تويت
هل أن التطبير سنة مستحبة أم لا؟ أريد أن أناقش فتاوى المراجع وأنا اعتذر لأنني لا أريد أن أكون راداً على مرجع وإنما هي مناقشة لمعرفة حقيقة فلو كان التطبير يجيزه المراجع فلماذا لا يطبرون هم انفسهم وإذا كانوا يطبرون فلماذا لا يظهرون أمام الناس كي نصدق أنهم يطبرون أو على الأقل يقولون أنهم يطبرون ونحن سنصدقهم في قولهم لأن من يعتقد أن التطبير مستحب فعليه أن يفعل المستحب هو قبل غيره كما كان الأئمة (ع) لأنهم لم يتركوا فعلاً مستحباً أمروا به أتباعهم إلا وفعلوه قبل أن يأمروا الناس به وأما بالنسبة لسير النساء في الطريق لأيام بمفردهن دون محرم معهن فإن فعلها أحد من المراجع وأرسل نساءه بمفردهن فقد حصل على الأجر!!! أما أن يفتي باستحباب سير المرأة ويمنع نساءه فهذا قمة الاستخفاف بعقول الآخرين وقد قال الشاعر قديماً لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم. وأنا أعلم أن كل المراجع الذين أفتوا بجواز التطبير أو سير النساء بمفردهن في الطريق لأيام لا يسمحون لنسائهم أن يفعلن هذا أبداً ولا يطبرون هم ابدا فهل هم يترفعون عن التطبير فإن كانوا مترفعين فالتطبير شيء خسيس ترفوا عنه وإن كانت لهم أعذاراً فعليهم أن يصرحوا بها وأنا أدعوا الجميع بأن يقوموا باستفتاء مراجعهم وأن يسألونهم هذين السؤالين
1. هل تسمح لنسائك أن يسافرن مشياً لزيارة الحسين (ع) دون محرم؟
2. هل تطبر بنفسك أم لا؟
وسنعلم من أجوبتهم من الذي أراد منهم الأجر ومن الذي ..!!!
1. هل تسمح لنسائك أن يسافرن مشياً لزيارة الحسين (ع) دون محرم؟
2. هل تطبر بنفسك أم لا؟
وسنعلم من أجوبتهم من الذي أراد منهم الأجر ومن الذي ..!!!
تعليق