إعـــــــلان

**الكرار حيدر 99** · 18-11-2013, 01:00 PM

سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

**الطالب313** · 18-11-2013, 04:59 PM

يررررررررررررررررررررررررررفع

**الطالب313** · 18-11-2013, 08:30 PM

يرررررررررررررررررررررررررررررررررفع

**الطالب313** · 19-11-2013, 06:16 AM

يررررررررررررررررررررررفع

**الطالب313** · 20-11-2013, 08:07 PM

وين العراعير القشوريه

**سيد راكع** · 20-11-2013, 08:47 PM

سبحان الله مقلب القلوب ومنكسها
في الرواية زينب هي من ابتدأت بسب عائشة وهذا الطالب 313 لم يعلق على زينب بشيء بل علق على عائشة واستنكر فعلها مع ان القران والرسول اجازا لعائشة فعلها هذا
الرسول اذن لعائشة ان ترد على زينب سبها وهذا الطالب 313 يستنكر فعل الرسول وكأنه جعل نفسه افهم من رسول الله بما يجوز وبما لايجوز
لكن ماذا نفعل للحقد اذا تمكن من قلوب الناس وجعلها ترى الحق باطلا والباطل حق

**الطالب313** · 20-11-2013, 10:19 PM

نعم احسنت انا تجاوزت عن زينب هل تعلم السبب
لا زينب سبت كما تقولون ولكن عائشه تمادت في ذلك واكثرت من السب حتى صار التالي

فسببتها حتى جف ريقها في فمها "

يعني امك عيوش مكينه سب هل عرفت الفرق الان

انا لااتكلم عن الرد بالعين في العين انما اتكلم عن التمادي والان رد

**الطالب313** · 21-11-2013, 11:26 AM

يررررررررررررررررررررررررفع

**سيد راكع** · 21-11-2013, 03:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

نعم احسنت انا تجاوزت عن زينب هل تعلم السبب
لا زينب سبت كما تقولون ولكن عائشه تمادت في ذلك واكثرت من السب حتى صار التالي

فسببتها حتى جف ريقها في فمها "

يعني امك عيوش مكينه سب هل عرفت الفرق الان

انا لااتكلم عن الرد بالعين في العين انما اتكلم عن التمادي والان رد

زينب ردعها الرسول ونهاها عن سب النبي ولم ترتدع وهذا عندك عادي لا اشكال فيه فموقف زينب عندك هو الاصل وليس موقف الرسول

مادامت زينب تسب عدوتك ام المؤمنين عائشة
فهذا هو انت
ثانيا الرسول هو من اراد من عائشة ان ترد على زينب وتسكتها

ثالثا فتح عقلك وافهم ماتقرأ فالتي جف ريقها في فمها هي زينب وليست عائشة لانها ادركت ان الرسول انتصر لعائشة وليس لها

وانا حقيقة اعجب لامريء لايمكنه فهم مايقرأه جيدا ثم يسمح لنفسه التكلم والحوار فيه

**الطالب313** · 21-11-2013, 03:56 PM

نعم انا قلت ان لاتي ف ريقها زينب والسبب ان امك كانت مكينه سب حتى تلك لم تجاريها

ووووووووووواضح وعجبي لحمار يريد الانتصار لفاسقه بالكذب ويسمح لنفسه بالحوار مع البشر فحاول ان تكون بشر وتاتي تحاور ولاتستحمر

**المعتمد في التاريخ** · 22-11-2013, 11:23 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

اخي الفاضل طالب حفظكم المولى عز وجل

هذا من فقه عائشة
كما ان من فقه عمر إتهام النبي صلى الله عليه واله وسلم بالهذيان و العياذ بالله.

**سيد راكع** · 22-11-2013, 12:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

نعم انا قلت ان لاتي ف ريقها زينب والسبب ان امك كانت مكينه سب حتى تلك لم تجاريها

ووووووووووواضح وعجبي لحمار يريد الانتصار لفاسقه بالكذب ويسمح لنفسه بالحوار مع البشر فحاول ان تكون بشر وتاتي تحاور ولاتستحمر

يا مستحمر الرسول والقران اباح لعائشة ان ترد السب على زيبنب

القرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى ( البقرة 194 )
فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين

فكيف لمستحمر مثلك ان يعتقد انه افهم من الله ورسوله الا ان يكون مستحمرا اصلا

**الطالب313** · 22-11-2013, 12:22 PM

قلت من قبل لن اسبك حتى تكون بحش كوكب

وانا حللت هذا الامر هنا ارجع لهذه المشاركه

مشاررررررررررررررركه 8

نعم احسنت انا تجاوزت عن زينب هل تعلم السبب
لا زينب سبت كما تقولون ولكن عائشه تمادت في ذلك واكثرت من السب حتى صار التالي

فسببتها حتى جف ريقها في فمها "

يعني امك عيوش مكينه سب هل عرفت الفرق الان

انا لااتكلم عن الرد بالعين في العين انما اتكلم عن التمادي والان رد

**الطالب313** · 22-11-2013, 12:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

اخي الفاضل طالب حفظكم المولى عز وجل

هذا من فقه عائشة
كما ان من فقه عمر إتهام النبي صلى الله عليه واله وسلم بالهذيان و العياذ بالله.

هذا الحال مولانا الحبيب امرنا الى الله ولنر هذا الغلام الايفع ما يفعل هل يطعن بالنبي-ص- والقران لخاطر امه عائشه ام لا