إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل إيمانكم كامل ؟؟؟!!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل إيمانكم كامل ؟؟؟!!!!

    صحيح البخاري - (1 / 12)
    14 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ»


    المعجم الكبير - (7 / 75)
    6416 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسن بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ثنا سعيد بن أبي نصر السكوني عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال :
    قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من نفسه وأهلي أحب إليه من أهله وذاتي أحب إليه من ذاته



    شعب الإيمان - البيهقي - (2 / 189)
    1505 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ( ح )
    و أخبرنا أحمد بن أبي العباس الزوزني ثنا أبو بكر بن خنب ثنا أبو بكر محمد بن سليمان الباغندي قالا : ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ثنا سعيد بن عمرو السكوني عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ليلى قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
    لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من نفسه و تكون عترتي أحب إليه من عترته و ذاتي أحب إليه من ذاته و يكون أهلي أحب إليه من أهله



    _____________

    أقول : الاحاديث تعزز بعضها بعضا ,

    فهل انتم كما وصفها النبي الاعظم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من انكم تحبونه وعترته وأهله أكثر من أنفسكم أو لا ؟؟

  • #2
    تسجيل متابعه

    تعليق


    • #3
      الزوجات من عترة النبي وعائشة أم المؤمنين منهن وأنتم تكفرونها وتسبونها وتشتمونها وتلعنونها وخرج منكم من قال بزناها والعياذ بالله

      اين حديث تركت فيكم كتاب الله وأهل بيتي أذكركم الله بأهل بيتي

      تعليق


      • #4
        من قال لك ان زوجاته من اهل بيته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
        اظن انك سيد راكع هذه عقليته

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة الجابى
          صحيح البخاري - (1 / 12)
          14 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ»


          المعجم الكبير - (7 / 75)
          6416 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسن بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ثنا سعيد بن أبي نصر السكوني عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال :
          قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من نفسه وأهلي أحب إليه من أهله وذاتي أحب إليه من ذاته



          شعب الإيمان - البيهقي - (2 / 189)
          1505 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ( ح )
          و أخبرنا أحمد بن أبي العباس الزوزني ثنا أبو بكر بن خنب ثنا أبو بكر محمد بن سليمان الباغندي قالا : ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ثنا سعيد بن عمرو السكوني عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ليلى قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
          لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من نفسه و تكون عترتي أحب إليه من عترته و ذاتي أحب إليه من ذاته و يكون أهلي أحب إليه من أهله



          _____________

          أقول : الاحاديث تعزز بعضها بعضا ,

          فهل انتم كما وصفها النبي الاعظم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من انكم تحبونه وعترته وأهله أكثر من أنفسكم أو لا ؟؟

          لايوجد في علم الحديث مايسمى احاديث يعزز بعضها بعضا
          فالحديث الموضوع لايعززه الحديث الصحيح
          فالحديث الصحيح هو الحديث الاول وهو مختص بالنبي محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة الشعيبي ولد الحومة
            الزوجات من عترة النبي وعائشة أم المؤمنين منهن وأنتم تكفرونها وتسبونها وتشتمونها وتلعنونها وخرج منكم من قال بزناها والعياذ بالله

            اين حديث تركت فيكم كتاب الله وأهل بيتي أذكركم الله بأهل بيتي
            ياليت تذكرون اهل البيت عليهم السلام كذكركم لأمكم عائشة ولسنا نحن من اتهمها بالزنا بل هم معروفين واولهم الصحابي الذي شهد بدر مسطح بن أثاثة( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْأِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ )

            تعليق


            • #7
              احسنت يا كرار جواب مفحم

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة خليجي شيعي
                احسنت يا كرار جواب مفحم
                حياك الله بالخدمة مولاي

                تعليق


                • #9
                  عمر يحب نفسه أكثر من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد أخرجه من دائرة الإيمان ، فمتى أحب الإنسان نفسه قدم هواها على مخالفتها ولم يمتثل لما يختاره الله
                  ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم

                  - كنَّا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، وهو آخُذٌ بيدِ عمرَ بنِ الخطابِ ، فقال له عمرُ : يا رسولَ اللهِ ، لأَنْتَ أحبُّ إليَّ مِن كلِّ شيءٍ إلا مِن نفسي ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لا ، والذي نفسي بيدِه ، حتى أكونَ أحبَّ إليك مِن نفسِك. فقال له عمرُ : فإنه الآن ، واللهِ ، لأَنتَ أحبُّ إليَّ مِن نفسي ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: الآن يا عمرُ .
                  الراوي: عبدالله بن هشام المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6632
                  خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

                  تعليق


                  • #10
                    لاعقوبة ولا ماخذة بلا علم بتشريع
                    فعمر لما علم التشريع سلم به وانقاد له وهذا من تقواه

                    تعليق


                    • #11
                      يعني تعترف ان عمر لم يوافق في قوله التشريع

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                        عمر يحب نفسه أكثر من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد أخرجه من دائرة الإيمان ، فمتى أحب الإنسان نفسه قدم هواها على مخالفتها ولم يمتثل لما يختاره الله
                        ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم

                        - كنَّا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، وهو آخُذٌ بيدِ عمرَ بنِ الخطابِ ، فقال له عمرُ : يا رسولَ اللهِ ، لأَنْتَ أحبُّ إليَّ مِن كلِّ شيءٍ إلا مِن نفسي ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لا ، والذي نفسي بيدِه ، حتى أكونَ أحبَّ إليك مِن نفسِك. فقال له عمرُ : فإنه الآن ، واللهِ ، لأَنتَ أحبُّ إليَّ مِن نفسي ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: الآن يا عمرُ .
                        الراوي: عبدالله بن هشام المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6632
                        خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
                        - كنَّا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، وهو آخُذٌ بيدِ عمرَ بنِ الخطابِ ، فقال له عمرُ : يا رسولَ اللهِ ، لأَنْتَ أحبُّ إليَّ مِن كلِّ شيءٍ إلا مِن نفسي ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لا ، والذي نفسي بيدِه ، حتى أكونَ أحبَّ إليك مِن نفسِك. فقال له عمرُ : فإنه الآن ، واللهِ ، لأَنتَ أحبُّ إليَّ مِن نفسي ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: الآن يا عمرُ . الراوي: عبدالله بن هشام المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6632

                        عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورأيت قصرا بفنائه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرتك فقال عمر بأبي وأمي يا رسول الله أعليك أغار

                        المصدر: صحيح البخاري

                        قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك
                        المصدر: صحيح البخاري

                        فإذا علي بن أبي طالب فترحم على عمر وقال ما خلفت أحدا أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله منك وايم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت إني كنت كثيرا أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ذهبت أنا وأبو بكر وعمر ودخلت أنا وأبو بكر وعمر وخرجت أنا وأبو بكر وعمر

                        المصدر: صحيح البخاري

                        صعد النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله قال اثبت أحد فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيدان

                        المصدر: صحيح البخاري

                        قال النبي صلى الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء فإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر

                        المصدر: صحيح البخاري

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                        أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                        استجابة 1
                        10 مشاهدات
                        0 معجبون
                        آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                        بواسطة ibrahim aly awaly
                         
                        أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                        ردود 2
                        12 مشاهدات
                        0 معجبون
                        آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                        بواسطة ibrahim aly awaly
                         
                        يعمل...
                        X