تويت
أبا هريرة يقول : " حفظت عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وعاءين فأما أحدهما فبثثته ، وأما الآخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم " ( 1 )
( 1 ) صحيح البخاري باب حفظ العلم 1 : 24
.................................................. .......
لا يهمنا ( الوعاء الاول ) مما بثه ابو هريرة فمعظمه اكاذيب واسرائيليات سمعها من كعب الاحبار واليهود ونسبها كذبا للرسول ص فهو من اشهر وضاعي الحديث ومعظم احاديثه دخلت في كتب السنة
موضوعنا هو الوعاء الثاني
لماذا اخفاه ؟؟
لماذا استخدم التقية؟؟
ممكن كان خائف؟؟؟ هل الموضوع يمس الحكام والسلطة؟؟
لماذا استخدمت السلطة قطع الاعناق مع مخالفيها؟؟ كما حصل مع سعد بن عبادة
هل تنطبق الاية التالية على ابو هريرة
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159
( 1 ) صحيح البخاري باب حفظ العلم 1 : 24
.................................................. .......
لا يهمنا ( الوعاء الاول ) مما بثه ابو هريرة فمعظمه اكاذيب واسرائيليات سمعها من كعب الاحبار واليهود ونسبها كذبا للرسول ص فهو من اشهر وضاعي الحديث ومعظم احاديثه دخلت في كتب السنة
موضوعنا هو الوعاء الثاني
لماذا اخفاه ؟؟
لماذا استخدم التقية؟؟
ممكن كان خائف؟؟؟ هل الموضوع يمس الحكام والسلطة؟؟
لماذا استخدمت السلطة قطع الاعناق مع مخالفيها؟؟ كما حصل مع سعد بن عبادة
هل تنطبق الاية التالية على ابو هريرة
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159
تعليق