تويت
يشهد زماننا تكلم عدد من النصارى بسذاجة و قلة عقل عن ديننا الحنيف بقصد الاساءة ويعتمدون على الكذب و التدليس علانية على قنواتهم و منتدياتهم وقد خرج الجهال منهم ممن يثيرون الكذب بشبهة جديدة سخيفة
يقول النصراني : لا يوجد في المصادر الاعجمية قبل الاسلام (اليونانية و الرومانية ) اي دليل على وجود الكعبة
و اقول : هيهات ... ما اسهل الكذب على الناس
الكعبة في المصادر الاعجمية قبل الاسلام :
The inhabitants of the land about the gulf, who are known as Banizomenes, find their food by hunting the land animals and eating their meat. And a temple has been set up there, which is very holy and exceedingly revered by all Arabians.
—Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica volume iii.44, p. 217
الترجمة:
" سكان تلك الأرض قرب الخليج المعروفون باسم "بنو زومين" ، يجدون طعانهم عن طريق اصطياد الحيوانات البرية و أكل لحومها. و هنالك معبد قد تم بناءه هناك و الذي يتم تقديسه بشكل مبالغ جدا من قبل جميع العرب"
هذا وصف ديودوروس الصقلي
و بنو زومين هم بنو زمران و هذا ما اكده العالم للبروفيسورويليام هازليت في كتابه الفهرس الجغرافي الكلاسيكي ص 67
الرابط : http://www.ancientlibrary.com/gazetteer/0069.html
و يذكر الكتاب انهم قوم يسكنون النصف الجنوبي من الجزيرة العربية على ساحل البحر الاحمر
و يذكر علماء من اهل الكتاب انهم في مكان في الحجاز قريب من مكة :
يقول "آلبرت بارنز" (1834):
Zimran has been compared with Ζαβράμ Zabram (Ptol. vi. 7, 5), situated west of Mecca on the Red Sea. Jokshan with the Κασσανῖται Kassanitai (Ptol. vi. 7, 6), and with the tribe Jakish among the Himyarites in South Arabia
الترجمة:
لقد تم مقارنة زمران مع "زبرام" طبقا لسجل المؤرخ الإغريقي "بطليموس"، و مكانه غرب مكة على البحر الأحمر، أما يقشان فقد تم ربطه بـ"قشاناتي" طبقا لبطليموس، و أيضا مع قبيلة "ياقش" من ضمن أهل "حمير" في جنوب الجزيرة العربية.
و يقول قاموس الكتاب المقدس للعالم اللاهوتي "فاوسيتس Faussets":
Oldest son of Abraham by Keturah (Genesis 25:2). Settled in the E. country. Zabram, an ancient city between Mecca and Medina (Ptolemy 6:7, Section 5)I
الترجمة:
"زمران" هو أكبر أبناء إبراهيم من زوجته قطورة، استقر في شرق مدينة "زبرام" وهي مدينة قديمة بين مكة و المدينة
و طبقا لبحث نشر في في "مجلة إدنبرة" في سنة 1829 :
Two centuries later, however, we find Potlemy marking some positions which can be recognised :
Macorba
on the site of Mecca, Zabran on that of Jeddah
The Edinburgh Review, Or Critical Journal, Volume 50 - Page 165
الترجمة:
بعد قرنين من الزمن بأي حال، نجد أن "بطليموس" يضع علامة على بعض الأمكنة التي يمكن أن يتم التعرف عليها: "ماكوربا" في موقع مكة، و "زبران" في موقع جدة
http://books.google.com.ly/books?id=...Madina&f=false
قال تعالى : إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ / فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ