إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا وهابية... ممكن تفسرون لنا هذا الحديث !!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • يا وهابية... ممكن تفسرون لنا هذا الحديث !!!!

    3535 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ ثُمَّ جَلَسَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكًا عَلَى الْأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ يَشُكُّ أَيَّهُمَا قَالَ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَدَعَا لَهَا ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَا قَالَ فِي الْأُولَى قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ أَنْتِ مِنَ الْأَوَّلِينَ فَرَكِبَتْ أُمُّ حَرَامٍ بِنْتُ مِلْحَانَ الْبَحْرَ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنَ الْبَحْرِ فَهَلَكَتْ . ( صحيح مسلم -كتاب الامارة- باب فضل الغزو في البحر ) .










    توجد عدة اشكالات


    لماذا كانت تفلي راسه..هل فيه قمل ؟؟؟ ( هذه الصورة التي اراد الامويين والمنافقين نشرها على الرسول ص)



    كيف يدخل على امراة اجنبية محصنة متزوجة ؟؟؟


    كيف ينام عندها؟؟؟ المفروض ان يكون الشيطان ثالثهما



    كيف ينام اثناء الفلي


    يستيقظ يضحك مثل المجانين ( هذه الصورة التي اراد الامويين والمنافقين نشرها على الرسول ص)





    بعدما كلمها رجع نام مباشرة مثل افلام الكارتون





    استيقظ ثانية يضحك





    ......................


    لماذا تم حشر اسم معاوية في الحديث ؟؟؟؟ اعتقد واضح الان لماذا تم وضع الحديث ... من اجل الطعن بالرسول ص وانتقاصة واعطاء منقبة مزيفة لراس لنفاق معاوية





  • #2
    من أي منتدى نصراني نقلتها؟؟؟
    النصارى يغلب عليهم الجهل بالاسلام لذلك شبهاتهم ركيكة


    قال النووي رحمه الله : ( اتفق العلماء على أن أم حرام كانت محرما له صلى الله عليه وسلم. واختلفوا في كيفية ذلك، فقال ابن عبد البر وغيره : كانت إحدى خالاته من الرضاعة. وقال آخرون : بل كانت خالة لأبيه أو لجده لأن عبد المطلب كانت أمه من بنى النجار ) اهـ


    واما فلي الرأس فلا يلزم وجود قمل




    واما في زمن معاوية فلا ادري ما الاشكال
    فحتى جعفر الصادق عندكم يذكر فتوحات عمر بن الخطاب انها في القرآن


    الكافي - 8 - 269
    قال جعفر الصادق ... فَلَمَّا غَلَبَ مَلِكُ فَارِسَ مَلِكَ الرُّومِ كَرِهَ ذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ وَ اغْتَمُّوا بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِذَلِكَ كِتَاباً قُرْآناً الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ يَعْنِي غَلَبَتْهَا فَارِسُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هِيَ الشَّامَاتُ وَ مَا حَوْلَهَا وَ هُمْ يَعْنِي وَ فَارِسُ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ الرُّومَ سَيَغْلِبُونَ يَعْنِي يَغْلِبُهُمُ الْمُسْلِمُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَمَّا غَزَا الْمُسْلِمُونَ فَارِسَ وَ افْتَتَحُوهَا فَرِحَ الْمُسْلِمُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ قُلْتُ أَ لَيْسَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ فِي بِضْعِ سِنِينَ وَ قَدْ مَضَى لِلْمُؤْمِنِينَ سِنُونَ كَثِيرَةٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) وَ فِي إِمَارَةِ أَبِي بَكْرٍ وَ إِنَّمَا غَلَبَ الْمُؤْمِنُونَ فَارِسَ فِي إِمَارَةِ عُمَرَ فَقَالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنَّ لِهَذَا تَأْوِيلًا وَ تَفْسِيراً وَ الْقُرْآنُ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ نَاسِخٌ وَ مَنْسُوخٌ أَ مَا تَسْمَعُ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ يَعْنِي إِلَيْهِ الْمَشِيئَةُ فِي الْقَوْلِ أَنْ يُؤَخِّرَ مَا قَدَّمَ وَ يُقَدِّمَ مَا أَخَّرَ فِي الْقَوْلِ إِلَى يَوْمٍ يَحْتِمُ الْقَضَاءَ بِنُزُولِ النَّصْرِ فِيهِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ أَيْ يَوْمَ يَحْتِمُ الْقَضَاءَ بِالنَّصْرِ .



    قال المجلسي : صحيح





    نصر الله في خلافة عمر تحقق









    تعليق


    • #3
      [QUOTE]
      المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *


      قال النووي رحمه الله : ( اتفق العلماء على أن أم حرام كانت محرما له صلى الله عليه وسلم. واختلفوا في كيفية ذلك، فقال ابن عبد البر وغيره : كانت إحدى خالاته من الرضاعة. وقال آخرون : بل كانت خالة لأبيه أو لجده لأن عبد المطلب كانت أمه من بنى النجار ) اهـ
      لو صح هذا فانت قد حللت اشكال واحد ... وماذا عن باقي الاشكالات


      واما فلي الرأس فلا يلزم وجود قمل
      ماذا يعني اذا




      واما في زمن معاوية فلا ادري ما الاشكال
      تم وضع الحديث من اجل الطعن بالرسول ص ومدح معاوية

      فحتى جعفر الصادق عندكم يذكر فتوحات عمر بن الخطاب انها في القرآن


      الكافي - 8 - 269
      قال جعفر الصادق ... فَلَمَّا غَلَبَ مَلِكُ فَارِسَ مَلِكَ الرُّومِ كَرِهَ ذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ وَ اغْتَمُّوا بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِذَلِكَ كِتَاباً قُرْآناً الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ يَعْنِي غَلَبَتْهَا فَارِسُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هِيَ الشَّامَاتُ وَ مَا حَوْلَهَا وَ هُمْ يَعْنِي وَ فَارِسُ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ الرُّومَ سَيَغْلِبُونَ يَعْنِي يَغْلِبُهُمُ الْمُسْلِمُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَمَّا غَزَا الْمُسْلِمُونَ فَارِسَ وَ افْتَتَحُوهَا فَرِحَ الْمُسْلِمُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ قُلْتُ أَ لَيْسَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ فِي بِضْعِ سِنِينَ وَ قَدْ مَضَى لِلْمُؤْمِنِينَ سِنُونَ كَثِيرَةٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) وَ فِي إِمَارَةِ أَبِي بَكْرٍ وَ إِنَّمَا غَلَبَ الْمُؤْمِنُونَ فَارِسَ فِي إِمَارَةِ عُمَرَ فَقَالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنَّ لِهَذَا تَأْوِيلًا وَ تَفْسِيراً وَ الْقُرْآنُ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ نَاسِخٌ وَ مَنْسُوخٌ أَ مَا تَسْمَعُ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ يَعْنِي إِلَيْهِ الْمَشِيئَةُ فِي الْقَوْلِ أَنْ يُؤَخِّرَ مَا قَدَّمَ وَ يُقَدِّمَ مَا أَخَّرَ فِي الْقَوْلِ إِلَى يَوْمٍ يَحْتِمُ الْقَضَاءَ بِنُزُولِ النَّصْرِ فِيهِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ أَيْ يَوْمَ يَحْتِمُ الْقَضَاءَ بِالنَّصْرِ .



      قال المجلسي : صحيح





      نصر الله في خلافة عمر تحقق









      انا بحثت عن تفسير سورة الروم في احد تفاسيرنا ووجدت التفسير يخص فترة بضع سنين اي فس زمن حياة الرسول ص

      اما رائحة الوضع والدس فواضحة في الحديث الذي نقلته.... القران يقول بضع سنين ...يعني بين 3 الى 9 سنوات.... الحديث يخالف القران فهو موضوع...يجب عرض الحديث على القران وليس عرض القران على الحديث...

      اما كون الفتوحات في عصر عمر فموجودة في هذا الرابط فلا داعي للتكرار

      http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=187527

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
        تم وضع الحديث من اجل الطعن بالرسول ص ومدح معاوية
        لايوجد طعن الا في ذهنك





        انا بحثت عن تفسير سورة الروم في احد تفاسيرنا ووجدت التفسير يخص فترة بضع سنين اي فس زمن حياة الرسول ص

        اما رائحة الوضع والدس فواضحة في الحديث الذي نقلته.... القران يقول بضع سنين ...يعني بين 3 الى 9 سنوات.... الحديث يخالف القران فهو موضوع...يجب عرض الحديث على القران وليس عرض القران على الحديث...

        اما كون الفتوحات في عصر عمر فموجودة في هذا الرابط فلا داعي للتكرار


        الحديث صحيح كما قال المجلسي
        وعندكم التفسير الباطني امر معلوم .......... مثل ان الصلاة = الرسول وعلي والحسن والحسين .... الصلاة الوسطى = علي
        حتى لو خالف ظاهر القرآن .. والا ماهو التفسير الباطني!!!!

        وجعفر الصادق يقول لك ان هناك نسخ .. يعني تم تأجيل الموعد
        انت دائما تنكر رواياتكم الصحيحة

        تعليق


        • #5
          [QUOTE]
          المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *
          لايوجد طعن الا في ذهنك



          الرسول ص في راسه قمل ويضحك مثل المجانين.... هل من الممكن ان تذهب انت الى خالتك او عمتك لكي تفلي لك راسك من القمل وتنام عندها وهي تفلي راسك.... او انك اكثر وقارا من الرسول ص


          الحديث صحيح كما قال المجلسي

          تصحيحات الاخباريين اتركها جانبا

          وجعفر الصادق يقول لك ان هناك نسخ .. يعني تم تأجيل الموعد
          انت دائما تنكر رواياتكم الصحيحة
          القران يقول بضع سنين ...يعني بين 3 الى 9 سنوات.... الحديث يخالف القران فهو موضوع...يجب عرض الحديث على القران وليس عرض القران على الحديث...لو جيئتنا بمليون رواية صحيحة السند تخالف القران فهي موضوعة

          تعليق


          • #6
            [quote=عادل سالم سالم]

            الرسول ص في راسه قمل ويضحك مثل المجانين.... هل من الممكن ان تذهب انت الى خالتك او عمتك لكي تفلي لك راسك من القمل وتنام عندها وهي تفلي راسك.... او انك اكثر وقارا من الرسول ص


            طبعا لادليل على القمل
            ولو فرضنا انه قمل ... فما الاشكال؟
            هل الانسان اذا اصابه شيء في جسده يؤثر على مكانته؟؟؟
            فقد وضع الكفار سلى الجزور على رأس الرسول عليه الصلاة والسلام فلم ينقص من قدره

            القمل حشرة تنتقل من شخص الى شخص بدون تمييز مثلها مثل اي حشرة اخرى تمتص الدم
            فلا يقال ان الذي انتقلت اليه ان فيه نقص ..
            فقط عليه ان يعالج الامر

            اقرأ مايقول علمائك في القمل للحاج
            قال الخوئي :
            (مسألة 253): لا يجوز للمحرم قتل القمل ولا القاؤه من جسده ولا بأس بنقله من مكان إلى مكان آخر
            (كتاب الحج للخوئي الجزء 4 ص 178)


            طبعا لو نقلت لك رواية صحيحة عن امامك لانكرت الرواية
            ما رأيك بهذه الفتوى؟؟

            لو انتقلت قملة الى رأس عالم جليل .. من شخص بجانبه .. فماذا يفعل؟؟؟



            واما الضحك
            استطيع ان اقرأ رواية ان فلان ضحك
            ويفسرها فلان انه ضحك مثل المجانين
            ويفسرها الاخر انه ضحك مثلما يضحك أي انسان عاقل
            كل انسان يرى الآخرين بعين طبعه

            تصحيحات الاخباريين اتركها جانبا
            التصحيح بناءا على الاسناد
            اقرأ الاسناد ... هل ترى فيهم ضعيف؟؟؟


            القران يقول بضع سنين ...يعني بين 3 الى 9 سنوات.... الحديث يخالف القران فهو موضوع...يجب عرض الحديث على القران وليس عرض القران على الحديث...لو جيئتنا بمليون رواية صحيحة السند تخالف القران فهي موضوعة
            هو يقول لك ان هناك نسخ .. يعني نسخ في الوقت
            ويستدل بالقرآن على النسخ

            اذا لم تقتنع بكلام امامك ... فماذا اعمل معك؟؟




            تعليق


            • #7
              قال النووي رحمه
              الله : ( اتفق العلماء على أن أم حرام كانت محرما له صلى الله عليه وسلم. واختلفوا
              في كيفية ذلك، فقال ابن عبد البر وغيره : كانت إحدى خالاته من الرضاعة. وقال
              آخرون : بل كانت خالة لأبيه أو لجده لأن عبد المطلب كانت أمه من بنى النجار )
              اهـ
              خالة لأبيه او لجده ؟؟؟ من الرضاع ؟؟؟ ذكرتني بالمثل الكويتي اللي يقول ( ياخال أبوي حك ظهري ) الله المستعان

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
              ردود 2
              12 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
              بواسطة ibrahim aly awaly
               
              يعمل...
              X