بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
شكر الله سعيكم
فعلا اجوبه مهمة.
ومقنعة
1- وهناك زيادة مهمة جدا ألا وهي قول النبي صلى الله عليه واله وسلم
عندما هدأت الأجواء فقالوا له الا ناتي لك بالكتاب
فأجابهم أبعد الذي قلتم (أو أبعد الذي فعلتم)؟؟؟ (بما معناه)
2- والرأي عندي في سبب طلب كتابة الكتاب من البداية هو التالي:
فلما احس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله....
لقد عبأهم النبي صلى الله عليه واله وسلم في حملة اسامة بن زيد فتركوا الحملة وخالفوا أمر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وعادوا إلى المدينة فلما رأى من اخرجهم قد عادوا طلب كتابة الكتاب....
3- نسيت اخي الفاضل ان تضيف جزءا مهما في موجودا في الصورة...
.....
يقول السندي في حاشيته:

.....قيل: إنما كان هذا الأمر من النبي صلى الله عليه و سلم اختبارا لأصحابه, فهدى الله سبحانه عمر لمراده ومنع من إحضار الكتاب.... وعد هذا من جملة موافقة عمر ربه. إنتهى

حياك الله مولانا الحبيباحسنتم ولكن انا لمانسى لا هذا الموضوع كامل انزلته هنا وكان الوهابيه قد خرسوا ابدا وهاك الرابط ففيه امور اكبر بعد واقوى وسارفع الموضوع
وساضعه من جديد

وفيها ان العثيمين قال كلام بصوته انزلته ماعدا الصوره للكتاب
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...42#post2019442

احسنتم مولانا مع التأكيد على امر ان الرسول كتب الكتاب ولم يتركه عندنا ام عندهم فان القصة تنتهي الى فقوموا عني

في الواقع تسقيط النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من قبل زعيم التمرد عمر ابن الصهاك ( رضي الله عنه وأرضاه )

كان الهدف منه واضح وهو التشكيك بما سيقوله او سيفعله سيد البشر ,

ومن ورائه الهمج الرعاع الباذلين للشيطان انفسهم والمحاربين لله ورسوله واهل بيت رسوله ,

السلام عليكم .


طبعاً كل ما قيل في هذا الموضوع تكهنات وتخامين لا أكثر .. وأنا اتحدى لو أن حادثة رزية الخميس ثابته بالأسانيد الصحيحة عند الشيعة . فإذا لم تثبت عندكم بالأسانيد الصحيحة أو التوثيق حتى فكيف تصدقون بحادثة أنفرد بتصحيحها وتوثيقها أهل السنة .؟؟


السؤال هل طلب النبي صلى الله عليه وآله وسلم بدواء والقلم للكتابه هو أمر ووحياً من الله تعالى . أم إجتهاد من النبي ؟؟


يقول عمر علم علم اليقين أن هذه الأمة أمة سوء ستسارع إلى الطعن بنبييها .. كيف علمت يهذه المعلومة ؟؟ .. ثم ما الدليل على أن عمر قال كلمة هجر ؟؟



ماشاء الله أصبح عمر في هذا الموضوع يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ؟!!!!

كيف علمت أن عمر يعلم بان النبي سينص على التصريح بالكتاب بأن أمير الموحدين هو الخليفة ..

وكيف علم عمر أن النبي سيكتب لعلي .. وعمر بايعه أي الإمام علي في غدير خم . حسب رواياتكم .؟؟


كل هذا تخمينات إنشائية وليس علمية .. حتى أنا أقدر أخمن على كيفي وغيري يخمن على كيفه ويبقى الأصل هو .

أن النبي مكلف من الله بتبليغ الرسالة .. وآداء الأمانة .. فإذا كان الكتابة وحياً من الله لا يقدر عمر ولا غير عمر أن يقف دون الكتابة .. وخاصة بعد أن نزل قوله تعالى ( والله يعصمك من الناس )



اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

وكلام العثيمين وابن تيميه

هل هو كذب ايضا

اجب

لم أقل كذب بل تكهنات .. حتى كلامك تكهنات إجتهادية حسب نظرتك لصحابة .. فمن كان نظرته لصحابة بسوء كانت تكهناته ضد الصحابة .. ومن كانت نظرته لصحابة نظرة محب كانت تكهناته إيجابية تجاه الصحابة .


أنت لماذا لا تجيب على أسألتي ..


سألت سؤال .. هل حادثة رزية الخميس موثقة وصحيحة في كتبكم .. أم إنها إنفرد بها أهل السنة ؟؟

وهل طلب الدواء والقلم للكتابة أمراً من الله تعالى أم إجتهاد من النبي ؟؟



اللهم صل على محمد وعلى آل محمد.

لنفترض انها غير موثقة؟؟؟
ماذا يعني هذا الشيئ؟؟؟

ألا يكفي أنها صحيحة وموثقة على مذهبكم؟؟؟

قول إبن عثيمين وإبن تيمية ليس تكهنات. تل هو تفسير لكلام النبي صلى الله عليه واله وسلم وكلام عمر بن الخطاب وماذا يفهم من جواب إبن الخطاب؟؟؟

لا أكثر ولا أقل..
وهو ما يقول به الشيعة...

أنا أصدق برواية لأنها في كتبي .. أنت شكو تصدق بها .

هل الروايات التي أنفرد بها أهل السنة وغير موجوده أو موثقه عندكم حل تأخذون بها ؟؟


كلام بن عثيمين على العين والراس لكن التكهنات ما يقوله صاحبكم الطالب 313 .

أنا شكو؟؟؟

إنت ليش تناقش الشيعة وعندكم ان ابن الخطاب القطو اتهم النبي بالهذي؟؟؟؟

روح على منتدياتكم وشكو ما كو وناقش **************

عجيب

يمر على رواية فيها إهانة للمصطفى صلى الله عليه واله وسلم ثم يقول لك إنت شكو؟؟؟



يعني هذا الدين لنا إنت ما دخلك
إذا كان في دينكم أنه يسمح لإبن صاهاك أن يتهم نبينا بالهذيان
فعلنة الله عليك وعليه
فهمت شكو

هذا الذي تقول شكو فيه
حلل ما حرم الله وحرم ما أحل الله...

لو كان فيك خير ي*************************...

مولاناوالله هذا ****** وحقك وستراه سيملى المنتدى ****** حتى انكم ستزهقون منه ووحقك

وتابع الان اول ********** يطلب الامر من كتبنا وموضوعي ليس عن الحادثه بكتبنا وهذاالمنتدى كله موجود يقدر يفتح موضوع بهذاالشان ونجيبه عليه

وساطلب من المشرف تحرير اي مشاكه لهذاالحمار ان لم تكن في صلب الموضوع

.................................................. .......................
فعلا قمت بحذف كل المشاركات الخارجة عن صلب الموضوع
واطالب الجميع بعدم التعدي على الاخرين مهما كان معتقده
م9

يررررررررررررررررررررررررررررفع

للتبسيط على عقله المثقل بالتجسيم


1-لا بد ان يجعل الرسول صل الله عليه واله وسلم كتاب حتى لا تضل الامة بعده
2-هذا الكتاب لا بد وان يحتوي على اسماء من يجب اتباعهم ذلك لانه الظمان الوحيد من عدم الضلال لان الجميع يدعي تمثيل رسول الله صل الله عليه واله وسلم
3-عمر رفض الكتاب لانه يعرف بقرينة خارجية =(ما اراد بهذا الا ان يرفع بن عمه) ان النبي سينص على امير المؤمنين علي بن ابي طالب ويثبت عليهم الحجة التي اقمها مرارا وتكرارا
4-عمر سبب ضلال الامة

5-اهل الخلاف المجسمة في رأيهم ان قول عمر ان الرجل ليهجر جعل مطعن في الكتاب ان اخرج للناس بانه يحتمل ان الرجل يهجر وذكر اي لفظ على لسانه

وضحت يا ابو جنان ؟؟

اشك لان في عقلك شاب امرد صغير يضرب التفكير بالدرة

أولاً أنت كشيعي لا تصدق بحادثة أو بقصة حدثت في يوم الخميس وتسمى رزية الخميس. كيف تضع فرضيات ونقاط بقصة لم تحدث عندك ولا تصدقها .

وهل عدم ضلال الأمة بكتابة الوصيةأو بالوصية نفسها رسول الله تلفظ بالوصية .. ثم هل سوف ياتي رسول الله من خلال هذه الوصية بأمور ليست موجوده في القرآن .. وهل وجود القرآن المحفوظ من الله تعالى لا يكفي بإتباعه على حفظ الأمة من الضلال ؟؟ إذاً أصبحت الوصية أو كتابتها أفضل من القرآن ؟؟

ثم ما دليلك أن الكتاب يحتوي على أسماء يجب اتباعهم ؟.. يمكن النبي سوف يوصي بصلاة مثلاً أو حسن الخلق .. كيف علمت أن النبي سوف يوصي بأسماء علينا إتباعهم ..


ثم كيف علمت أن هذه الأسماء هم آل البيت .. ؟؟ إذا كان يريد أن يوصي بأسماء كما تقول ..أفرض أنه كان يريد أن يوصي لأبي بكر مثلاُ ؟؟


أما قولك أن عمر سبب ضلال هذه الأمة .. ما قولك إذا قال لك أحد أن سبب ضلال هذه الأمة من أخفى القرآن كاملاً كما أنزل على الأمة حتى ظهور المهدي .. حسب رواياتكم.

كيف عمر سبب ضلال الأمة والنبي لم يوضح ذلك ؟؟!! ويترك الأمة في ضلال بسبب تخمينات وتكهنات من عقولكم لا تستند على دليل .



كل ما تقولونه فرضيات وتخمينات غير علمية حسب نظرتكم وعقيدتكم . ليس لها سند علمي . أنا أيضاً أستطيع أن أفترض فرضيات غير فرضياتك . وغير يفترض فرضيات أخرى . الفرضيات ليست حقيقة .


اللهم صل على محمد وعلى آل محمد