السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نبين بعض الروايات التي تدل على نظافة عمر(لم نقل تدل على قذارة عمر لكي لايزعل الوهابية)
أخبرنا سعيد بن منصور قال أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد قال ربما تعشيت عند عمر بن الخطاب فيأكل الخبز واللحم ثم يمسح يده على قدمه ثم يقول هذا منديل عمر وآل عمر.
الطبقات الكبرى لمحمد بن سعد ج 3 ص 318
المجالسة وجواهر العلم للدينوري:
585 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، نَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا حَمَّادُ ، ثنَا ثَابِتٌ ؛ قَالَ : أَكَلَ الْجَارُودُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : يَا جَارِيَةُ ! هَلُمِّي الدِّسْتَارَ - يَعْنِي الْمِنْدِيلَ يَمْسَحُ يديه - . قَالَ عُمَرُ : امْسَحْ يَدَكَ بِاسْتِكَ أَوْ ذَرْ
انَ عمرُ رضِيَ الله عنه إذا بَالَ قالَ: نَاوِلْنِي شيئًا أستنجِي بِهِ ، قالَ: فأُنَاوِلُه العُودَ والحَجَرَ ، أو يأتِي حائِطًا يتمسَّحُ بِهِ ، أو يمَسُّ الأرضَ ، ولَمْ يكُنْ يَغْسِلُهُ
الراوي: يسار بن نمير المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 1/111
خلاصة حكم المحدث: أصح ما روي في الباب
نبين بعض الروايات التي تدل على نظافة عمر(لم نقل تدل على قذارة عمر لكي لايزعل الوهابية)
أخبرنا سعيد بن منصور قال أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد قال ربما تعشيت عند عمر بن الخطاب فيأكل الخبز واللحم ثم يمسح يده على قدمه ثم يقول هذا منديل عمر وآل عمر.
الطبقات الكبرى لمحمد بن سعد ج 3 ص 318
المجالسة وجواهر العلم للدينوري:
585 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، نَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا حَمَّادُ ، ثنَا ثَابِتٌ ؛ قَالَ : أَكَلَ الْجَارُودُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : يَا جَارِيَةُ ! هَلُمِّي الدِّسْتَارَ - يَعْنِي الْمِنْدِيلَ يَمْسَحُ يديه - . قَالَ عُمَرُ : امْسَحْ يَدَكَ بِاسْتِكَ أَوْ ذَرْ
انَ عمرُ رضِيَ الله عنه إذا بَالَ قالَ: نَاوِلْنِي شيئًا أستنجِي بِهِ ، قالَ: فأُنَاوِلُه العُودَ والحَجَرَ ، أو يأتِي حائِطًا يتمسَّحُ بِهِ ، أو يمَسُّ الأرضَ ، ولَمْ يكُنْ يَغْسِلُهُ
الراوي: يسار بن نمير المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 1/111
خلاصة حكم المحدث: أصح ما روي في الباب
تعليق