إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الإمامة {{ليست من ضروريات الإسلام }}عند الإمامين {{الخميني والصدر .}} وحسبكم هؤلاء!

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16



    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





    رحمة الله تعالى على الامام الخميني واسكنه فسيح جناته الواسعة




    ورحمة الله الواسعة على روح السيد الشيهد محمد باقر الصدر

    تحية طيبة للجميع

    تفضل راجع هنا بحث للسيد محمد باقر الصدر حول الولاية

    http://www.haydarya.com/maktaba_mokt...10/wilayah.pdf




    اما الامام الخميني فيقول في كتابه كشف الاسرار

    بالإمامة يكتمل الدين والتبليغ يتم


    الزميل حمودي ان تجد كلام لاحد الاعلام عندنا لا يعني ان هذا الكلام خلاصة ما قاله في جميع كتبه

    اريت لو رايت بيت من الخارج شكله جميل افتحكم على ان داخله جميل ايضاً

    تعال وناقش في هذا الموضوع

    http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=188697

    او افتح موضوع والقران بيننا وبينكم

    وما توفيقي الا بالله وهو المسدد للصواب

    يا حسين يا حسين يا حسين




    الملفات المرفقة

    تعليق


    • #17
      يررررررررفع

      تعليق


      • #18
        يررررررررررفع مرة اخرى

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة حمودي شكليته
          قال الزميل مرتضى الحسون :
          1- نعم . الامامة بالمعنى الاخص والذي تعتقد به الشيعة الامامية من ناحية وجود اثني عشر اماما معصوما هم قادة الامة وحفظة الدين فهو ليس من ضروريات الدين لان معنى الضروري هو المعروف بالبداهة

          --

          أقول: فأنت هنا تقر كلام الخميني وتؤيده وتعترف ان معنى الضرورة البداهه وإمامتكم ليست من الأمور الواضحة بديهة

          وقلت انت :

          الامر الاخر الذي دلست فيه يا ايها الوهابي ما نقلته عن الامام الخميني وصورت للقارئ ان الخميني لا يعترف بضرورة الامامة في حين انه يقصد انها ليست ضرورية عند المذاهب الاخرى وليست عند الطائفة المحقة

          اقول: وعدم وضوحها للفرق الأخرى لعدم محكميتها وعدم وضوحها

          رجعت انت لنفس ماكنت اقوله فأين تدليسي المزعوم؟؟؟

          الآن اقول لك ماقلته انت وماقاله الخميني الإمام : الإمامة ليست من ضروريات الدين (لأن الضروريات عبارة عن أُمور واضحة بديهيّة عند جميع طبقات المسلمين، )

          ولما انتفى الوضوح والإحكام في إمامتكم لم يبقى الا ان تكون ضرورة داخلية في مذهبكم وهذا مالا يعنينا
          وشكرا
          اتصور هنا يجب ان يتدخل المشرف لايقاف هذا التدليس الواضح
          يا هذا : لا تدلس علي وانا موجود والموضوع موجود والقاريء يطلع على كذبك وتزييفك حيث قمت انت بالاقتباس من كلامي ونسخه واضافة بعض الكلمات منك ولم اقلها اصلا فهذا عيب عليك فبعد ان افتضح امرك رحت تدلس علينا
          انظروا ايها الاحبة القراء ايها المشرف الكريم كيف دلس الوهابي على كلامنا :
          1- قال المدعو جكليته : ((
          أقول: فأنت هنا تقر كلام الخميني وتؤيده وتعترف ان معنى الضرورة البداهه وإمامتكم ليست من الأمور الواضحة بديهة))
          واقتص من كلامنا بعضه ليبين اننا نقول بعدم كونها بديهية وضرورية في حين اننا قلنا انها ليست ضرورية بالنسبة للطوائف الاخرى نتيجة التعتيم والكتم الاموي
          ولذا انا مضطر لنسخ كلامي الاول ليتبين كيف اقتص الناصبي كلامنا ليدلس كاسلافه قلت:
          ((
          1- نعم . الامامة بالمعنى الاخص والذي تعتقد به الشيعة الامامية من ناحية وجود اثني عشر اماما معصوما هم قادة الامة وحفظة الدين فهو ليس من ضروريات الدين لان معنى الضروري هو المعروف بالبداهة ) وكما معلوم فان التعتيم الاعلامي والروائي على امامة اهل البيت جعلت منها امرا غير واضح وبين عند الفرق الاخرى غير اتباع ال البيت ولذا علل الشهيد الصدر قدس سره عدم كونها من اصول الدين بتعليل جميل الا ان الوهابي في موضوعه اقتطعه ولم يكمله تدليسا وتلبيسا حيث قال الصدر: (.... ولو تشكك أحد في بلوغ
          وضوح هذه الولاية إلى درجة الضرورة بسبب عوامل الضغط والإخفاء
          والتحريف
          ) وكلامه صحيح مائة بالمائة اذ ان التعتيم والاخفاء من قبل بني امية ومن لحقهم من الظالمين وكذلك ممن سبقهم من الغاصبين جعل من مبدا الامامة امرا مبهما عند الفرق الاخرى
          اما نحن الفرقة الناجية فصارت عندنا امرا واضحا وبديهيا لاننا لم نخف ولم نضمر ما قاله الرسول في حق علي والائمة عليهم السلام وبذا كانت ضرورة من ضروريات المذهب لانها معلومة بالبداهة عندنا لا تحتاج الى استدلال اصلا))
          2- ثم دلس الوهابي مرة اخرى تدليسا بائنا وقبيحا جدا حينما اضاف كلمات لم اقلها ليوهم القراء اني اقول بعدم محكمية الامامة وقام باسلوب متهالك حيث لون كلامه بذات اللون الذي اكتب به واستخدم الخط عينه ليوهم الناس اني قلت ذلك حيث قال الوهابي : ((
          وقلت انت :

          الامر الاخر الذي دلست فيه يا ايها الوهابي ما نقلته عن الامام الخميني وصورت للقارئ ان الخميني لا يعترف بضرورة الامامة في حين انه يقصد انها ليست ضرورية عند المذاهب الاخرى وليست عند الطائفة المحقة

          اقول: وعدم وضوحها للفرق الأخرى لعدم محكميتها وعدم وضوحها

          رجعت انت لنفس ماكنت اقوله فأين تدليسي المزعوم؟؟؟))

          في حين اني لم اقل العبارة التي وضعنا تحتها خط وانما هي من تدليسات الوهابي ولونها باللون والخط ذاته للايهام وقد اقتطع تكملة كلامنا والتي هي صفعة علوية خمينية له حيث قلنا: ((
          الامر الاخر الذي دلست فيه يا ايها الوهابي ما نقلته عن الامام الخميني وصورت للقارئ ان الخميني لا يعترف بضرورة الامامة في حين انه يقصد انها ليست ضرورية عند المذاهب الاخرى وليست عند الطائفة المحقة
          في حين ان الامام الخميني يرى انها من ضروريات الدين في عصر صدر الاسلام ولكن التعتيم الاموي ومن سبقهم ولحقهم هو من جعل الامامة مبهمة عند اتباع المخالفين ولذلك قال الامام الخميني : (
          كتاب الطهارة المجلد الثالث ص329, قال: يمكن أن يقال: إن أصل الإمامة كان في الصدر الأول من ضروريات الإسلام, والطبقة الأولى المنكرين لإمامة المولى أمير المؤمنين (عليه أفضل الصلاة والسلام) ولنص رسول الله’ على خلافته ووزارته كانوا منكرين للضروري, من غير شبهةٍ مقبولة.)
          ولكنه دلس علينا مرة اخرى

          واما ما يستحق الرد عليه فهو كلامك الاخير حين قلت: ((
          الآن اقول لك ماقلته انت وماقاله الخميني الإمام : الإمامة ليست من ضروريات الدين (لأن الضروريات عبارة عن أُمور واضحة بديهيّة عند جميع طبقات المسلمين، )

          ولما انتفى الوضوح والإحكام في إمامتكم لم يبقى الا ان تكون ضرورة داخلية في مذهبكم وهذا مالا يعنينا
          وشكرا))
          اقول لك ما قاله الله تعالى للمشركين "وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم" فالامر بين وواضح عند الصدر الاول للاسلام حول امامة علي وابنائه ولكن التعتيم من الحاكمين الظالمين هو من اخفى الحقيقة وانتم اليوم احدى ضحايا ذلك الاخفاء
          والان ساهمس في اذنك همسة تخنقك
          : هل انكار ابي جهل والمشركين لنبوة النبي وعدم ثبوتها عندهم وعدم كونها من الضروريات البديهيات عندهم يعد مطعنا في نبوة المصطفى؟؟؟!!!!
          نرجو الرد على هذا السؤال

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
            اقول لك ما قاله الله تعالى للمشركين "وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم" فالامر بين وواضح عند الصدر الاول للاسلام حول امامة علي وابنائه ولكن التعتيم من الحاكمين الظالمين هو من اخفى الحقيقة وانتم اليوم احدى ضحايا ذلك الاخفاء

            [/FONT][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT]
            هذا أنت تعترف بأن الإامه غامضة الحكم وإلا فلوكانت وردت بصريح عباره لآمن بها كل المسلمون ! وقد قال جعفر الصادق: وأما المحم فآمنوا به واعملوا به وأما المتشابه فآمنوا به ولاتعملوا به

            وإمامتكم بما تؤمنون به أنتم لا اقول هي وردت بآية متشابهه بل هي لم ترد أصلا بالكليه ! وعلى فرض انها وردت متشابهه قم الآن وإتبع إمامك المعصوم الذي يوصيك بأن لاتعمل بالآيات المتشابهه


            ثم لا تنسى ان محمد حسين كاشف الغطا اعترف بأن الإمامة جعل شيعي وليس إلهي !! يقول: لكن الشيعه زادوا ركنا خامسآ وهو الإعتقاد بالإمامه

            (أصل الشيعه وأصولها) ص 98 المطبعه الحيدرية في النجف الأشرف


            تعليق


            • #21
              اقول لك ما قاله الله تعالى للمشركين "وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم" فالامر بين وواضح عند الصدر الاول للاسلام حول امامة علي وابنائه ولكن التعتيم من الحاكمين الظالمين هو من اخفى الحقيقة وانتم اليوم احدى ضحايا ذلك الاخفاء
              ماهذا التناقض ياشيخ فكيف استيقنوا بها وكيف هي ليست ضرورية

              والان ساهمس في اذنك همسة تخنقك
              : هل انكار ابي جهل والمشركين لنبوة النبي وعدم ثبوتها عندهم وعدم كونها من الضروريات البديهيات عندهم يعد مطعنا في نبوة المصطفى؟؟؟!!!!
              نرجو الرد على هذا السؤال
              كيف هي لم تثبت عندهم ياشيخ والله يقول انهم استيقونها
              اي اصبحت عندهم من الوضوح ما يجعلها يقينا عندهم
              فلانهم استيقونها وجحدوها فهم كفار مستباحة دمائهم
              وكل شخص يقرأ القران ويفهمه جيدا ثم لايؤمن بنبة محمد يكون جاحدا بنبوة محمد لان نبوته من الوضوح في القران مايجعلها من الضروريات التي لايمكن ان يجحدها احد الا عنادا

              فهل امامتكم جعلها الله في كتابه بوضوح نبوة محمد

              تعليق


              • #22
                أحسنت ياسيد راكع ردك عقلاني عليه ومحرج له

                --

                يرفع

                --

                إمامتكم ليست من ضروريات الدين وركن زائد على الاسلام اضافته الشيعه كما قال كاشف الغطا في اصل الشيعه واصولها

                ضرورة بمذهبكم فقط كيفكم !!! مانتدخل !! انتم احرار لكن هذا لايعنينا

                تعليق


                • #23
                  يااقذرمخلوق تسبوني في منتدياتكم طبيعي لااشكال لان امكم عائشه المنافقه سبابه لكن الائمه مادخله يابن التي فعلت مافعلت وانجبتك من حرام هذه صوره كلامك

                  تعليق


                  • #24
                    ارجود طرد هذا القذر واذا دخل باي معرفه ارموه بالمزبله

                    لسبه اهل البيت-ع-

                    تعليق


                    • #25
                      ها خير ان شاء الله ماهذا الكلام الذي اراه منك

                      ومادخلي بما يطرح بمنتديات سنية

                      هل الموضوع جعلك تتخبط ؟ يالطالب

                      ثم نسيت امرا

                      المنتدى لايحاكم الاعضاء بما يقولونه في منتديات خارجية عن هذا المكان

                      اقول هذا للعلم لا انني نفس هذا العضو المشار اليه

                      اذا تقدر رد على هذا الموضوع ولاتشتت الحوار

                      ثم الروايات عندكم تسمية بالشريد الطريد انظر كتب الغيبة مثل ابن ابي زينب واكمال الدين الروايات هناك تسمية بهذه التسمية وان كنت لا اوافق هذا العضو بما وراء جملة الشريد الطريد
                      التعديل الأخير تم بواسطة حمودي شكليته; الساعة 04-12-2013, 07:05 AM.

                      تعليق


                      • #26
                        يامشرف لاتهتم للزميل الطالب

                        روح تفضل لا اقول افتح كتب الغيبه عندكم لا اريدك فقط تكتب بقوقل الشريد الطريد الموتور بأهله وشوف النتائج من كتبنا او من كتبكم؟؟؟؟ انا اقول هذا دفاعا عن نفسي لا عن المسمى بطلال الراوي الذي اقحمه الطالب بموضوعي للتشتيت!!

                        تعليق


                        • #27
                          ياقذر هذهرسالتك لي ياجبان
                          قلت انا مو مهم ما تفعلوه وماتسبوني فيه ولكن المهم عندي انك سببت اهل البيت-ع- وما هذا الا بوغزه في نسبك

                          وهذه رسالتك



                          واقول لك تخسى يابن عمر وارجع لما كتبته لك واجبني لو كنت رجل وسترى من ياتي اليك

                          والان ارجوااااااااااااااا طرد هذا الساب اهل البيت

                          تعليق


                          • #28
                            يااقذرمخلوق تسبوني في منتدياتكم طبيعي لااشكال لان امكم عائشه المنافقه سبابه لكن الائمه مادخله يابن التي فعلت مافعلت وانجبتك من حرام هذه صوره كلامك

                            تعليق


                            • #29
                              قد رأيت ماكتبتة لي ولاجديد لكن انا اعمل وانت تثرثر والايام بيننا

                              انتهى

                              لأنك استمرأت الطعن بأعراض الناس وسببتهم ولم يسلم منك احد لأنك ابن زنوه وهذا سبب عقدة نقص فيك

                              طبعا انا الان مطرود بعد هذا الكلام لكن يكفيني هالموضوعين اللي زلزل عروشكم

                              فنحن نبحث عن الكيف والنوع

                              وانتم تثرثرون مثل النسوان مواضيع لامعنى لها

                              ماتدخل بصلب عقيدتك خواف لأنك تعرف ان المرتضى يخالف المفيد عقائديا والمفيد يخالف الصدوق عقائديا والصدوق يخاف الكليني والمرتضى والطوسي ويلعنهم لأنهم ينكرون سهو الرسول وهذا كله في العقائد والاصول

                              اما الفروع انت اعلم بتوقيعي

                              والله يامشرف بتطرد اطرد وصلت للأم نو اسوي اسكت والله ماسكت وانت طبعا راح تموت من العدل والانصاف عينك بس مركزه على اهل السنه ماشاء الله
                              التعديل الأخير تم بواسطة حمودي شكليته; الساعة 04-12-2013, 07:51 AM.

                              تعليق


                              • #30
                                نثرثر يعني هربت مثل نبيك عمر قلت لك اعطني عنوانك وانا ااتيك بدون ان تبحث ولكن خوفك ياراوي وتعرف احنه انسويها فانت مجرد امعه

                                والان لو كنت رجل اكتب العنوان وسترى

                                ثانيا اي مواضيع مافيها فايده يابن التي انجبتك وتسب اهل البيت-
                                المنتدى امتلى على هدم معتقدك وانت مجرد طفل
                                عابد شاب امرد اخرس توحيدكم من اليهود رواتكم يهودافعالكم كقوم لوط اخلاقكم مثل ماما عيوش

                                وتقول هذا

                                المهم ننتظر الاداره لطرد هذا السباب لاهل البيت واللهلادبكم كلكم ياقذر خلق الله

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X