نعم عزيزي بعض الأشياء لا ندركها عقلا فندع أمرها إلى الله تعالى أنا أتفق معك في ذلك وهذا متوقف على أمر ألا وهو إن كان لم يصلنا نص أو خبر يحتم علينا الإيمان به غيبا ...... فالجنة مثلا لم نرها ولم ننغمس في نعيمها ومع ذلك نؤمن بوجودها ونكفر من ينكرها ونجزم على أنها من المعلوم من الدين بالضرورة لورود الأدلة المتظافرة عليها سواء في الكتاب الحكيم وفي السنة النبوية المطهرة ..... فكذلك عزيزي خلق آدم عليه السلام فهو معلوم من الدين بالضرورة لكون آدم صلوات ربي عليه مذكور في كتاب الله تعالى وفي سنة وعترة المصطفى صلوات ربي عليهم وأشهد الله تعالى ملائكتة الكرام عليهم السلام عليه وأمرهم بالسجود له فكيف لهذه المخلوقات النورانية كما وصفها حضرة الشيخ مرتضى قد وصلت لدرجة الكمال في العصمة ومع ذلك لم يصلهم خبر خلق آدم عليه السلام وكأنهم لم يقرئوا كتاب الله تعالى ولا سنة وعترة المصطفى صلوات ربي وسلامة عليهم
أما قولك عزيزي بأن الله تعالى أخذ العهد على الأنبياء في نصرة النبي الكريم صلوات ربي عليه فهذا نعم لكن متى يكون هذا الأمر ؟؟ كما قال علي وإبن عباس رضي الله عنهما متوقف في حال خروجة صلوات ربي عليه فكما ترى بارك الله فيك الأمر متعلق بحال خرج النبي الكريم صلوات ربي عليه في زمنهم فوجب عليهم نصرته
أما قول الملائكة لسارة أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت فقولك أخي بأن أهل البيت هنا في الآية تعود لأهل بيت النبي الكريم صلوات ربي وسلامة عليهم فهذها غير صحيح وإنما لفظة أهل البيت هنا في الآية تعود لإبراهيم عليه السلام وزوجته وأبنائة كما هو حال السياق في الآية

طيب عزيزي سلمت لك جدلا بأن الله تعالى قد خلق هؤلاء الملائكة بعد التولي والتبري فسؤالي لك وللشيخ مرتضى كان هو :



1) هل وصلهم خبر من ذلك الزمان الذي أعلنوا فيه التبري من فلان وفلان إلى العصر الحاضر بأن الله تعالى قد خلق آدم عليه السلام ؟؟


2) هل هؤلاء الملائكة قرئوا أو إستمعوا لكتاب الله تعالى الموجود الآن بين أيدينا والذي أثبت الله تعالى فيه خلق آدم عليه السلام في آيات كثيرة أم أنهم إستمعوا لكتاب آخر ؟؟

حياكم الله شيخ مرتضى
شيخ مرتضى كون تلك المخلوقات غير مكلفة لا يعني أن ليس لها إرتباط لها بالسماء فسؤالي بارك الله فيك ما طبيعة هذه العلاقة بينهم وبين السماء علما بأنهم بحسب الرواية لا يعصون الله تعالى ودل ذلك على أن هناك علاقة بينهم وبين السماء لعدم صدور المعصية منهم فهل يعقل حضرة الشيخ بأن يتم إخبارهم بالشر المحض المنبثق من فلان وفلان ولم يتم إخبارهم بمنبع الخير إن صح التعبير والذي خرج منه أشرف ما عرفته الدنيا بحذافيرها ألا وهو محمد صلوات ربي وسلامه عليه الذي هو من نسل آدم عليه السلام ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
لا ادري ما هو الإشكال الأن
سابقا الإشكال كان انهم يتبرؤون من فلان وفلان ولا يدرون هل خلق ادم او لا
فتم الجواب بأن محمدا كان مخلوقا قبل آدم سلام الله عليه
وكانت الملائكة تعلم قبل خلق ادم بانه سيكون هناك ظلم في الأرض
ولم يخبرك الحديث بأن هؤلاء المخلوقات لم يعلموا بما كانت تعلمه الملائكة من الظلم الذي سيحدث.
فتحمل الحديث على الوجهين.
فلو علموا لقلنا انه يجوز التبري ممن ظلم محمدا وال محمد قبل خلق آدم سلام الله عليه.....
فالإشكال منتهي

حياكم الله شيخ مرتضى


شيخ مرتضى كون تلك المخلوقات غير مكلفة لا يعني أن ليس لها إرتباط لها بالسماء فسؤالي بارك الله فيك ما طبيعة هذه العلاقة بينهم وبين السماء علما بأنهم بحسب الرواية لا يعصون الله تعالى ودل ذلك على أن هناك علاقة بينهم وبين السماء لعدم صدور المعصية منهم فهل يعقل حضرة الشيخ بأن يتم إخبارهم بالشر المحض المنبثق من فلان وفلان ولم يتم إخبارهم بمنبع الخير إن صح التعبير والذي خرج منه أشرف ما عرفته الدنيا بحذافيرها ألا وهو محمد صلوات ربي وسلامه عليه الذي هو من نسل آدم عليه السلام ؟؟