تويت
الرزين دعنا نبقي النقاش قراني بحت
تفضل
تفضل
-
-
لأن الله عز وجل يقول ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أمواتا.....
فالشهيد وإن كان حيًا في أحكام الآخرة، فإنه في أحكام الدنيا ميت، يُقسم ميراثه، وتعتد نساؤه، وغير ذلك من الأحكام الدنيوية الخاصة به.
ويختص الشهيد بالذكر، لكون الظان يظن أنه يموت، فينكل عن الجهاد، فأخبر بذلك ليزول المانع من الإقدام على الجهاد والشهادةالتعديل الأخير تم بواسطة الرزين; الساعة 17-11-2013, 03:23 PM.تعليق
-
اخي انصار الصدر انا افضل ايضا ان يكون نقاش قراني
اطرح سوال اللذي تريده وسوف اجيبك من القرانتعليق
-
هههه طالب نريد نقاش قراني
أموات لا يدرون متى يبعثهم الله
قال تعالى : (وَمَا يَسْتَوِي الأحْيَاء وَلا الأمْوَاتُ) [فاطر22]. وقال:
وقال تعالى : (وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ 20 أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ)[النحل 20].
هم لا يشعرون ومايعلمون فكيف اذهب الى قبورهم واتوسل ، ان كانت زيارة للترحم عليهم كزيارتنا لقبور ابائنا وغيرهم ف لا بأس ، ولكن ان كانت زيارة حتى يشفعوا لنا فهذا حرامتعليق
-
يعني علمائك مثل الشيعه الان كفره وساناقشك بالقران ماتقول
قلان كل العلماء الذين انا اوردتهم كافرين واناقشك بالقران تفضل كفرهمتعليق
-
ليس لي حق اناكفر احدا
وقولِه صلى الله عليه وآله وسلم: «لَعنُ المُؤمِنِ كقَتلِهِ، ومَن رَمى مُؤمِنًا بكُفرٍ فهو كقَتلِهِ»
وليس بالضروره ان اكفر احدا حتى ترضى لمناقشتي
وان اردت النقاش من القران تفضل من غير شروطتعليق
-
طيب لماذا فتحت موضوعك ان كان كل علمائك يطابقون فعل الشيعه
اذا قتل ان فعل الشيعه كفر اقول لك كفر علمائك
تقول فعلهم صحيح اقول لك-اذا لماذا تنكره منا ولاتنككره من علمائك واضح صغيري فافهم
اما انك لك مذهبك الخاص فهذا شانك قل لنا اسم مذهبك كتبك ماهي هل نزل عليك جبريل برساله جديده او غيرها او ممكن ان تكون مسيحي ولاتعرف هؤلاء العلماء او ممكن تكون عابد بقر بوذي كما نعرف انكم عباد شاب امرد صاحب اضراس
والان اريد رايك هل تنكره على علمائك وما ميزانهم عندك لانهم طابقوا الشيعه بهذا الفعل اريد قولك بصراحه وكن رجل ولاتستحي
انتظررررررررررررررتعليق
-
طالب وهل يجب ان اكفر احدا اذا اردت ان اناقش
تفضل انت كفر علمائك اولا حتى نتناقشتعليق
-
انا ماكفر علمائي لان فعلهم صحيح ولااكفر علمائك بهذاالفعل لان فعلهم صحيح
وانت من ينقض واضح اقرا اخر ردي لي وحتى تعرف مقصديتعليق
-
اخي طالب انا فتحت موضوعي ب ادلة من القران الكريم وليس من اقول احد العلماء
واحضرت لك ادلة من القران ان كنت تؤمن بانه كامل وغير محرف
وبدون تكفير احد هل تريد النقاش من القران ؟ لانه اعلم ب انه القران هو الحجه البليغة على كل شيتعليق
-
اجب اولا-لااشكال ساناقش في القران وسترى
هل فعل الشيعه المطابق لفعل علمائك صحيح او لالالالالالالالالالالالالالالا
وهل هو كفر او لالالالالالالالالالالالالالالالالالا
وهل انت اعلم من علمائك اولالالالالالالالالالالالالالالالا
وانت تعلم ان هذه الاسئله تقضي على موضوعك لذلك تخاف ان تجيبتعليق
-
جميل النقاش قراني قراني
تعال وفسر لنا هذه الاية الكريمة
قال الله تعالى في كتابه الكريم
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ
التعديل الأخير تم بواسطة انصار الصدر00; الساعة 17-11-2013, 04:43 PM.تعليق
-
تذكر النقاش قراني قراني تفضل
تعليق
-
لا يطابق لاننا لا نسجد للقبور ونصلي لها كالشيعههل فعل الشيعه المطابق لفعل علمائك صحيح او لالالالالالالالالالالالالالالا
وهذا قول بعض علمائنا
قال ابن تيمية: قصد قبر بعض الصالحين للصلاة عنده والدعاء أو طلب الحوائج منه أو من الله عند قبره أو الاستغاثة به أو الإقسام على الله به ونحو ذلك من البدع التي لم يفعلها الصحابة ولا التابعون، ولا سنّ ذلك لنا رسول الله ولا أحد من خلفائه، وقد نهى عن ذلك أئمة المسلمين الكبار. اهـ.
اذا رايتهم يسجدون للقبر ويتوسلون ويدعون اليه فهذا نسميه كفر ولك ان تسال اي شخص سني وسوف يجيبكوهل هو كفر او لالالالالالالالالالالالالالالالالالا
علمائي هم خير هذا الزمن - يحفظون كتاب الله و احكامه وليس مثل علمائك اللذين اكثرهم لا يحفظون القرانوهل انت اعلم من علمائك اولالالالالالالالالالالالالالالالا
وانا لست ب اكثر علم منهم لاني استخرج علمي منهمتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 13
2,142 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
17-06-2025, 09:17 PM
|
|||
|
ردود 2
344 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
17-06-2025, 01:11 AM
|
تعليق