إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مقامات الصحابة وعدالتهم بنظر عمر بن الخطاب

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مقامات الصحابة وعدالتهم بنظر عمر بن الخطاب

    كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم . معنا أبو بكر وعمر ، في نفر . فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين أظهرنا . فأبطأ علينا . وخشينا أن يقتطع دوننا . وفزعنا فقمنا . فكنت أول من فزع . فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم . حتى أتيت حائطا للأنصار لبني النجار . فدرت به أجد له بابا . فلم أجد . فإذا ربيع يدخل في جوف حائط من بئر خارجة ( والربيع الجدول ) فاحتفزت كما يحتفز الثعلب . فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال " أبو هريرة ؟ " فقلت : نعم . يا رسول الله . قال " ما شأنك ؟ " قلت : كنت بين أظهرنا . فقمت فأبطأت علينا . فخشينا أن تقطع دوننا . ففزعنا . فكنت أول من فزع . فأتيت هذا الحائط . فاحتفزت كما يحتفز الثعلب . وهؤلاء الناس ورائي . فقال : " يا أبا هريرة ! " ( وأعطاني نعليه ) .
    قال : " اذهب بنعلي هاتين . فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله . مستيقنا بها قلبه . فبشره بالجنة " ف

    كان أول من لقيت عمر . فقال : ما هاتان النعلان يا أبا هريرة ! فقلت : هاتان نعلا رسول الله صلى الله عليه وسلم . بعثني بهما . من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه ، بشرته بالجنة . فضرب عمر بيده بين ثديي . فخررت لأستي . فقال : ارجع يا أبا هريرة . فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأجهشت بكاء . وركبني عمر . فإذا هو على أثرى . فقال لي رسول الله عليه وسلم : " ما لك يا أبا هريرة ؟ " قلت : لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثتني به . فضرب بين ثديي ضربة . خررت لأستي . قال : ارجع . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا عمر ! ما حملك على ما فعلت ؟ " قال : يا رسول الله ! بأبي أنت وأمي . أبعثت أبا هريرة بنعليك ، من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه ، بشره بالجنة ؟ قال " نعم " قال : فلا تفعل . فإني أخشى أن يتكل الناس عليها . فخلهم يعملون . قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم " فخلهم " .
    الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 31
    خلاصة حكم المحدث: صحيح
    http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%...89+/+d1%2C2+wj

    --------------------------------------
    هؤلاء اصحاب رسول الله
    لم يشفع لهم الصحبه
    اسف اقصد
    من قصدهم عمر بقوله
    فخلهم
    فخلفهم
    فخلهم
    يعملووووووووووووووووووون

    ----------
    الصحبة ليست كافية

    وشهادة لا اله الا الله غير كافية ( طبعا عند عمر وان كان مستيقن قلب كل من نطقها )
    ------------
    المقياس
    هو
    العمل
    العمل
    العمل
    فلا ينفع ان راى رسول الله وسمع كلمه
    بدليل النعلين الذين مع ابو هريرة شرط
    ان يلقى النعلين ويشهد
    اليس كلهم اصحاب
    ولماذا عمر لم يقل يا رسول الله كلهم صحبك واصحابك

    فاين ذهبت صحبة رسول الله من العمل

    حي على خير العمل

    -----------------
    حميد الغانم



  • #2
    حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2018662", true);
    عضو نشط وفعّال
    رقم العضوية : 99211
    تاريخ التّسجيل: Mar 2012
    المشاركات: 6,263
    آخر تواجد: اليوم 10:56 AM
    الجنس:
    الإقامة:


    عدالة الصحابة بين عائشة وابو هريرة
    عائشة - رضى الله تعالى عنها - يبلغها عن عبد الله بن عمرو ، أنه قادم من مصر للحج ، فتقول لابن أختها عروة بن الزبير ، يا ابن أختي بلغني أن عبد الله لن عمرو مار بنا إلى الحج فالقه فسائله ، فإنه قد حمل عن النبي صلى اللهعليه وسلم علماً كثيراً قال ، فلقيته فسائلته عن أشياء يذكرها عن رسول الله - صلى اللهعليه وسلم -قال عروة : فكان فيما ذكر أن النبي صلى اللهعليه وسلم قال :' إن الله لا ينزع العلم من الناس انتزاعاً ، ولكن يقبض العلماء فيرتفع العلم معهم ويبقى في الناس رؤساء جهالاً يفتونهم بغير علم فيَضلون ويُضلون ' قال عروة فلما حدَّثت عائشة بذلك أعظمت ذلك وأنكرته قالت: أحدثك أنه سمع النبي صلى اللهعليه وسلم يقول هذا ؟ قال عروة : حتى إذا كان قابل قالت له : إن ابن عمرو قد قدم فالقه ثم فاتحه حتى تسأله عن الحديث الذي ذكره لك في العلم ، قال : فلقيته فسائلته ، فذكر لي نحو ما حدثني به في مرته الأولى ، قال عروة : فلما أخبرتها بذلك قالت : ما أحسبه إلا قد صدق ، أراه لم يزد فيه شيئاً ولم ينقص ' .

    ------------------
    عائشة تقر على نفسها
    بانها لم تسمع كل احاديث رسول الله
    بل كانت قد وضعت الية
    ديناميكية لفحص وتمحيص الاحاديث ومعرفة فيما اذا كانت من لدن رسول الله ام ليس من لدنه

    المؤاخذات
    1- عائشة حاملة علم النبي سمعت حديثا لرسول الله ولم تعرف صحيح ام غير صحيح الا بعد سنة

    وما هذا الحديث الذي لا تعرفه عائشة
    واين علمها
    الم يكن علمها الذي تحمله يمكنها من معرفة مضمون الحديث وعرضه على القران
    وطارررررررررررررررررر
    علم عائشة

    -------------------
    2
    عائشة
    غيرت اسلوبها مع ابي هريرة
    اذ انكرت الاحاديث ولم تنتظر سنة كاملة لتطبق فرضيتها على احاديث رسول الله
    والحديث


    " أخبرنا الوليد بن عطاء بن الأغر وأحمد بن <a href="http://www.imshiaa.com/vb" target="_blank">محمد بن الوليد الأزرقي المكيان قالا أخبرنا عمرو بن يحيى بن سعيد الأموي عن جده قال
    قالت عائشة لأبي هريرة إنك لتحدث عن النبي صلى <a href="http://www.imshiaa.com/vb" target="_blank">الله <a href="http://www.imshiaa.com/vb" target="_blank">عليه وسلم حديثا ما سمعته منه فقال أبو هريرة يا أمة طلبتها وشغلك عنها المرآة والمكحلة وما كان يشغلني عنها شيء".


    < a href="http://www.imshiaa.com/vb" target="_blank">محمد بن سعد (ت. 230هـ)
    الطبقات الكبرى، ج 2، ص 364، بيروت: دار صادر
    -----------

    هنا عائشة منافقة
    لها اسلوب مع ذاك الصحابي في معرفة الحديث
    ولها
    اسلوب
    اسف ليس لها الا انكار احاديث رسول الله التي رواها ابو هريرة
    ولم تسمعها من الرسول بنفسها
    فما بال عائشة
    تعامل هذا الابن غير ذاك الابن
    اليس هذا بالنفاق
    -----------------------
    3-
    فما عائشة صادقة في انكار احاديث ابي هريرة وعدم قبولها من قبلها كما قبلت الحديث عن عبدالله بن عمرو
    فهنا ثبت نفاق ابو هريرة وكذبه على رسول الله

    او وووووووووووووووو

    ان ابو هريرة صادق وان عائشة كانت لا تحمل علم رسول الله انها كانت مشغولة بالكحل والدهن
    فمن اين جاءت بهذه الاحاديث التي روتها فهل صدق ابو هريرة ام كذب

    وبين هذا وذاك
    نسال عن عدالة صحابتكم اين هي

    طارررررررررررررررت

    حميد الغانم
    http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=192864

    تعليق


    • #3
      لعنة الله على بني امية قاطبة ومن شاكلهم

      تعليق


      • #4
        ويرررررررررررررررررررررررررررفع

        تعليق


        • #5
          للرررررررررررررررررررررررفع

          تعليق


          • #6
            اللهم العن بني امية قاطبة ومن شاكلهم ولا ترحمهم

            تعليق


            • #7
              يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

              تعليق


              • #8
                ومستمر الهروب الوهابي وما افضحه من هروب

                تعليق


                • #9
                  ويرفع لمزيد من الوجع لكم يا وهابية

                  تعليق


                  • #10
                    سوال : لما هذ الاهتمام من عائشة ام المؤمنين بحديث وتسأل عنه مرة اخرى بعد سنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                    هل يدل ذلك على الكفر والنفاق اتقوا الله

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                    أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                    استجابة 1
                    9 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                    بواسطة ibrahim aly awaly
                     
                    أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                    ردود 2
                    12 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                    بواسطة ibrahim aly awaly
                     
                    يعمل...
                    X