إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عمر ابن الخطاب(معارضتةالنبي-ص- يوم الرزيه)من رحمة الله-والمرض سيطرعلى النبي-وثيقه-صوت

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    والدليل على القدرة في اقامة الحجة هي الشتائم
    فلا يستطيع أن يحاور كما يحاور اصحاب العقول أي بالحجة والعلم وحسن الأخلاق لأنه ان فعل ذلك فسيفلس والشتم حجة المفلسين
    وأتحداه يفتح موضوع حول رزية الخميس ويحاور بأدب ومنهجية علمية هل يستطيع ؟ لا شك أنه لن يفعل
    وهذا الرجل يكون أفضل ترك محاورته ولن يحاسبك الله على ما يقوله هذا الشخص وان كان الحق طالما خرج من مشكاته

    تعليق


    • #17
      دخل مستنفر اخر قلنا لو كان رجلا لحاورناه هو عابد مجسم او عابد بقر اتوقع

      وتقول شتائم اي شتائم وانتم كالمستنفره تغيرون المواضيع لوكان كلامكم في الموضوع نفسه لتكلمنا معكم ولكن طريقتكم معروفه

      وهل سمعت مناظرات شيخك البغدادي المسكين لو بعد

      وتقول شتائم من شتمك في موضوع الذي فتحته لك حول التجسيم لااحد

      ولكن هذا عابد البقر موضوعه ثاني ومن ثم لماذا لاتحاور انت هنا

      يله بالعراقي-هدل اذراعك وحاور الموضوع امامك

      وكلام العثمين وصوته موجود ناقش
      وتريد تفتح موضوع اخرررررررررررررررررررررررررررر ههههههههههههههههه

      عمري كالعاده

      المهم مازال الكفر بعينه في كلام العثيمين واضح وجلي والطعن بالصحابه وغيرها فهل هناك من مدافع للنبي من قول اللقيط ابن الخطاب

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة أبو جنان
        ما هي الإشكال في هذا الموضوع بختصار .. يالله أخلص

        اقرا العنوان ثم اقرا المحتوى ودافع عن مولاك عمر

        اذا كنت جاهلا لهذه الدرجه فكيف تدعي انك جعلته فرجه ... لا ادري.... اكذب كذبه ممكن تصديقها

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو
          اقرا العنوان ثم اقرا المحتوى ودافع عن مولاك عمر

          اذا كنت جاهلا لهذه الدرجه فكيف تدعي انك جعلته فرجه ... لا ادري.... اكذب كذبه ممكن تصديقها

          قرأت الموضوع ولكن أريد منه شخصياً أن يقول الإشكال بإختصار . حتى يعرف هو إذا كان يوجد إشكال أم لا .

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة أبو جنان
            قرأت الموضوع ولكن أريد منه شخصياً أن يقول الإشكال بإختصار . حتى يعرف هو إذا كان يوجد إشكال أم لا .
            حشووووووووووووووووووووووووووووي قشوري
            ولاتنسى هذا

            تكفي هذه المشاركتين لك في المشاركه 24
            هربت مثل عمر اللقيط



            وهذه الصوره الثانيه ايضا بعدما حضرت بعد تدخل الحبيب النجف الاشرف فوجدك لقيط كعمر ومجسم دخلت بنك اخر وقلت التالي



            فهل تريد ان تصل الى نفس النتيجه بعد هروبك هناك تريد تعيدها هنا انقل الموضوع وليتابع الناس والموضوع ينتهي

            ولاتنسى ربك الاخرس الاعمى

            اخوان تنبيه المصيبه عندما اوردت لهذا المجسم عابد البقر التالي

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة أبو جنان
              لا غريبة أن الناس كلها تهرب .. إذا كلمة ( سأعود لإنشغالي ) تعتبرها هروب ..


              أنت مستواك ليس الدمشقية أو غيره .. طفل من أهل السنة لا تستطيع مناقشته ..

              ألم أجعلك فرجه في منتدى أنا شيعي.
              .
              تكفي هذه المشاركتين لك في المشاركه 24
              هربت مثل عمر اللقيط



              وهذه الصوره الثانيه ايضا بعدما حضرت بعد تدخل الحبيب النجف الاشرف فوجدك لقيط كعمر ومجسم دخلت بنك اخر وقلت التالي



              فهل تريد ان تصل الى نفس النتيجه بعد هروبك هناك تريد تعيدها هنا انقل الموضوع وليتابع الناس والموضوع ينتهي

              ولاتنسى ربك الاخرس الاعمى

              اخوان تنبيه المصيبه عندما اوردت لهذا المجسم عابد البقر التالي

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                تكفي هذه المشاركتين لك في المشاركه 24
                هربت مثل عمر اللقيط



                وهذه الصوره الثانيه ايضا بعدما حضرت بعد تدخل الحبيب النجف الاشرف فوجدك لقيط كعمر ومجسم دخلت بنك اخر وقلت التالي



                فهل تريد ان تصل الى نفس النتيجه بعد هروبك هناك تريد تعيدها هنا انقل الموضوع وليتابع الناس والموضوع ينتهي

                ولاتنسى ربك الاخرس الاعمى

                اخوان تنبيه المصيبه عندما اوردت لهذا المجسم عابد البقر التالي

                نعم ..لم أعود لان جماعتك في المنتدى أنا شيعي أنقذوك فطردوني



                قل لهم أن منتدى أنا شيعي طردوني بدون سبب .. فقط لانهم رأو أنك غير قادر على المجارات .


                لا تخف سأعيد فتح الموضوع من جديد .

                تعليق


                • #23
                  قشوري كذابالصوره امام الناس ياقشور ياعابد البقر

                  اين الردد يااولاد عمر

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة أبو جنان
                    نعم ..لم أعود لان جماعتك في المنتدى أنا شيعي أنقذوك فطردوني



                    قل لهم أن منتدى أنا شيعي طردوني بدون سبب .. فقط لانهم رأو أنك غير قادر على المجارات .


                    لا تخف سأعيد فتح الموضوع من جديد .

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

                      انقذوك إدارة المنتدى .. صاحبك الأحمق النجف الأشرف أنقذك وأوقف عضويتي .. إن كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم .


                      تم طردي وتسميتي بوهابي مجسم ههههههه .. حتى تلتقط انفاسك .


                      إسألهم لماذا طردتم ابو جنان أو أوقفتك عضويته .. ؟
                      التعديل الأخير تم بواسطة أبو جنان; الساعة 11-11-2013, 05:55 PM.

                      تعليق


                      • #26
                        حمار وهابي احمق كالعاده وهنا ايضا ستطرد كاللقيط عمر وان دخلت الى اي موضوع لي حذارررررررررررررررري

                        سالعن الحرامي ابو بكر وعمر اللقيط اللوطي وعثمان الجبان الديوث وعائشه التي ترضع الكبير ان وجدتك باي موضوع واضح والسبب عقلك الوهابي

                        ونعل النجف الاشرف تاج على راسك وراس عمر وابن تيميه

                        تعليق


                        • #27

                          تعليق


                          • #28
                            شرح صحيح البخاري
                            ج1 ص232
                            وان كان المعنى كتابا لاتظلوا بعده بالنسبه للخلافه وان الرسول اراد ان يكتب لما رأى
                            عمر ثقل به المرض واشتدفأراد ان يكتب كتابا في الخلافه فان من رحمه الله ان الله تعالى قدر
                            ان يعارض عمــــــــــــرحتى يكون انتخاب ابي بكر برضا من الصحابه




                            الى ان يصل




                            واما عتب ابن عباس على عمر في قوله ان الرزيه كل الرزيه
                            فانه اخطأ واصاب عمرررررررررر لان عمر لاشك اكبر من ابن عباس واعلم منه
                            الى ان يصل الى ان عمر اكبر منه واعقل منه واعلم منه
                            وهو الذي وفقه الله تعالى للصواب فكانت كل الرزيه هي قول ابن عباس لان هذا الاعتراض لاوجه له وعمر اكبر منه واعقل منه واعلم
                            بمايترتب بالمستقبل فلو كتب هذا الكتاب لتركوا الناس القران والتفتوا اليه

                            http://im34.gulfup.com/atF0m.jpg




                            وفي ص233
                            يقول قوله -اتوني بكتاب- لعل المراد به كا يكتب فيه ويقول اكتب لكم كتابا اي مايكتب ولذلك اتي بالمظهر




                            قيل انما كان هذا الامر من النبي-ص- اختبارا لاصحابه




                            فهدى الله سبحانه عمــــــــــــــــــر لمراده




                            ومنع من احضار الكتاب وخفي ذلك عن ابن عباس




                            وعلى هذا فينبغي عد هذا في جمله موافقه عمـــــــــــــــــــر ربه
                            انتهى

                            http://im34.gulfup.com/wVtdU.jpg




                            الى ان يصل ويقول في ص234
                            وقد علم من حاله انه كان موافقا للصواب في درك المصالح وكان صاحب الهام من الله عز وجل

                            http://im34.gulfup.com/JamvF.jpg








                            وتابعوا التسجيل الصوتي بصوته الملعون
                            وهذا الرابط
                            http://www.alshiaclubs.com/upload//view.php?file=6b20b316b3
                            وهذا رابط الموقع واسحبوا التسجيل




                            http://ar.islamway.com/collection/2553
                            حسبما اتذكر تسجيل 12

                            تعليق


                            • #29
                              يغلق الموضوع لخروجه عن اصول الحوار وادبه وهذا تحذير للجميع من العود لمثل هكذا حوار غير لائق ابدا
                              وتنبيه كذلك
                              حول مشكلات المنتديات الاخرى واحداثها لاعلاقة لها هنا فلا تاتوا بها هنا لتكملوا وتتناحروا هنا
                              فمنتديات ياحسين ليس محل لقضاء الديون او ساحات سباب وشتائم أو محل للتناوش نتيجة مجريات منتديات اخر
                              وغيره
                              فعلى الجميع الالتزام بقوانين المنتدى وعدم الخروج عليها واذا وجحدت اي موضوع على نفس الشاطلة سيتم غلقه وتوجيه تنبيه وتحذير ومن بعد سيكون التجميد

                              تعليق


                              • #30
                                عمر ابن الخطاب(معارضتةالنبي-ص- يوم الرزيه)من رحمة الله-والمرض سيطرعلى النبي-وثيقه

                                كشف المشكل
                                من حديث الصحيحين

                                ص214
                                حديث-817-980
                                لماحضر رسول الله -ص- قال -هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده

                                يقول ابن الجوزي
                                اختلف العلماء في الذي اراد ان يكتب لهم على وجهين
                                احدهما انه اراد ان ينص على الخليفه بعده والثاني ان يكتب كتابا في الاحكام يرتفع معه الخلاف
                                والاول اظهــــــــــــر

                                ويقول ذهب عمر الى انه لونص بما يزيل الخلاف لبطلت فضيله العلماء وعدم الاجتهاد
                                قلت وهذا غلط من الخطابي لوجهين احدهما
                                ان مضمونه ان رأي عمر اجود من رأي رسول الله-ص-
                                والثاني انه لو نص على شي او اشياء لم يبطل الاجتهاد لان الحوادث اكثر من ان تحصر وانما خاف
                                عمر ان يكون ما يكتبه في حاله غلبه المرض الذي لايعقل معها القول
                                ولو تيقنوا انه قاله مع الافاقه لبادروا اليه
                                وهو معنى قولهم هجر وانما قالوه استفهاما اي اتراه يهجر اي يتكلم بكلام المريض الذي لايدري به
                                والوثيقه

                                والان اريدكم تتابعوا الاخطر من هذا الكلام وهو للعثيمين
                                -------

                                شرح صحيح البخاري
                                ج1 ص232
                                وان كان المعنى كتابا لاتظلوا بعده بالنسبه للخلافه وان الرسول اراد ان يكتب لما رأى
                                عمر ثقل به المرض واشتدفأراد ان يكتب كتابا في الخلافه فان من رحمه الله ان الله تعالى قدر
                                ان يعارض عمــــــــــــرحتى يكون انتخاب ابي بكر برضا من الصحابه




                                الى ان يصل




                                واما عتب ابن عباس على عمر في قوله ان الرزيه كل الرزيه
                                فانه اخطأ واصاب عمرررررررررر لان عمر لاشك اكبر من ابن عباس واعلم منه
                                الى ان يصل الى ان عمر اكبر منه واعقل منه واعلم منه
                                وهو الذي وفقه الله تعالى للصواب فكانت كل الرزيه هي قول ابن عباس لان هذا الاعتراض لاوجه له وعمر اكبر منه واعقل منه واعلم
                                بمايترتب بالمستقبل فلو كتب هذا الكتاب لتركوا الناس القران والتفتوا اليه

                                http://im34.gulfup.com/atF0m.jpg




                                وفي ص233
                                يقول قوله -اتوني بكتاب- لعل المراد به كا يكتب فيه ويقول اكتب لكم كتابا اي مايكتب ولذلك اتي بالمظهر




                                قيل انما كان هذا الامر من النبي-ص- اختبارا لاصحابه




                                فهدى الله سبحانه عمــــــــــــــــــر لمراده




                                ومنع من احضار الكتاب وخفي ذلك عن ابن عباس




                                وعلى هذا فينبغي عد هذا في جمله موافقه عمـــــــــــــــــــر ربه
                                انتهى

                                http://im34.gulfup.com/wVtdU.jpg




                                الى ان يصل ويقول في ص234
                                وقد علم من حاله انه كان موافقا للصواب في درك المصالح وكان صاحب الهام من الله عز وجل

                                http://im34.gulfup.com/JamvF.jpg








                                وتابعوا التسجيل الصوتي بصوته الملعون
                                وهذا الرابط
                                http://www.alshiaclubs.com/upload//view.php?file=6b20b316b3
                                وهذا رابط الموقع واسحبوا التسجيل




                                http://ar.islamway.com/collection/2553
                                حسبما اتذكر تسجيل 12
                                شكرا جزيلا للحبيب عاشق امير المؤمنين الذي زودني بصور كتاب شرح صحيح البخاري

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X