إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الذهبي (الشيعة هم السبب في حفظ جملة من الاثار النبوية) وثيقة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الذهبي (الشيعة هم السبب في حفظ جملة من الاثار النبوية) وثيقة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين
    اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للخير والعمل الصالح بمحمد واله الطاهرين
    اللهم صل على محمد وال محمد
    حياكم الله تعالى جميعا
    كثير ما يهرج الاخوة السلفية ان الشيعة الامامية – اعلى الله برهانهم - هم ضد السنة وهم لا يريدون حفظ السنة بل هم فرقة مستحدثة لم تكن موجوده سابقا وكل هذه الافتراءات والتساؤلات والشبهات يجيب عليهم الذهبي حيث قال في ميزان الاعتدال :

    ونستنتج من كلام الذهبي ثلاثة امور :

    1- ان الشيعة كانوا موجودين من ذلك الزمن وليسوا حديثي العهد كما يدعي الوهابية .
    2- ان الشيعة كانوا موجودين وبكثرة فكثير من التابعين وتابعي التابعين شيعة جلد .
    3- لو لم يوثق الشيعة لحصلت مفسدة على حد تعبير الذهبي بل ولضاع جملة من التراث النبوي والاثار النبوية
    وعليه فالشيعة الامامية - رفع الله رايتهم - هم حفظة السنة
    ملاحظة صغيرة : وثائقي التي انشرها والتي يكون فيها الغلاف والصفحة معا اعملها بدقة عالية يعني بامكان القارئ الكريم ان يحفظ الصورة على سطح المكتب ويفتحها ويستعمل المكبر ليكبر الصورة ويقرأ بدقة عالية ويستفيد منها
    والحمد لله رب العالمين
    خادمكم : فارس الميدان

  • #2

    سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج 1 - ص مقدمة الكتاب 58 - مقدمة الكتاب 59
    وأورد في مقدمة " الميزان " عبارات الجرح والتعديل من أعلى مراتبها إلى أدناها وبين مدلولاتها في النقد ( 6 ) . وهو في كتبه يشرح بعض هذه الأصول ، من ذلك مثلا ما ذكره في ترجمة أبان بن تغلب الكوفي ، قال : " شيعي جلد ، ولكنه صدوق فلنا صدقه ، وعليه بدعته . وقد وثقة أحمد بن حنبل ، وابن معين ، وأبو حاتم ، وأورده ابن عدي ، وقال : كان غاليا في التشيع . وقال السعدي : زائغ مجاهر . فلقائل أن يقول : كيف ساغ توثيق مبتدع ، وحد الثقة العدالة والاتقان ؟ فكيف يكون عدلا من هو صاحب بدعة ؟ وجوابه أن البدعة على ضربين : فبدعة صغرى كغلو التشيع ، أو كالتشيع بلا غلو ولا تحرف ، فهذا كثير في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق ، فلو رد حديث هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبوية ، وهذه مفسدة بينة .
    ثم بدعة كبرى كالرفض الكامل والغلو فيه ، والحط على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، والدعاء إلى ذلك ، فهذا النوع لا يحتج بهم ولا كرامة . . ولم يكن أبان بن تغلب يعرض للشيخين أصلا ، بل قد يعتقد عليا أفضل منهما " ....انتهى كلام المحقق شعيب الارنؤوط

    فالذهبي لم يتحدث عن الشيعة الامامية كما تدعي انت
    فالشيعة الامامية روافض بالاتفاق ينتقصون ابو بكر وعمر
    والذهبي قال هؤلاء لايحتج بهم ولا كرامة
    وهذا انما يدل على مدى الانصاف والعدل الذي يتمتع به علماء اهل السنة مع خصومهم في تحصيل العلم
    فابان بن تغلب نختلف معه في اعتقادنا بافضلية الخلفاء لكننا قبلنا قوله لاننا خبرناه صدوقا فقبلنا قوله ولايهمنا اعتقاده

    تعليق


    • #3
      يعتقدون أن أهل العلم يتكلمون عن الشيعة الروافض فهؤلاء لا يجوز الصلاة خلفهم فما بالك بأخد رواية عن طريقهم
      فلفظ الشيعة لفظ مشترك بين من يدعيه مثلا الشيعي هو الإمامي الاثنى عشري الرافضي والشيعي هو الزيدي والشيعي هو الاسماعيلي وهكذا حتى تجد طوائف شيعية كثيرة كل واحد منها يكفر الاخر بعد أن يدعي أنه من شيعة أهل البيت
      فالشيعي الحقيقي الذي يوالي أمير المؤمنين بدون مغالاة ولا يأتي بما يخرجه من الملة فنحن نجله ونحترمه وليس لنا معه الا الأخوة والمحبة ونأخد منه الرواية ان لم يكن يغالي في تشيعه
      فهؤلاء الشيعية الذين يتكلم عنهم علماء الاسلام...
      لا يتبرؤون من ابي بكر وعمر وعثمان بل يحبونهم ويتولنهم
      لا يكفرون ولا يسبون ولا يلعنون الصحابة
      لا يكفرون ولا يسبون ولا يلعنون أمهات المؤمنين فهن أمهاتم
      لا يتمتعون ولا يأمرون بناتهم أن يتمتعن او يمتهن المتعة
      لم يقولوا بتحريف القران ونقصانه
      ليسوا عبادا للقبور
      لا يدعون غير الله و لا يتوسلون الا بالله
      لا يطعنون في أهل الاسلام
      ووووو

      فهل هؤلاء أنتم ؟

      تعليق


      • #4
        ههههههههههههههههههههاي اضحكتني والله يا اخي
        سؤال :
        هات لنا حياة وترجمة ابان بن تغلب
        تفضل وعندي الكثير وبعضهم كان مظهر البغض لابي بكر وعمر لكن سأبدأ مع ابن تغلب تدرجا للبقية حتى افضح دينك ومنهجك
        تفضل

        تعليق


        • #5
          مظهر البغض لابي بكر وعمر ليس شيعي بل رافضي والرافضي كما قال الإمام الذهبي لا كرامة له حتى في امامة الصلاة فما بالك بغير ذلك

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          x

          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

          صورة التسجيل تحديث الصورة

          اقرأ في منتديات يا حسين

          تقليص

          لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

          يعمل...
          X