمن ) ، اذا كان المقصود منه هو اليماني ، فهو سيكون كذالك .
ولقد كان لنا تحليل حول هذه الرواية ندرجه ادناه للفائدة :
اقول/ طالب السائل من الامام ع علامة على ظهور الامام المذخور لاخر الزمان ، وجواب الامام ع بان هناك شتى من العلامات ، ولكن ذكر له بعضها .
فإنّ هذا البعض منطقا لا بد ان يكون فيه:
1- ما هو مهم / مميز من العلامات
2- لا بد من انه قريب من الظهور
وذالك لانه اختصر وانتقى له من شتى العلامات وذكر ما ذكر ، فتامل ، والله اعلم
ارجع الى ما ذكره الامام ع من هذه العلامات
1ـ خروج راية بالمشرق
2ـ وخروج راية بالمغرب
3ـ وفتنة تظل اهل الزوراء
4ـ خروج رجل من ولد عمى زيد باليمن
5ـ وانتهاب ستارة البيت
التحليل/ قد يمكن انطباق ما ذكره الامام ع من خروج راية بالمشرق وراية بالمغرب ، على الفتنة الشرقية الغربية قبيل الظهور والتي تسبب هلاك الكثير من البشر وهو ما يسميه المصطلح الحديث بالحرب العالمية الثالثة.
وقد يكون انطباق خروج راية بالمشرق وراية بالمغرب ، على راية الخرساني ( المشرق) ، وراية السفياني ( المغرب) ، وهما في منطقة الظهور ويصح توصيفهما بالمشرق والمغرب كجهتين لمن يتوسطهما.
فاذا اضفنا ما هو في سياق الكلام عموما ، وذكر خروج( راية) رجل من ولد عم الامام ع( زيد) وفي اليمن تحديدا.
فهذا لعله شاهد اضافي على ترجيح كون المقصود من الراية المشرقية والمغربية هما ما يخص منطقة الظهور وصاحبيها الخرساني والسفياني.
وستكون الثالثة هي راية اليماني من اليمن( وهذه بدورها قرينة مهمة على يمانية اليماني لمن يبحث عن محل خروجه في الروايات)
وكذالك علامة فتنة الزوراء ، وعلامة انتهاب استار الكعبة ، هما في منطقة الظهور تحديدا ، فهذا يرجح الاحتمال الثاني لا الاول
فاذا اضفنا لهذه الرواية ما يدعمها من روايات اخرى
فنحن نعلم ان هناك رواي / روايات مهمة جدا تذكر خروج ثلاث رايات في منطقة الظهور في وقت الظهور وعلامة عليه ، وهي خروج الخرساني والسفياني واليماني في سنة واحدة ، في شهر واحد ، في يوم واحد... الخ.
لذالك بعد هذا يزداد ترجيح ما ذكرناه من مقصد اصاحب الرايات واسقاطها على الخرساني والسفياني واليماني.
فاذا كان ذالك ، ننتقل الى ما يخص الحديث عنه وهو اطروحة خضرية اليماني
وبحدود ما ذكرناه اعلاه واستنتجناه لا بقطع اليقين ولكن بشواهد مهمة مرجحة على غيرها
------- انتهى التحليل ---------
لذالك نقول محتمل كثيرا ان المقصود من عبارة ( وخروج رجل من ولد عمي زيد باليمن ) ، تعود لليماني ومحل خروجه سيكون اليمن اذا صح الاعتبار وهو من ولد زيد بن علي ع بن الحسين ع . والله اعلم .
مسالة محل خروج اليماني من اين .
نقول ( الباحث الطائي ) : حتى وقت قريب وحسب اطلاعنا ، فان الباحثين والعلماء الدرسين لهذه الحيثية يقولون ان محل خروج اليماني من اليمن ، وهناك نص صريح عليه في الروايات ،،، حتى حصل مؤخرا اطروحة او راي علمي جديد يتفرد به الشيخ جلال الدين الصغير يقول فيه ان ليس هناك نص صريح يقيني يمكن الاعتماد عليه يدلل على خروج اليماني من اليمن ، وذالك لان الرواية الاصلية ( حسب ادعائه وتحقيقه ) وردت بين قوسين ، وهذا مبع للشك ، علما انه يقرر حسب اطلاعنا على كتابه الخاص باليماني على ان هناك رواية اخرى ذكر فيها ايضا صراحتا خروج اليماني من اليمن ولكن ضعيفة .
بالمحصلة راي الشيخ جلال الصغير باعتباره في خانة الثقة من الباحثين ، عمل طرحه على انه لا يوجد هناك رواية صريحة يقينا تدلل علىمحل خروج اليماني من اليمن ، ومن ثم اذا كان كذالك فانه وبالمنطق من فهم الروايات والاحداث يرى ان محل خروجه يتناسب ليكون من العراق ( وليس لديه دليل روائي عليه بل فقط استنتاج منطقي مبني على الروايات ) .
بالنسبة لي ( الباحث الطائي ) مازلت بمحل التدقيق العميق لقول الشيخ الصغير ولم انتهي منه ، ولكن الاقرب لحد الان علميا هو خروجه من اليمن ، وافتراض خروجه من العراق حسب طرح الشيخ الصغير عليه من النقاط مثل الذي له ذكرنا بعضها المهم في محله المناسب .
واما محل خروج اليماني من خرسان فهذا لعله جديد اتباع القحطاني كما يظهر !!!
والسلام عليكم
تعليق