تويت
وله قدم وهل له راس وكتف ﻻنه يد بﻻ كتف ما يصير يا رااااجل
-
-
لا مشكلة طالما الله تعالى يقول أن لديه يد وقدم
كما له ذات والناس لديهم ذات لكن ذات الله ليست كذات الناس
تستنكرون ما تعتقدون أنه تجسيم لكن الاشكال يبقى فقط في عقولكم ولن تستطيعوا أن تشكلوا على أهل السنة بهتعليق
-
له رأس لكن مجهول
له عينين لكن مجهوله
له ساقين لكن مجهوله
له قدمين لكن مجهوله
له يدين لكن مجهوله
في كل يد خمس اصابع لكن مجهوله
له اضراس ولهات مجهوله وليست معلومه
حطله شطفه ولحيه شدله احزام ناسف يصبح وهابي بامتياز
صاحب المشاركة الأصلية: محمد وعلي
استغفر الله من هذا التجسيم والكفر
ان مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن؟؟ فيكون ؟؟؟
تنويه الى هذا الحشوي فهو يريد ان يستدل بقوله تعالى
{قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ }ص75
فلو قطع الاية وستأنف لفهم المعنى
قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ ثم يقف ومن ثم يكمل بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ
حتى يتضح المعنى للحشوية
الان اصبح التفسير جدا واضح اي بعظمتي وحضوري وسطوتي وقوتي وانت تعلمها يا ابليس تستكبر اذ امرت الملائكة ان تسجد فسجدو وانت تكابر
لكن العقل المعوج لدى الوهابية لا يهضمها
سواء وقفت او قطعت او استأنفت فاليدين موجودتين قائمتين لاتبديل لهما
فالله خلق ادم بيديه
إقتباس:
حتى يتضح المعنى للحشوية
الان اصبح التفسير جدا واضح اي بعظمتي وحضوري وسطوتي وقوتي وانت تعلمها يا ابليس تستكبر اذ امرت الملائكة ان تسجد فسجدو وانت تكابر
هذه اربعة وليست اثنتين
فهل في لغتك العربية المثنى يعني اربعة ام اثنين
بربكم هل مثل هذا يحاور
وهل لديه بصيص علم
جعل من العظمة يد هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه
تعليق
-
اي وله فرج وشعر ما دام شريكه البخاري ومسلم يقوﻻن ذلك علينا ان نطاطا رؤسناتعليق
-
لا تهرطق يا هذاالمشاركة الأصلية بواسطة خليجي شيعي
ما الاشكال ان نقول لله يد وقدم ليست كيد وقدم المخلوق ؟
أشكل بشيء يخرج من جمجمتك الى جماجمناتعليق
-
ما اﻻشكال ان نقول له فرج وشعر؟؟؟؟؟؟تعليق
تعليق