إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

في كتبنا للحديث نحن السنة، التسليم على الإمام علي وفاطمة والحسنين عليهم السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • في كتبنا للحديث نحن السنة، التسليم على الإمام علي وفاطمة والحسنين عليهم السلام

    بسم الله الرحمن الرحيم



    والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه


    في كتبنا للحديث نحن السنة، التسليم على الإمام علي وفاطمة والحسنين عليهم السلام عكس ما يقوله البعض من غلاة السلفية


    إنا كنا أزواجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَه جميعًا، لم تُغادِرْ منا واحدةٌ، فأقبلَتْ فاطمةُ عليها السلامُ تمشي، ولا واللهِ لا تَخفَى مَشيتُها من مِشيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلما رآها رحَّب وقال : ( مَرحبًا بابنَتي ) . ثم أجلسَها عن يمينِه أو عن شمالِه، ثم سارَّها، فبكَتْ بُكاءً شديدًا، فلما رأى حُزنَها سارَّها الثانيةَ، فإذا هي تضحَكُ، فقلتُ لها أنا من بينِ نسائِه : خصَّكِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالسرِّ من بينِنا، ثم أنتِ تبكينَ، فلما قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سألتُها : عمَّ سارَّكِ ؟ قالتْ : ما كنتُ لأُفشِيَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سرَّه، فلما تُوُفِّيَ، قلتُ لها : عزمْتُ عليكِ بما لي عليكِ من الحقِّ لما أخبرْتِني، قالتْ : أما الآنَ فنعم، فأخبرَتْني، قالتْ : أما حين سارَّني في الأمرِ الأولِ، فإنه أخبرَني : أن جبريلَ كان يُعارِضُه بالقرآنِ كلَّ سنةٍ مرةً . ( وإنه قد عارضَني به العامَ مرتَينِ، ولا أَرى الأجلَ إلا قدِ اقترَب، فاتقي اللهَ واصبِري، فإني نِعمَ السلَفُ أنا لكِ ) . قالتْ : فبكيْتُ بكائي الذي رأيتِ، فلما رأى جزَعي سارَّني الثانيةَ، قال : ( يا فاطمةُ، ألا ترضَينَ أن تكوني سيدةَ نساءِ المؤمنينَ، أو سيدةَ نساءِ هذه الأمةِ ) .

    الراوي: عائشة أم المؤمنين
    المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6285
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



    لما ثَقُل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعَل يتَغَشَّاه ، فقالتْ فاطمةُ عليها السلامُ : واكَربَ أباه ، فقال لها : ( ليس على أبيك كَربٌ بعدَ اليومِ ) . فلما مات قالتْ : يا أبَتاه ، أجاب ربًّا دَعاه ، يا أبَتاه ، مَن جنةُ الفِردَوسِ مَأواه ، يا أبَتاه ، إلى جِبريلَ نَنعاه . فلما دُفِن قالتْ فاطمةُ عليها السلامُ : يا أنسُ ، أطابَتْ أنفسُكم أن تَحثوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الترابَ . الراوي: أنس بن مالك
    المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4462
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



    http://www.dorar.net/enc/hadith?skey...%D8%A7%D9%85&d[]=1&xclude=


    رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان الحسنُ بنُ عليٍّ عليهما السلام يُشبهُه، قلتُ لأبي جُحيفةَ : صِفهُ لي، قال : كان أبيضَ قد شمِطَ، وأمر لنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بثلاثِ عشرةَ قلوصًا، قال : فقُبض النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبل أن نقبضَها .

    الراوي: وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
    المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3544
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



    عنِ الحسنِ بنِ عليٍّ عليهِما السَّلامُ ، قالَ : سألتُ خالي هِندَ بنَ أبي هالةَ عن مَشيِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : كان يمشي تكفِّيًا ، ويخطو هونًا ، إذا مشى كأنَّما ينصَبُّ ، أو يمشي في صَبَبٍ ، خافضَ الطَّرفِ ، نظرُهُ إلى الأرضِ أكثرُ من نظرهِ إلى السَّماءِ . جُلُّ نظرِهِ الملاحظةُ . يسوقُ أصحابُهُ ، ويبدأُ من لقيَه بالسَّلامِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
    الراوي: هند بن أبي هالة المحدث:ابن حجر العسقلاني - المصدر: الإمتاع - الصفحة أو الرقم: 1/252
    خلاصة حكم المحدث: حسن غريب



    . رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ فأقبلَ حسنٌ وحُسَيْنٌ عليهِما السَّلامُ عليهِما قميصانِ أحمرانِ يَعثُرانِ ويقومانِ فنزلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذَهُما فوضعَهُما في حِجرِهِ فقالَ صدقَ اللَّهُ ورسولُهُ ( إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ) رأيتُ هذَينِ فلَم أصبِرْ ثمَّ أخذَ في خُطبتِهِ
    الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي
    المحدث:الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2916
    خلاصة حكم المحدث: صحيح




    http://www.dorar.net/enc/hadith?skey...%D8%A7%D9%85&d[]=1&xclude=

  • #2
    اللهم صلي على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها
    والسر المستودع فيها
    اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

    تعليق


    • #3
      من حيث المبدأ
      الشيعة شيعة!
      والسنة سنة!

      وسنبقى هكذا ليوم يفرجها ربك وهو آت ان شاء الله باتفاق الشيعة والسنة!

      هناك عناوين لا يمكن الاتفاق عليها

      ولكن يمكن ادارتها على جميع المستويات ولا سيما الشعبية منها!

      فان فشلنا في ادارتها - على قلتها - ستأخذنا الى ثغرة يتسلل من خلالها الاعداء وهذا الذي نشهده في مناطقنا!

      وتذكرنا هذه الثغرة بتلك التي وجدت في حرب رمضان باسم دفرسوار!

      في رمضان كان المجرم شارون!

      وفي غير رمضان كان اذناب الاستعمار ومواليهم - بوحيه - يفرقون الناس بل ويذبحونهم ذبح النعاج!

      السيف جرى على الشيعة كما جرى على السنة!

      القاتل واحد ولكن اغلب الناس لا يفقهون في السياسة!

      سنمضي على الوسطية ان شاء الله تعالى شاء من شاء وأبى من أبى!

      اقرأ اخي العزيز هذا المقال ففيه فائدة عظيمة لمن يبحث عن الحقيقة

      http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=190388

      تعليق


      • #4
        اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى آله

        تعليق


        • #5
          أنَّ عليًّا عليه السلامُ قال : كانتْ لي شارفٌ من نَصيبي منَ المَغنَمِ ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاني شارفًا منَ الخمُسِ ، فلما أرَدتُ أن أبتَنِيَ بفاطمةَ عليها السلامُ ، بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، واعَدتُ رجلًا صَوَّاغًا من بني قَينُقاعَ أن يَرتَحِلَ معي ، فنأتي بإذخِرٍ أرَدتُ أن أبيعَه من الصوَّاغينَ ، وأستَعينَ به في وَليمَةِ عُرْسي .


          الراوي: محمد بن علي ابن الحنفية
          المحدث: الإمام الشافعي -
          المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 7/323
          خلاصة حكم المحدث: أولى أن يثبت


          http://www.dorar.net/hadith?skeys=%D...%D8%A7%D9%85&d[]=1&xclude=&st=a



          أنَّ عليًّا عليه السَّلامُ قال : القطعُ في رُبعِ دينارٍ فصاعِدًا


          الراوي: جابر بن عبدالله
          المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 7/152
          خلاصة حكم المحدث: احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)


          لست أدري لمذا ينكر بعض المنتسبين للسلفية هذا (لفظ عليه السلام عند ذكر علي أو السبطين أو فاطمة الزهراء عليهم السلام) ....ربما هم أعلم من الإمام الشافعي وابن حزم والبخاري رحمهم الله؟
          هي السياسة والملك ...دنانير الحكام ( عفوا دولارات) وسياطهم أو سيوفهم؟


          التعديل الأخير تم بواسطة أبوعبد الله الحسني; الساعة 05-10-2013, 09:56 PM.

          تعليق


          • #6

            أفضتُ معَ الحسينِ بنِ عليٍّ منَ المزدلفةِ فلم أزل أسمعُهُ يلبِّي حتَّى رمى جمرةَ العقبةِ فسألتُهُ فقالَ أفضتُ معَ أبي عليهِ السَّلامُ منَ المزدلفةِ فلم أزل أسمعُهُ يلبِّي حتَّى رمى جمرةَ العقبةِ فسألتُهُ فقالَ أفضتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم أزل أسمعُهُ يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ فرجعتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فأخبرتُهُ بقولِ حسينٍ فقالَ صدق

            الراوي: علي بن أبي طالب
            المحدث: الهيثمي
            المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 3/228
            خلاصة حكم المحدث: صحيح
            http://www.dorar.net/hadith?skeys=%D...%D8%A7%D9%85&d[]=1&m[]=807




            لمَّا خرجتِ الحروريَّةُ أتَيتُ عليًّا عليهِ السَّلامُ ، فقالَ : ائتِ هؤلاءِ القومَ ، فلَبِسْتُ أحسنَ ما يَكونُ مِن حُللِ اليمنِ .قالَ أبو زُمَيْلٍ : وَكانَ ابنُ عبَّاسٍ رجلًا جميلًا جَهيرًا قالَ ابنُ عبَّاسٍ : فأتيتُهُم فقالوا : مرحبًا بِكَ يا ابنَ عبَّاسٍ ما هذِهِ الحُلَّةُ قالَ : ما تعيبونَ عليَّ لقد رأيتُ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحسنَ ما يَكونُ منَ الحُلَلِ

            الراوي: عبدالله بن عباس
            المحدث: ابن دقيق العيد - المصدر: الاقتراح - الصفحة أو الرقم: 115
            خلاصة حكم المحدث: صحيح
            http://www.dorar.net/hadith?skeys=%D...%D8%A7%D9%85&r[]=6388&xclude=&d[]=1&st=a



            أن عليا كان يقول في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يقول { أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم } والله لا ننقلب على أعقابنا بعد إذ هدانا الله تعالى والله لئن مات أو قتل لأقاتلن على ما قاتل عليه حتى أموت والله إني لأخوه ووليه وابن عمه ووارثه فمن أحق به مني
            الراوي: عبدالله بن عباس
            المحدث: الهيثمي
            المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/137


            خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح

            http://www.dorar.net/hadith?skeys=%D...%D8%A7%D9%85&d[]=2&m[]=807&r[]=6388



            تعليق


            • #7
              ما كان اكثر ما يحزنني هو اتهامنا بعض الشيعة بالعداوة لاهل البيت
              عليهم السلام.

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965
                ما كان اكثر ما يحزنني هو اتهامنا بعض الشيعة بالعداوة لاهل البيت
                عليهم السلام.

                السلام عليكم

                هم لا يتهمون السنة مطلقا، غلاة السلفية والنواصب الجدد هم السبب (الجهل والغلو موجود عند الكل سنة وشيعة)

                مرة ذكرت الإمام علي
                عليه السلام أمام أحد المتمسلفين الجدد (الكل عنده ضال إلا هو وأمثاله إخوة مستقيمون) وقلت كرم الله وجهه فبدأ بإخراج الفتاوى بعدم جواز ذلك.....،

                الجاهل هو ومن علمه لو قرأ البخاري كله (وغيره من كتب الحديث) لوجد لفظ عليه السلام عند ذكر آل البيت

                بعض شيوخ الدنانير والدولارات لا كثر الله من أمثالهم (من السلفيه والوهابيه) ينهون عن ذلك ويمنعون من
                ه ويكذبون على الجهلة لأسباب سياسية بحثة ... كأنك في مباراة للكره بين السعودية وإيران ... وحتى لا تسجل نقطة للشيعة !! منتهى الحمق والعياذ بالله


                لعنة الله على من
                عرف الحق و كتمه دون مبرر حقيقي (كخوفه على عنقه)

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة أبوعبد الله الحسني

                  السلام عليكم

                  هم لا يتهمون السنة مطلقا، غلاة السلفية والنواصب الجدد هم السبب (الجهل والغلو موجود عند الكل سنة وشيعة)

                  مرة ذكرت الإمام علي
                  عليه السلام أمام أحد المتمسلفين الجدد (الكل عنده ضال إلا هو وأمثاله إخوة مستقيمون) وقلت كرم الله وجهه فبدأ بإخراج الفتاوى بعدم جواز ذلك.....،

                  الجاهل هو ومن علمه لو قرأ البخاري كله (وغيره من كتب الحديث) لوجد لفظ عليه السلام عند ذكر آل البيت

                  بعض شيوخ الدنانير والدولارات لا كثر الله من أمثالهم (من السلفيه والوهابيه) ينهون عن ذلك ويمنعون من
                  ه ويكذبون على الجهلة لأسباب سياسية بحثة ... كأنك في مباراة للكره بين السعودية وإيران ... وحتى لا تسجل نقطة للشيعة !! منتهى الحمق والعياذ بالله


                  لعنة الله على من
                  عرف الحق و كتمه دون مبرر حقيقي (كخوفه على عنقه)
                  وعليكم السلام ورحمة الله
                  انت من الجزائر وتعرف قيمة ال البيت عليهم السلام في مجتمعنا
                  وخاصة علي كرم الله وجهه واتذكر في ايام الدراسة الابتدائية
                  ندرس شجاعته وحكمه..

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  x

                  رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                  صورة التسجيل تحديث الصورة

                  اقرأ في منتديات يا حسين

                  تقليص

                  المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                  أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                  ردود 2
                  12 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                  بواسطة ibrahim aly awaly
                   
                  يعمل...
                  X