إعـــــــلان

**سيد راكع** · 15-11-2013, 11:11 PM

هذه المشاركة تمثل قمة الادب عند المشرف م9
مازال الحمير مصدومين
فهل العتب على النظر
ام ان العدل ملكة لاينالها كل شخص
والله مشكلة حين يفسر المرء على مقياسه وهواه وهو يظن انه يحسن صنعا

**سيد راكع** · 15-11-2013, 11:17 PM

سأقتبس الكلام المؤدب للعضو 313

مازال الحمير مصدومين
واقول نعم هم مازالوا مصدومين من كلام الامام علي رض لانه ضرب عقائدهم بالصميم
شرح منهاج الكرامة في معرفة الإمامة - السيد علي الميلاني - ج 1 - شرح ص 49
ومع ذلك كله يقول الرجل : " ومن المعلوم أن الناس لا يصلحون إلا بولاة ، وأنه لو تولى من هو دون هؤلاء من الملوك الظلمة لكان ذلك خيرا من عدمهم ، كما يقال : ستون سنة مع إمام جائر خير من ليلة واحدة بلا إمام . ويروى عن علي رضي الله عنه أنه قال : لا بد للناس من إمارة برة كانت أو فاجرة . قيل له : هذه البرة قد عرفناها فما بال الفاجرة ؟ قال : يؤمن بها السبيل ويقام بها الحدود ويجاهد بها العدو ويقسم بها الفئ . ذكره علي بن سعيد في كتاب الطاعة والمعصية " .

دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية - الشيخ المنتظري - ج 1 - ص 174
الدليل الرابع : ما في نهج البلاغة ، قال : ومن كلام له - عليه السلام - في الخوارج لما سمع قولهم : " لاحكم الا لله " ، قال - عليه السلام - : " كلمة حق يراد بها الباطل . نعم ، انه لاحكم إلا لله ولكن هؤلاء يقولون : لا إمرة إلا لله وانه لابد للناس من أمير بر أو فاجر ،يعمل في إمرته المؤمن ويستمتع فيها الكافر ويبلغ الله فيها الأجل ويجمع به الفىء و يقاتل به العدو وتأمن به السبل ويؤخذ به للضعيف من القوي حتى يستريح بر ويستراح من فاجر . "

**سيد راكع** · 16-11-2013, 01:29 AM

الفاسق عندكم ثقة تاخذون دينكم منه
فعلى الاقل نحن لانرتضي الدين من الفاسق وانت ترضون الدين منه بالرغم من حكمكم بفسقه
يقول الحر العاملي :

ولم ينصوا على عدالة أحد من الرواة إلا نادرا وإنما نصوا على التوثيق وهو لا يستلزم العدالة قطعا بل بينهما عموم من وجه كما صرح به الشهيد الثاني وغيره .

ودعوى بعض المتأخرين : أن (الثقة) بمعنى (العدل الضابط) .

ممنوعة وهو مطالب بدليلها وكيف ؟ وهم مصرحون بخلافها حيث يوثقون من يعتقدون فسقه وكفره وفساد مذهبه ؟ !
وإنما المراد بالثقة : من يوثق بخبره ويؤمن منه الكذب عادة ، والتتبع شاهد به وقد صرح بذلك جماعة من المتقدمين والمتأخرين . ومن معلوم - الذي لا ريب فيه عند منصف - : أن الثقة تجامع الفسق بل الكفر....انتهى

بل انتم تاخذون دينكم من الفسقة والكذابين

قال الحر العاملي ايضا :

- وقال أيضا (30/ 206 ) : والثقات الأجلاء من أصحاب الإجماع وغيرهم يروون عن الضعفاء والكذابين والمجاهيل حيث يعلمون حالهم ، ويشهدون بصحة حديثهم !!!!!!

**الطالب313** · 16-11-2013, 10:58 AM

يرررررررررررررررررررررررررررررررررفع لعباد الامرد الاخرس الذين يصلون ويقيمون الحج من شرابي الخمور في الحج

وقال النبي-ص- شارب الخمر كعابدوثن

فهنيا لكم امامك عابد الوثن ياعباد الامرد الاخرس

**الطالب313** · 16-11-2013, 10:59 AM

نريد ردا من عباد الامرد الاخرس عباد العجل السامري عباد الاصم عسى ان نرى رجل يتنفض على سلفه القذر الذي يجيز شرب الخمر في الحج ويجعله امامه

الذي يجعل عابد وثن امامه

**المعتمد في التاريخ** · 16-11-2013, 01:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع

الفاسق عندكم ثقة تاخذون دينكم منه
فعلى الاقل نحن لانرتضي الدين من الفاسق وانت ترضون الدين منه بالرغم من حكمكم بفسقه
يقول الحر العاملي :

ولم ينصوا على عدالة أحد من الرواة إلا نادرا وإنما نصوا على التوثيق وهو لا يستلزم العدالة قطعا بل بينهما عموم من وجه كما صرح به الشهيد الثاني وغيره .

ودعوى بعض المتأخرين : أن (الثقة) بمعنى (العدل الضابط) .

ممنوعة وهو مطالب بدليلها وكيف ؟ وهم مصرحون بخلافها حيث يوثقون من يعتقدون فسقه وكفره وفساد مذهبه ؟ !
وإنما المراد بالثقة : من يوثق بخبره ويؤمن منه الكذب عادة ، والتتبع شاهد به وقد صرح بذلك جماعة من المتقدمين والمتأخرين . ومن معلوم - الذي لا ريب فيه عند منصف - : أن الثقة تجامع الفسق بل الكفر....انتهى

بل انتم تاخذون دينكم من الفسقة والكذابين

قال الحر العاملي ايضا :

- وقال أيضا (30/ 206 ) : والثقات الأجلاء من أصحاب الإجماع وغيرهم يروون عن الضعفاء والكذابين والمجاهيل حيث يعلمون حالهم ، ويشهدون بصحة حديثهم !!!!!!

سبحان الله

كم حديث عندكم في الثقة يروي عن الضعيف والكذاب والمدلس والوضاع؟؟؟
كتب الحديث عندكم مليئة بهذا الشيئ..

فلا ترمي بيوت الناس بالحجارة إذا كان بيتك من زجاج...

**الطالب313** · 16-11-2013, 02:45 PM

يرررررررررررررررررررررررررررررررررفع لعباد الامرد الاخرس الذين يصلون ويقيمون الحج من شرابي الخمور في الحج

وقال النبي-ص- شارب الخمر كعابدوثن

فهنيا لكم امامك عابد الوثن ياعباد الامرد الاخرس

**عبد الكريم ش** · 16-11-2013, 03:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ

سبحان الله

كم حديث عندكم في الثقة يروي عن الضعيف والكذاب والمدلس والوضاع؟؟؟
كتب الحديث عندكم مليئة بهذا الشيئ..

فلا ترمي بيوت الناس بالحجارة إذا كان بيتك من زجاج...

عدم الرد يعني الاعتراف وضربك للمثل يؤكد ذلك
تقول الراوي يروي عن الضعيف والكذاب والمدلس والوضاع... طيب وماذا بعد ؟
نقل خبرا فأسند ومن أسند فقد أحال ومن أحال فقد برئ

**الطالب313** · 16-11-2013, 04:39 PM

مافي ردود سوى تشتيت الموضوع اين الرد ياعراعير لقد اخزيتهم مذهبكم الورقي

ومن ثم يا كريم-ش-
الموضوع بانتظارك اين ذهبت
طيب الحمد لله عدت من حش كوكب والان اجب عن هذا الموضوع واجب عن موضوعك الذي ينتظرك

**عبد الكريم ش** · 16-11-2013, 04:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

مافي ردود سوى تشتيت الموضوع اين الرد ياعراعير لقد اخزيتهم مذهبكم الورقي

ومن ثم يا كريم-ش-
الموضوع بانتظارك اين ذهبت
طيب الحمد لله عدت من حش كوكب والان اجب عن هذا الموضوع واجب عن موضوعك الذي ينتظرك

أجابك الاخوة كلهم فأنت من لا يرد
أجابك الاخ أبو جنان
وبعده سيد راكع واستشهدوا عليك من كتبكم
سفير8 وضح الفرق بيننا وبينكم وأزال الاشكال
فلم تعلق سوى بمازال الحمير مصدومين !!
أما موضوع ينتظرني هل تقصد الرزية كما شرحها الشيخ العثيمين فقلت انك ان أسأت لن أكمل وقد تحملتك فأسأت ولعنت وتجاوزت فلماذا أضيع وقتي معك ؟

**الطالب313** · 16-11-2013, 05:02 PM

مستنفر هارب كعمر لم يجيبوا ولاباي شي

سوى خروج من الموضوع يامستنفر

ويعني تعلن هروبك طيب
كم موضوع صار تهرب منه كعمر من المعارك

المهم هل تقبل بهذا امامك عابد الوثن شارب الخمر بالحج

**الطالب313** · 17-11-2013, 04:11 PM

عراعيرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

**سيد راكع** · 17-11-2013, 04:40 PM

ياطالب313
دع عنك الجعجعة الفارغة بلا علم وبين لنا رايك في كلام امير المؤمنين علي رض
دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية - الشيخ المنتظري - ج 1 - ص 174
الدليل الرابع : ما في نهج البلاغة ، قال : ومن كلام له - عليه السلام - في الخوارج لما سمع قولهم : " لاحكم الا لله " ، قال - عليه السلام - : " كلمة حق يراد بها الباطل . نعم ، انه لاحكم إلا لله ولكن هؤلاء يقولون : لا إمرة إلا لله وانه لابد للناس من أمير بر أو فاجر ، يعمل في إمرته المؤمن ويستمتع فيها الكافر ويبلغ الله فيها الأجل ويجمع به الفىء و يقاتل به العدو وتأمن به السبل ويؤخذ به للضعيف من القوي حتى يستريح بر ويستراح من فاجر . "

الامام علي ذكر اعمال من ضمن عموم اعمال الامير الفاسق
فما هي هذه الاعمال ؟
اذكرها لو كنت تجرأ
فانا أشم رائحة حريق فلربما احرق كلام الامام موضوعك

**الطالب313** · 17-11-2013, 04:46 PM

ماشاء الله عليك جيب الذيب من ذيله الامام علي-ع- ينقل قولهم يا صغير اقرا وافتح عينك

المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع

الدليل الرابع : ما في نهج البلاغة ، قال : ومن كلام له - عليه السلام - في الخوارج لما سمع قولهم : " لاحكم الا لله " ، قال - عليه السلام - : " كلمة حق يراد بها الباطل . نعم ، انه لاحكم إلا لله ولكن هؤلاء يقولون : لا إمرة إلا لله وانه لابد للناس من أمير بر أو فاجر ،يعمل في إمرته المؤمن ويستمتع فيها الكافر ويبلغ الله فيها الأجل ويجمع به الفىء و يقاتل به العدو وتأمن به السبل ويؤخذ به للضعيف من القوي حتى يستريح بر ويستراح من فاجر . "

يامسكين هو ينقل رايهم لااله الا الله

المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع

فانا أشم رائحة حريق فلربما احرق كلام الامام موضوعك

نعم احرق كلامك واعتقادك وزاد الموضوع رونقا كلامه فانه ينقل كلامهم وينقده عليهم

يامسكين اقرا قبل ان تعمل كوبي بيست

**الطالب313** · 18-11-2013, 05:07 PM

يرررررررررررررررررررررررررررررررررفع

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

اهل السنة(اقامة الحج مع الاميرالفاسق -وان كان يشرب الخمر في الحج)ردوا ياعراعير

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين