تويت
أاللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
أللَّـهُمَّ صَلِّ عَلَى فاطمة وابيها وبَعلِها وبَنيها والسرِّ المستودِعِ فيها عددَ مااحاطَ بهِ علمُك
روي عن الإمام الـحسين (؏ـليه السلام) أنهُ قال:
منا إثنا عشر مهدياً، أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وآخرهم التاسع من ولدي، وهو القائم بالحق، يُحيي الله به الأرض بعد موتها، ويظهر به دين الحق على الدين كله، ولو كره المشركون.
له غيبة يرتد فيها أقوام ويثبت فيها على الدين آخرون، فيؤذون ويقال لهم: {متى هذا الوعد إن كنتم صادقين}
أما إن الصابر في غيبته على الأذى والتكذيب بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله.
_________________________
كمال الدين ج1 ص317
حتى تعلم ان هذه الاحاديث موضوعة لاحظ اسانيدها ستجد انها هي نفس اسانيد القرآن) فهذا من قلة بضاعتك ؛ اذ من قال لك اننا اذا وجدنا هذه الاحاديث كثيرة متواترة متظافرة احتجنا الى ان نطرحها ونحكم بوضعها ونجزم بوضع تراثنا ليحجنا بذلك من هو من اتباع معاوية من امثالك لانا لم نحتج الى ذلك ابداً ؛ فقد عرضنا هذه الاحاديث على كتاب الله وسنة رسوله (ص) المتواترة كما اوصانا ائمتنا فوجدناه تعالى يقول: (انا انزلنا الذكر وانا له لحافظون) ووجدنا رسوله صلى الله عليه وآله يقول: (اني تارك فيكم الثقلين لن يفترقا حتى يردا علي الحوض: كتاب الله وعترتي اهل بيتي) فعلمنا ان التحريف ممنوع ؛ فوقفنا بذلك امرين ؛ احدهما كتاب الله الذي يثبت عدم تحريف الكتاب ؛ والثاني احاديث العترة المصرحة بالتحريف على ما ادعيته ؛ فعلمنا ان هذه الاحاديث ناظرة الى المعنى دون اللفظ وان التحريف فيها انما هو تحريف معنى الكتاب دون ظاهره .
تعليق