تويت
ما أخرجه أحمد في المسند والحاكم في المستدرك: أن عائشة رضي <a href="http://www.imshiaa.com/vb" target="_blank"><a href="http://www.imshiaa.com/vb" target="_blank">الله عنها لما بلغت مياه بني عامر ليلاً نبحت الكلاب، قالت: أي ماء هذا؟ قالوا: ماء الحوأب، قالت: ما أظنني إلا راجعة، إن رسول <a href="http://www.imshiaa.com/vb" target="_blank"><a href="http://www.imshiaa.com/vb" target="_blank">الله صلى <a href="http://www.imshiaa.com/vb" target="_blank"><a href="http://www.imshiaa.com/vb" target="_blank">الله<a href="http://www.imshiaa.com/vb" target="_blank"><a href="http://www.imshiaa.com/vb" target="_blank">عليه وسلم قال لنا: "كيف بإحداكن تنبح <a href="http://www.imshiaa.com/vb" target="_blank">عليها كلاب الحوأب". فقال لها الزبير: ترجعين!! عسى <a href="http://www.imshiaa.com/vb" target="_blank"><a href="http://www.imshiaa.com/vb" target="_blank">الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس.
عائشة
لا تعرف ما ينفع الناس ولا يضرهم
والزبير اعلم منها
ولا تعرف واجبها الشرعي هو الاصلاح
بدليل
انا ارادت ان ترجع لبيتها
ولكن الزبير
نعم
الزبير
ما هو غيره
قال لها
تقدمي
تقدمي
واصلحي بين الناس
فقالت سمعا وطاعة
سمعا وطاعة يا زبير
فتقدمت لتصلح بين الناس
والان
يا وهابي
هل هي عائشة حاملة علم النبي
ام
ان الزبير اعلم بحيث علما بواجبها تجاه اولادها
حميد الغانم
عائشة
لا تعرف ما ينفع الناس ولا يضرهم
والزبير اعلم منها
ولا تعرف واجبها الشرعي هو الاصلاح
بدليل
انا ارادت ان ترجع لبيتها
ولكن الزبير
نعم
الزبير
ما هو غيره
قال لها
تقدمي
تقدمي
واصلحي بين الناس
فقالت سمعا وطاعة
سمعا وطاعة يا زبير
فتقدمت لتصلح بين الناس
والان
يا وهابي
هل هي عائشة حاملة علم النبي
ام
ان الزبير اعلم بحيث علما بواجبها تجاه اولادها
حميد الغانم
تعليق