إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من الخطأ ان يقارن التطبير بالحجامة !!!!!!!!!!!!!!!!!

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من الخطأ ان يقارن التطبير بالحجامة !!!!!!!!!!!!!!!!!

    انا مستغرب من المؤيدين للتطبير يذكرون الحجامة من باب انه احد الادلة او الاعذار او ماشابه حول التطبير
    وانا استغرب من شيخ كالشيخ الكوراني يقع في هذا الاشتباه

    ثم ماذا لولم تكن هناك علاقة بين الاثنين؟ هل هذا سيضعف احقية او حلية التطبير؟

    التطبير شيء والحجامة شيء مختلف كليا
    نعم العامل المشترك هو خروج الدم فقط - ليس اكثر

    ان تشبيه التطبير بالحجامة هو استخفاف بالتطبير وانتقاص منه

    فالتطبير هو في سبيل مصاب الحسين ع - والحجامة مجرد علاج ووقاية (وهو خير علاج ووقاية)
    التطبير يخص شيعة الحسين ع - والحجامة يفعلها حتى الوهابية والصينين وكل من هب ودب

    بل حتى جرح التطبير اعمق من شخطات الحجامة (التي هي فقط شخط خفيف على الجلد - وان اصبحت الشخطات اعمق لما اصبحت حجامة)
    بينما جرح التطبير يصل الى عظم الجمجمة


    فرجاء ممن له اتصال بالشيخ الكوراني او غيره ان يوصل له رسالة بان لا يحرج نفسه او ينتقص من التطبير بذكر الحجامة

  • #2
    الشيخ الكوراني يؤيد التطبير في هذا الفيديو ويقول انه حجامة

    http://www.youtube.com/watch?v=FLNf6nRMgOQ

    تعليق


    • #3
      وكذلك الفرق بين التطبير والتبرع بالدم
      فالفرق بين التطبير وبين التبرع والحجامة هو اكبر واعظم من الفرق بين الحجامة والتبرع بالدم
      فلا تشابه بين الحجامة والتبرع بالدم الا اذا كان التبرع بالدم صحيا للمتبرع (في حالة استبدال الدم الخارج بدم جديد) والا فالفروق واضحة بين هذين الفعلين

      ومرة اخرى - التبرع بالدم والحجامة يفعله القاصي والداني والصيني والناصبي - ويفعلوه لفائدة صحية ذاتية او مساعدة طبية لانسان عادي اخر
      بينما التطبير يفعل للحسين خاصة
      وشتان بين العلتين

      نعم وان كان هناك مسيحين او غيرهم يطبرون فانما يطبرون لاعز انسان عندهم (او من يعتبرونه الها او ابن الههم)

      وكذلك الشيعة - انما يفعلونه لاعز انسان على انفسهم
      اذا كلا الفريقين يفعلونه حبا واكراما ومواساة وغيرها من الاسباب النبيلة السامية

      تعليق


      • #4
        صحيح كلامك...

        تعليق


        • #5
          نعم صحيح ربط لا قيمه له

          والاولى منك ان تخاطب مراجعك وتقول لهم
          عيب كفو عن هذا التلاعب والضحك على البسطاء والمغفلين

          مضافاً إلى ما في التطبير من فائدة الحجامة على الرأس التي سمّاها الرسول الكريم صلى الله عليه وآله بالمنقذة من الموت لما فيها من فوائد صحية كبيرة.



          مع أنّ التطبير يقوم مقام الحجامة على الرأس حيث إن النبي الأكرم وأهل بيته المعصومين سلام الله عليهم كانوا يحتجمون على الرأس في المكان الذي يكون عليه التطبير ويقولون: إنّ الحجامة على الرأس هي المنجية من الموت لما فيها من فوائد صحيّة


          إذ التطبير يكون في موضع الحجامة على الرأس، وهي من سنن الرسول صلى الله عليه وآله وقد تواترت روايات الفريقين في فعل الرسول صلى الله عليه وآله ذلك في كل عام وكان يسميها المنقذةٌ وقد ورد في صحيح البخاري أكثر من خمس روايات تدلّ على أن الرسول صلى الله عليه وآله شقّ رأسه، وعليه فلو تطبّر الحسينيون بقصد الحجامة أيضاً تأسّياً برسول الله صلى الله عليه وآله لحصلوا على ثواب مضاعف إن شاء الله تعالى.
          وأمّا ما يقال من استلزامه الضرر وهو حرام فهو أوّل الكلام من ناحية أصل الضرر بل إنهُ نوع حجامة والحجامة لها فوائد معنوية ومادية جمّة
          التطبير حجامة
          هل يعدّ التطبير مصداقاً من مصاديق الحجامة المستحبّة؟
          ************************************************** ***********
          نعم.

          http://www.s-alshirazi.com/masael/subject/shaaer/letter1.htm

          وهاتان الروايتان وغيرهما من روايات الحجامة تحبّذ التطبير مواساة للإمام الحسين (عليه السلام) في يوم عاشوراء، فإن التطبير بالإضافة إلى نفعه الطبي، هو عمل عبادي أخلاقي

          http://www.alshirazi.com/compilations/islamiceducation/aleslam/part3/1.htm

          سوف ترون الان صنوف التبريرات والاستحسانات
          التعديل الأخير تم بواسطة العقيق اليمنى; الساعة 14-11-2013, 02:13 PM.

          تعليق


          • #6
            ربما ربط الشيخ الكوراني ذلك من ناحيه اخرى

            يعني لإن الحجامة حلال للكل. يفعلها فكذللك التطبير ففوائده جمه واحراز للثواب الأكبر مواساة أبي عبدالله ع وأيضا ثوابه وفائدته ثواب وفائدة الحجامه

            المطبّر قد أحرز الحسنين حسنى مواساته لابي عبدالله وحسنة حجامته

            تعليق


            • #7
              هل صدقتمونى ؟

              سوف ترون الان صنوف التبريرات والاستحسانات

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
                هل صدقتمونى ؟


                نعم صدقنا انك مستحمر

                عندك بعد شي؟

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو
                  نعم صدقنا انك مستحمر

                  عندك بعد شي؟
                  فى نظرك يجب ان نعتب على من !
                  ابوك او امك ؟
                  او البيئه والمجتمع المحيط بك ؟

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
                    فى نظرك يجب ان نعتب على من !
                    ابوك او امك ؟
                    او البيئه والمجتمع المحيط بك ؟

                    لا بل اعتب عليه انا فقط

                    لاني تنزلت ورديت على احمق مثلك

                    تعليق


                    • #11
                      قلت لك يا قليلة الادب والتربيه

                      سوف يعلو صراخكم اكثر واكثر ،،،،،،،،، فهل كذبت !

                      تعليق


                      • #12
                        وهاتان الروايتان وغيرهما من روايات الحجامة
                        تحبّذ التطبير مواساة للإمام الحسين (عليه السلام) في يوم عاشوراء، فإن
                        التطبير بالإضافة إلى نفعه الطبي، هو عمل عبادي أخلاقي


                        مع الإحترام لصاحب هذه الكلمات لكن أود التعليق على كلمة النفع الطبي!!
                        هذا هو النفع الطبي:


                        حالات المطبرين والتي تزيد عن 600 حالة يوم العاشر وحده





















                        ومن جانبه تحدث الدكتور إبراهيم المسترشد المسئول الميداني لعيادة الأمام الحسين ومنسق حملات التبرع بالدم في مملكة البحرين وابتدأ تصريحه بحملة التبرعات بالدم والتي بدأ في ليلة الثالث من محرم في مأتم البدع بالمنامة وحملة أخرى يوم الثامن بمركز النعيم الصحي وعلى فترتين مقسمتين بين النساء والرجال كما ذكر المسترشد أنه يعمل بالعيادة لأربع سنوات منذ افتتاحها وتحدث عن طبيعة العيادة التي تختلف عن العيادة الأخرى الموجودة بالمستشفيات اختلافا جذريا من حيث عدد الزوار وموقعها والحالات التي ترد إليها وكانت هناك حالة استثنائية وذكر حالة امرأة حامل كانت ضمن المستمعات بالساحة المخصصة للنساء لحسينية القصاب وقرب العيادة مباشرة وحدث لديها نزيف شديد أعقبه إجهاض وتم إسعافها عن طريق ممرضات والأطباء بالعيادة ومن ثم نقلها لمجمع السلمانية الطبي.


                        وذكر الدكتور إبراهيم أن عدد سيارات الإسعاف تكون في بداية الليالي لافتتاحها عدد بسيط ويزداد في ليلة التاسع والعاشر ويتم توزيع مواقعها حسب الأماكن المتفقه عليها مراعيين سهولة الحركة والخروج من مناطق الازدحام لتوصيل المصابين لمجمع السلمانية الطبي في اقصر وقت أن استدعت الحاجة وأضاف أنهم لم يكتفوا بهذه العيادة وتم بالتنسيق مع رئاسة المواكب الحسينية وتم تجهيز عيادة أخرى مساندة لها ومقابلة لها مباشرة وتكون خاصة لاستقبال المطبرين فقط يوم العاشر من محرم.










                        وتمنى الدكتور المسترشد أن يحذو كل مسئول او حتى السلطات الصحية حذو عيادة الحسين للحالات الطارئة وقت إحياء شعائر عاشوراء, مشيرا إلى أن قرية الديه بصدد الدراسة لإنشاء نقاط صحية بنفس مسار مواكب العزاء كما نوه إلى أن هذا العام ستطبق العيادة لجنة خاصة لمراقبة الأغذية التي توزع على المعزين والحاضرين من قبل المضافات الحسينية المنتشرة بالشوارع والتي تقدم أصناف متنوعة من المأكولات بطريقة ودية مع أصحاب المضافات




                        أما بالنسبة للدكتور سلمان منصور آل شهاب مسئول عن العيادة المساندة فأنه قال يأتي لعيادة الحسين عليه السلام الكثير من المتطوعين بلاضافة إلى الطاقم المخصص من قبل وزارة الصحة وذكر أنه في يوم العاشر يأتي أكثر من ثلاثين متطوع ما بين أطباء وممرضين ومنظفين وكتاب حبا في خدمة الحسين عليه السلام عن طريق تقديم الخدمات الطبية , وذكر أنه بالنسبة ليوم العاشر والتطبير فأنهم يتعاملون مع المطبرين بلباس خاص واقي ويتخذون الإجراءات المتبعة بالمنظمات الصحية للتعامل مع الدم مراعيين في ذلك الأمراض التي تنتقل عن طريق الدم وذكر أن العيادة تستقبل ليلا حوالي 40 حالة نزلة برد وأنفلونزا بسبب تدني درجات الحرارة وتواجد المعزين والمشاركين بشكل كثيف خارج المباني في الطرقات والشوارع للمشاركة والمشاهدة.



                        وكان الطاقم الطبي الذي التقينا به مستعد ومتأهب لخدم من يلجأ إلي العيادة حبا في خدمة أبي عبد الله الحسين عليه السلام.


                        الجدير بالذكر أن العلماء والفقهاء والمشايخ ترفض وتمنع التطبير بسبب الإعلام الخاطئ المسلط على فئة المطبرين من جهة بسبب الأمراض التي قد تنتقل عن طريق الدم من جهة أخرى , إلا أن فئة المطبرين ترفض الامتناع وتصر على الشعائر الحسينية المتوارثة عبر الأجيال حبا في سيد الشهداء الأمر الذي به توجب إنشاء عيادة مساندة لعلاج المطبرين.
                        http://www.altahera.net/article.php?...ad_art&id=4964


                        تعليق


                        • #13
                          مقارنة التطبير بالحجامة تارة وبالبكاء دماً تارة أخرى وبرواية ضرب المحمل تارة تبين أنه شيء مبنى على أدلة هي أوهن من بيت العنكبوت
                          فالحجامة هي نوع من أنواع الدواء وتحديد موضعها من إختصاص الحجام.. قد تكون في أسفل القدم مثلاً بحسب المرض وموضعه.. والحجامة في الراس هي غالباً للشقيقة فالسؤال هو هل كل هؤلاء مرضى في رؤوسهم؟؟
                          وأما البكاء دما فهو تعبير مجازي وإن كان بإستطاعتكم أن تبكوا دماً فافعلوا وأنا أول المؤيدين!! ثم من غرائب الأمور أن البكاء دما = التطبير!! طيب ليش ما تبكي دماً من قدمك مثلاً , من حدد الرأس؟؟؟
                          وأما زينب عليها السلام فالرواية هزيلة من حيث السند والمضمون.. فليس لها سند والمضمون منافي لشخصية الحوراء.. فزينب القوية التي تقول "اللهم تقبل منا هذا القربان" عند مقتل أخيها أمامها تضعف وتهتز عند رؤية الراس الشريف؟؟!
                          ثم ضرب المحمل بطريقة عفوية غير ضرب السيف
                          ثم الفاعلة إمرأة فالأولى بالنساء الإقتداء بها.. فإن كان فعلها تطبيرا وقد فعلته أمام أهل الكوفة بحسب الرواية فيلزم جوازه على النساء وأن يفعلنه أمام الناس وهذا مما أعتقد لا يرضاه عاقل.. وإن لم ترضوه على نسائكم كيف ترضونه على زينب عليها السلام؟؟

                          تعليق


                          • #14
                            سوف ترون الان صنوف التبريرات
                            والاستحسانات
                            شسالفة يا العقيق؟
                            شمالك فرحان ومستانس

                            انا قلت رايي -وان كل من يقارن بين التطبير وبين الحجامة او التبرع بالدم او لسعة بعوضة
                            فهو مخطيء
                            حتى لو كان اكبر مرجع (السيد صادق الشيرازي) - ها؟ ارتاحيت؟

                            وانا على الصواب
                            واذا ايريد ايناقشني فلا نقاش
                            لاني بينت نقاط الاختلاف بكل وضوح

                            ها؟ اتريد بعد تبرير واستحسان اكثر من هذا؟
                            وهذا الحايط قدامك




                            ----------------------------


                            حالات المطبرين والتي تزيد عن 600 حالة يوم العاشر
                            وحده.

                            600 حالة ايش؟
                            ممكن نفتهم السالفة؟
                            وثم شنو كلمة يوم العاشر وحده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                            التطبير هو بس ابيوم العاشر (وحده) - وفسر الماء بعد جهد بالماء
                            المهم
                            600 حالة وفاة؟ 600 حالات بين الحياة والموت؟ لو 600 حالة دخلوا العيادة وضمدوا وطلعوا؟
                            لو 600 حالة غيظ وحنق من الطرف المقابل؟

                            احنا طبرنا صباح اليوم عدد كذا وصار عندنا كلنا بدون استثناء (عدد كذا) حالات غسل الراس تحت الحنفية

                            التعديل الأخير تم بواسطة تركماني; الساعة 15-11-2013, 03:08 AM.

                            تعليق


                            • #15
                              وهذا الحايط قدامك


                              لا بالعكس هذا الفعل هو لاتباع مرجعيتك
                              ولشوشو وليس لى


                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,092 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                              استجابة 1
                              160 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X