تويت
هذا المنتدى هو محل نقاش وطرح الاراء بطريقة علمية او منطقية
عندما الطم او ابكي او اطبر لا اشعر بالجزع - الذي افهمه انه فقدان الحيلة وانتهاء السبل
انا - واعوذ بالله من كلمة انا - انما اراه نوع من المواساة او الحزن
ولا اعلم ان كانت " المواساة او الحزن" هي احد معاني "الجزع" ولكني لا اظن
فان لم يكن
فبرايي انه من الخطأ القول بان هذه الاعمال انما هي من باب الجزع
ان الذي يلطم ويطبر او يعري صدره اثناء اللطم او يضع التراب على راسه او وجهه - انما هو درجة اعلى في المواساة - لان الحسين قد ترب وجردوه من قميصه وتخضب راسه ووجهه بالدماء
فعين المواساة هو فعل نفس هذا الذي جرى على الحسين يوم العاشر- مع الفارق المعروف
فلا اعلم اين مكان الجزع هنا؟
الا اذا كان معنى الجزع لغويا اشمل واوسع مما اظن
--
ها؟ وينك يالعقيق اليماني؟ اليوم يومك
عندما الطم او ابكي او اطبر لا اشعر بالجزع - الذي افهمه انه فقدان الحيلة وانتهاء السبل
انا - واعوذ بالله من كلمة انا - انما اراه نوع من المواساة او الحزن
ولا اعلم ان كانت " المواساة او الحزن" هي احد معاني "الجزع" ولكني لا اظن
فان لم يكن
فبرايي انه من الخطأ القول بان هذه الاعمال انما هي من باب الجزع
ان الذي يلطم ويطبر او يعري صدره اثناء اللطم او يضع التراب على راسه او وجهه - انما هو درجة اعلى في المواساة - لان الحسين قد ترب وجردوه من قميصه وتخضب راسه ووجهه بالدماء
فعين المواساة هو فعل نفس هذا الذي جرى على الحسين يوم العاشر- مع الفارق المعروف
فلا اعلم اين مكان الجزع هنا؟
الا اذا كان معنى الجزع لغويا اشمل واوسع مما اظن
--
ها؟ وينك يالعقيق اليماني؟ اليوم يومك