** حسناً، حيث أنكما حُرّين بالاختيار سنبدء قبل كل شيء بتحديد الجهة التي تريدان أن تتجندا لجانبها أنتما وامتدادكما الجديد في حركة الصراع على هذا الكوكب

+// هل تقصد أن نفسي العليا لم تحدد تلك الجهة التي جندتني لها حين حجزت لي مكان في هذا الصراع

** بالتأكيد هي حددت الجهة التي تتوقع أنك سترغب بها، ولكن هذا شيء يجب أن تختاره أنت قبل كل شيء، فأنت من ستعيش هذا الاختيار ونتائجه وصوره من خلال امتدادك الجديد، وهذا لا يعني أن اختيارك للجهة لن يكون مثل ما اختارته هي لك، بقدر ما سيعني أنها وبحكم أنها أقرب إليك من حبل الوريد قدّرت أنك ستختار التجنّد مع الجهة الفلانية وليس الاخرى في هذا الصراع، فهي حددت المكان والجهة التي تتوقع أنك ستختارها، ولكنك إن قررت أن تختار الجهة المقابلة فالأمر لك أولا وأخيرا، ويوجد هناك دائما حل آخر، فلا تقلق واهتم بالاختيار فقط ولا تفكر بأي شيء آخر

+// حسناً، كيف سأستطيع تحديد الجيد منهما من السيء لأختار من بينهما ما أريد معايشته؟

** لن تحصل مني على أي حكم سلبي أو إيجابي على أي طرف منهما، لأنك لن تستطيع أن تفهم قصدي لعدة أسباب، وحتى ذلك الحين يجب عليك أن تعتمد على إحساسك الداخلي قبل كل شيء، ثم أن الامر ليس نهائي، فأنت سيمكنك داخل التجربة وضمن نفس حركة الصراع أن تبدّل جهة اصطفافك في أي وقت تشائه

-// وما هي تفاصيل هذا الصراع والمتصارعين إذن؟

** في هذا الكوكب سيكون هناك صراع بين العقل والجهل أو صورتيهما الخير والشر

-// وما هو الخير وما هو الشر؟ فأنا لم أسمع بهما من قبل؟

** بالتأكيد لم تسمعي بهما من قبل، ولهذا قلت لكما قبل قليل أنكما لن تفهما قصدي، فأنتِ قد ولدتِ على سطح كوكب كان الصراع فيه بينهما قد انتهى منذ زمن طويل، وطرفي الصراع كانا قد تمايزا أخيرا عن بعضهما البعض، وعاشا بعدها في عالمين منفصلين عن بعضهما البعض، وكل حزب منهما كان يعتقد أنه دخل الجنة وأن الآخر قد ألقي في دركات الجحيم

+// وما الجحيم إذن؟

** إنه مكان لا تشعر فيه بالسعادة أو الراحة، وتريد دائما الخروج منه لتبحث عن شيء آخر يجلب لك حالة الاطمئنان والسعادة والراحة

+// لا أتخيل وجود مثل هذا المكان

** لماذا؟ ألم تكن تشعر بالراحة والسعادة حيث كنت ولكنك رغم ذلك تركت ذلك المكان وهجرته بسبب شعور غريب اعتراك؟

فتستطيع أن تقول إذن أنّ أي مكان لا تجد الراحة به يُدعى جهنم، ومنه أن المكان الذي ستجد به راحتك وأنسك يدعى الجنة، فالمسألة هي نسبية قبل كل شيء، وما قد يكون يوما ما جنة قد يصبح بعد ذلك جحيم تريد الخروج منه، تماما كما حصل معك، وعلى هذا القياس فما قد يكون جحيم قد يصبح تاليا أيضا جنة مطلوبة

+// إذن هناك قطب خير وقطب شر يتصارعان، ونحن حتى الآن لا نعرف من منهما هو الأفضل لأننا حتى الآن كنّا نعيش في عالم أحادي القطبية ولا نعرف أي قطب كان هو منهما، فإمّا كان كله خير وإما كان كله شر، ويجب علينا الآن أن نعتمد فقط على ما يقوله لنا قلبنا لنختار إلى جانب أي طرف منها يجب أن ننحاز ونتجنّد، وإذا أخطأنا الآن بالإختيار فيمكننا أن نبدّل اختيارنا داخل التجربة فننتقل من الجهة التي سنختارها الآن الى الجهة الأخرى

فإذا كان فهمنا هذا صحيحا فما هي تلك الأختيارات؟

** ستحصلان على بعض تفاصيل صفات الشر، وبعض تفاصيل صفات الخير، ولكما حينها أن تختارا من بينهما ما تشاءان، واعلما أن للشر وصفاته نفس عليا، وأن للخير وصفاته أيضا نفس عليا أخرى، وإنكما حين تختاران أي جهة منهما فسوف تصبحان تحت إشراف وتربية النفس العليا لتلك الجهة، دعنا هنا نقول أن النفس العليا لصفات الخير واسمهم "العقل" هي كشجرة إذا ما اخترتماها ستستقران حينها على أحد أفرعها وأغصانها، وامتدادكما الجديد سيكون بمثابة أحد أوراقها وستعمل شجرة "العقل" على تربيتكما لتبلغ بكما الى حيث تريدان أن تصعدا
وأن النفس العليا "الجهل" هي أيضا كشجرة إذا ما اخترتماها ستستقران حينها على أحد أفرعها وأغصانها، وامتدادكما الجديد سيكون بمثابة أحد أوراقها وستعمل شجرة "الجهل" على تربيتكما لتبلغ بكما الى حيث تريدان أن تصعدا

// وماذا بعد أن نختار الصفات التي نريدها؟

** ستبدء رحلة اختباركما ومعايشتكما الحضورية لتلك الصفات، وعلى شكل مراحل وكرّات متتالية، كل كرّة منها تقدر بعدد من الأعوام وفي كل عام منها سيكون لك بها اختبار أو اختبارين لصفة أو لصفتين منهما أو ربما لأكثر من ذلك

// وماذا سيحصل بعد ذلك؟

** ستمر بعد انقضاء تلك الأعوام وانتهاء تلك الكرّة بفترة انتقالية ستعايش بها حقائق تلك الصفات التي استقرت في قلبك، بمعنى أنك سترى خلال تلك الفترة الانتقالية حقيقة صفات العقل أو حقيقة صفات الجهل التي اخترتها لنفسك في تلك الكرة أو تلك التجربة الاولى

+// وبعد ذلك؟

** بناءا على خبرتك من تلك التجربة ستختار لنفسك بنفسك من كتاب تفاصيل الأحداث الذي كتبته النفوس العليا في المستويات العليا، ستختار شخصية أخرى تتسم بصفات أحببتها من التجربة الاولى وصفات أخرى لم تجربها، أو ربما أنك جربتها فعلا ولكنك تعتقد أنك تريد أن تجربها مرة أخرى بشكل أفضل وأعمق لكي يكون حكمك عليها واقعي وحقيقي ، وهكذا من تجربة لأخرى ستعمل على تربية تلك الشخصية بالشكل الذي تريده لنفسك ولها

// إليس في ذلك جبر؟

** جبر لمن؟ فأنتما هنا من تختاران الصفات وأنتما من تختاران نوع وتفاصيل الاختبارات، وأنتما من تختاران لنفسكما تلك الشخصية المناسبة لكما، ولا يوجد هناك من سيجبركما على أي تجربة أو أي شعور لا تريدان الاحساس به، بل وأكثر من ذلك سيمكنكما داخل التجربة أن تعدلا الاتفاق والاحداث بما سيناسبكما في كل عام من خلال اتفاقات جانبية بينكما وبين الارواح الاخرى المشاركة معكما وبالتعاون مع نفوسكم العليا أيضا

فحين تكونا داخل التجربة وتريدان أن تشعرا بشعور جديد أو حين تدخلان بتجربة معينة أو حتى حين تريدان أن تشعرا بمشاعر الموت بطريقة معينة غير التي هي مكتوبة في الكتاب الأصلي فسيمكنكما دائما أن تعيدا الاتفاق على الصورة التي ترغبانها بها، فقد تريدان أن تشعرا بالموت عبر السقوط من طائرة أو بحادث اصطدام أو من خلال أن تموتا في معركة أو بسكتة قلبية او بمرض عضال، فطريقة موتكما والمشاعر الناتجة منها والتي تريدان أن تشعر بها ستستطيعا أن تحددونها بكل تفاصيلها، فكل شيء يتم هنا بالاتفاق ولا يوجد جبر بالعملية أبدا أبدا

+// حسناً، ماذا عن ذاكرتي؟ ألن يؤثر ذلك على نوع قراراتي داخل التجربة؟

** حسناً، أنت ستحتفظ بذاكرتك كاملة خلال جميع التجارب، أمّا امتدادك الذي سيختبر تفاصيل الصراعات والاحداث لهذه الحضارة وسيستشعر جميع المشاعر والأحاسيس خلالها، فستعيد له بعد انتهاء كل تجربة منها ذاكرته كاملة لكامل التجارب التي مر بها من قبل، وقبل أن ترسله مرة أخرى لتجربة جديدة ستسلبها منه من جديد، فهو بذلك سيعيش التجربة الجديدة بكل مشاعره وحواسه بدون أن يكون متأثرا بالتجارب السابقة، وهذا سيتيح لك أن تستحصل منه على مشاعر حقيقية أكثر كمّاً وأكثر تنويعا

-// وبذلك فإن وعي امتدادي سيصبح مع كل صحوة جديدة وعند انتهاء كل تجربة جديدة منها، سيصبح وعيه أكبر وأفضل وأكمل لتفاصيل تلك الصفات التي اختبرها حضوريا، واستشعرها حضوريا، وتحسسها حضوريا، وعاشها حضوريا داخل التجربة وأراد أن يستكمل نفسه منها وأن يتخلص من الاخريات التي كان يشعر بالضيق منها

** يجب أن أذكركما هنا إنكم وبفعل المدة الطويلة التي قضيتموها في حالة وئام واستقرار نفسي وسعادة، خاليةً بها قلوبكم من أي ضغينة أو غلّ أو أيّ تعلق بالمادة وشؤونها، ولاتصالكم المباشر بالحقل الطاقوي الكوني فتأخذون منه جميع ما تريدونه وتحتاجونه، بفعل تلك الحالة التي عشتوها تحول نوع وجودكم تدريجيا الى نوع وجود مختلف عن الذي بدأتم به وعليه،

فعلى كوكبكم الذي ولدتم عليه، ولِدتم كبشر يتكون من مادة وروح، ولكنكم كنتم في البداية تستشعرون بجزئكم المادي أكثر من جزئكم الروحي، بل انكم لم تكونوا تشعرون بالجزء الروحي فيكم إلا نادرا، وعلى ذلك الكوكب عشتم فترة معينة بهذه الصفة وعلى هذا الوضع، ولكنكم بدأتم حينها ومع تقدم الوقت والتجربة تشعرون بأن المادة والحاجة اليها كانت تقيّدكم وتحدّ من سعادتكم، فبدأتم تدريجيا وشيئا فشيئا بالتخلي عن احتياجاتكم المادية، طبعا ليس لزهدٍ فيها فعلتم ذلك، بل لسعادة كنتم تستشعرونها وتتحسسونها كلما فعلتم ذلك،

فأنتم حينها إنما كنتم تسعون لراحتكم ولسعادتكم الشخصية حينما كنتم تقطعون علاقتكم بالمادة وشؤونها وتتخلون بالتدريج عن كل ما يربطكم بالأرض من روابط مادية، وكنتم تنشؤون بنفس الوقت بدلا منها علاقة جديدة مع السماء والحقل الطاقوي العقلي الكوني

لقد عشتم تجربة التحول التدريجي من مخلوقات مادية أكثر منها روحية، الى مخلوقات روحية أكثر منها مادية، حتى تحولتم أخيرا الى مخلوقات روحية صرفة، لقد تحولتم أخيرا وبإرادتكم الى أرواح، وبتعبير أدقّ: لقد حولتم أنفسكم بأنفسكم إلى أرواح صرفة، لقد عشتم هذه التجربة بكل تفاصيلها ومراحلها، بل انكم أنتم من خلقتم هذه التجربة بأنفسكم لأنفسكم

وابتداءا من الآن سينكشف لكم ما كان مخفي عنكم ومغطى عليه، وسيصبح بصركم حديد، وسترون كيف أن الأرواح التي تشبهكم تملاء السماوات والأرضين من حولكم تأتي وتذهب وتقف وتحلّق وتسكن بها

في تلك اللحظة أحسّا وكأن الكون كله وقد أنار من حولهما، لقد أصبح فجأة مملوء بنقاط بيضاء منيرة بل بمصابيح منيرة، بعضها كبير وبعضها صغير، بعضها ثابت وبعضها يتحرك بهدوء وبعضها يخطف من امامهم خطفاً،

+// ما أجمل هذا المنظر، فهؤلاء هم إذن سكّان السماوات الذين كنت أسمع بهم ولا أراهم

-// آهـآآآآآآ، ما أجمل هذا المنظر وهذه الصورة الأخّاذة التي تمثّلت أمامنا فجأة

** من الآن وصاعدا سترون وستستمتعون بما كان مخفي عنكم في السابق، فلقد بلغتم مرحلة جديدة وستتبعها مراحل جديدة أخرى، وسينكشف لبصركم في كل مرحلة جديدة منها لتروا أشياء جديدة أخرى أجمل وأخرى أجمل وأجمل، وفي كل مرة سترون نوع جديد من الجمال والمفاجئات الجميلة، فتجربتكم التي خلقكم الله فيها ومن أجلها لا تعرف حدود ولا نهاية لها، لتصحوا كل مرة منها على وعي جديد وادراك جديد لنفسكم ووعيكم وحقيقتكم، صحوة ستتفاجون معها في كل مرة كم انكم كنتم غافلون عن الجمال والابداع الذي كان من حولكم في كل لحظة من لحظات تجربة حياتكم الـ لا نهائية

لقد مررتم بتجربة أن يبدء كل واحد منكم تجربته كإنسان مادي، وخرجتم منها وقد أصبح كل واحد منكم إنسان روحي، لقد عشتم مراحل تحولكم من مادة الى روح بجميع أحاسيسكم ومشاعركم لحظة بلحظة بلحظة، وها أنتم تقفون أخيرا كأرواح نقية جديدة وسط أرواح أخرى تملاء بوجودها أطباق السماوات والأرض، كلها متحابة ومتعاونة وتعرف خالقها ومراحل خلقها وتكونها وتعرف من تعاونوا لإخراجهم من العدم الى الوجود برحلة كنتم تعتقدون أنها صعبة ومؤلمة ولكنكم الآن تدركون ذلك الجمال الذي كان منطوي بذلك الألم الذي كنتم تستشعرونه وتهربون منه

+// عفوا للمقاطعة، ولكن ماذا تقصد بالألم؟ فهذا الشعور لم أختبره من قبل

** لا عليك ستفهم كل ذلك حضوريا خلال تجربتك الجديدة وستستمتع أحيانا باستشعار بعض تلك الألام كثيرا بحيث أنك ستطلب الشعور بها مرارا وتكرارا

+// حسنا، لندخل بالتفاصيل إذن، فلقد شوّقتنا كثيرا لتذوق تلك المشاعر الجديدة

** سنؤجّل اختياركم لجهة اصطفافكم قليلا ربما لما بعد مضي عدة تجارب ستستطيعون بعدها فقط من أن تحددوا أي نوع من الصفات ستجدون أنفسكم منجذبون لها وتريدون الاصطفاف الى جانبها، وأنبهكم من أن الصراعات والاختلافات هي موجودة فقط داخل التجربة، أما خارجها وأقصد بين الأرواح التي ترونها أمامكم والتي تسكن أطباق السماوات والأرض كأفلاك فلا توجد اختلافات حقيقية بينها، كما أنه لا يوجد بينها خارج التجربة أي نوع من أنواع الصراع والنزاع، فجميع تلك الأرواح التي تحلّق أمامكم كلها أرواح مطيعة لا يوجد عصيان بها أو منها، أو حتى انها ربما قد تتنازع في ما بينها خارج التجربة على أي شيء، فكما ترون فالسماوات والأرض بجنانها كلّها هي جميعها ملك يديها تفعل بها ما تشاء، ولكنها هجرتها تماما كما هجرتماها لكي تعيشا تلك المشاعر والتجليات الجميلة التي يعيشونها وستعيشونها لآحقا حضوريا وبأشكال مختلفة على كواكب متعددة تنتشر على طول السماء وعرضها، وذلك حين تساهمون مثلهم بإخراج تلك المشاعر والاحداث لكل صراع من تلك الصراعات المختلفة على كل كوكب فيها

فالاختلافات والصراعات موجودة فقط داخل التجربة المادية على سطح الكوكب ولكي تتم تلك الصراعات يجب أن تتفقوا عليها جميعها هنا في عالم الأرواح والافلاك وربما من سيقتلك هناك ستكون هنا جالس معه لتستمتعان بتلك المشاعر التي ترد لكما لحظة بلحظة بلحظة من امتداديكما على سطح الأرض وربما ستضحكان حينها أيضا وتتضاحكان

ومن سيحوك لك مصيبة هناك قد تكونان أيضا جالسين هنا سوية وتضحكان من تلك المشاعر التي ستتحسسانها من ذلك الموقف

أمّا زوجتك هناك فمهما بلغت مشاكلك معها فقد تكون هي نفسها رفيقتك في سفرك هذا وتجلس بأحضانك هنا ساعة عراككما بالأسفل وتستمتعان بالمشاعر التي ترد لكم من كل كلمة وكل نظرة وكل فعل تقومان بها هناك

ففي عالم الأرواح في جميع السموات لا توجد هناك ضغائن ومشاعر سلبية على الإطلاق مهما كانت تلك المشاعر التي ستصلكم من الاسفل وتستشعرونها، فالخلاف والصراع هو بالاسفل فقط، أمّا هنا فلا يوجد غير الحب والسعادة


http://www.youtube.com/watch?v=W31Ge-md1oA

ولو علمت إمتداداتكم بالاسفل بهذه الطريقة التي تتم بها الاحداث وسطهم لما لآم أحدهم حينها الآخر، ولتعايشوا بحب وسلام، فلذلك ليس من مصلحة الجميع في السماء أن تعلم امتداداتكم على الأرض كيف تتم الامور هناك، والا فستكون العملية حينها عملية عقيمة ولن تؤتي ثمارها ولن تحصلوا حينها على ذلك التنوع الحقيقي من تلك المشاعر والاحاسيس المختلفة التي تنتظرونها منهم ولفسدت حينها التجربة المعقودة بين سكان السماء والارض

+// لا زلت تشوقنا وتشوقنا أكثر وأكثر وأكثر لهذه التجربة، فهيا دعنا نباشر بها

** حسناً، لكي تتم هذه التجربة لكل شخصية منفردة يجب أن تتوفر لها ثلاثة أجزاء

جزء ستتكفل النفس العليا للارض بتوفيره وتربيته

وجزء ثاني ستتكفلون أنتم بتوفيره وتربيته

وجزء ثالث وهو أنتم هنا كأنفس عليا

وبذك سيكون هناك في هذه العملية أربعة أطراف، وهذا لا يعني وجود غيرها ولكن هذه هي الاطراف التي ستتعامل مع بعضها البعض بشكل مباشر بالإضافة للنفس العليا للجميع سفيرة العقل الكوني لإنجاح التجربة المادية واخراجها، وتلك الأطراف هي:

1- النفس العليا الأرض

2- البدن المادي ((النفس النامية النياتية)) وهو الجزء الذي ستتكفل " النفس العليا الأرض" بتوفيره وتربيته

3- النفس الحسية الحيوانية ((وهو الجزء الذي ستتكفلون أنتم كأرواح قدسية أو كنفوس ناطقة قدسية)) بتربيته وبقائه ودوامه حتى نهاية كل كرّة من الكرّات

4- أنتم كنفوس ناطقة قدسية

وكل طرف في هذه العملية سيكون له وضيفة محددة:

فالنفس العليا الأرض ستحرص على أن يؤدي ذلك الجزء التي هي المسؤلة عن انشائه وتربيته وضيفته المحددة، وأقصد بذلك "النفس النامية النباتية"

وأنتم كذلك ستحرصون على أن يؤدي ذلك الجزء الآخر والذي أنتم مسؤولون عن انشائه وتربيته لوضيفته المحددة، وأقصد بذلك "النفس الحسية الحيوانية"

أما النفس العليا الأرض فحين ستنشيء النفس النامية النباتية لأي شخصية فستضع بها عدة قوى تكون ملائمة تماما لقوى تلك النفس الحسية الحيوانية التي ستتكفلون أنتم بإنشائها وتربيتها بحيث أنهما حينما يتركبان فوق بعضهما البعض يتطابقان حينها بشكل تام ويعملان مع بعضهما البعض بشكل متوافق

فالنفس النامية النباتية ستضع الأرض بها خمس قوى وهي القوى الجاذبة والماسكة والهاضمة والدافعة والمربية، وستجعل لها خاصيتان هما الزيادة والنقصان، وأمّا مادة تلك النفس النامية النباتية فهي فمن لطايف الأغذية التي ستتشكل الأرض بصورها، وأساس فعل هذه النفس هو النمو والزيادة، وانبعاثها هو من الكبد.

وكذلك ستفعلون أنتم تماما مع النفس الحسية الحيوانية لكل شخصية جديدة تكرّونها فستضعون بها حينها قوى تشتقونها من قواكم الحالية وتكون ملائمة تماما لدور تلك الشخصية المحددة الجديدة وتركّبونها بها بطريقة ستتلائم تماما مع النفس النامية النباية حين التركيب فتتطابقان حينها وتتراكبان حينها بسهولة ويسر

فالحسية الحيوانية سيكون لها أيضا خمس قوى هي السمع والبصر والذوق واللمس والشم، وستجعلون لها خاصيتان هما الرضا والغضب، وسيكون انبعاثها من القلب، وفعلها الحيـاة والحركة والظلم والغشم والغلبة وإكتساب الأموال والشهوات الدنيوية، وسيكون مقرها القلب

-// عفوا ولكن الكثير من ما تقوله نحن لا نفقهه ولا ندركه

** لا تقلقا فسأنقل لكما حالا جميع تلك المعلومات وما يتعلق بها أيضا، وسأرفع من مستوى طاقتكما ووعيكما وقدراتكما بما سيزيد من قابلياتكما على تحقيق تلك الظروف الملائمة، والتي ستكونان بها قادران على تنفيذ ما هو منكما مطلوب

في تلك اللحظة أحسّا وكأن يدا استطالت لتخترق سفينتهما ولتلامس جبهتيهما ليشعرا معها ومن فورهما وكأنهما أصبحا منذ تلك اللحظة يختزنان طاقة كبيرة وقوة عظيمة وعلم جديد لم يكونا يشعران سابقا به أو يمتلكانه

** يمكنكما أن تقولا أنكما وابتداءا من هذه اللحظة أصبحتما قوة لاهوتية بدء إيجادها كان عند ولادتكم الدنيوية ومقركما وكما هو مقر كل شيء كان هو العلوم الحقيقية الدينية المكنونة في العقل الكوني، وترقيتما بعد ذلك بتجربتكما داخل العقل الكوني وبوجودكما به درجات ودرجات، حتى كانت تلك اللمسة السابقة مني لكما كترقية وجودية خارجية فأصبحتما من حينها مؤيَدَينِ بجميع العلوم الدينية التي يختزنها العقل الكوني فأصبحت هي موادكما العقلية لإخراج مختلف المشاعر من هذه التجربة، وفعلكما بذلك هو إخراج المعارف الربانية من المكون الى الظهور، أو من الغيب الى الحضور، ففعلكما هو تحويل تلك العلوم الغيبية المكنونة الى علوم حضورية مع كل مشاعرها ومنذ هذه اللحظة لن تحتاجا لأن تسألا عن شيء أبدا، فمتى ما أردتما أن تعرفا شيئا ستعرفانه من فوركما، بدون جهد السؤال أو حتى عناء انتظار الجواب، فلقد قمت بهذه اللمسة بتوصيلكما مباشرة مع العقل الكوني، ومنذ هذه اللحظة سيمكنكما الولوج لأي معلومة ستحتاجانها من أي مكان أو من أي زمان، فمعارفكما منذ الآن لا حدود لها،

ونعم، وصحيح أنكما لن تحويا تلك المعارف كلها دفعة واحدة بنفس وجودكما ووعيكما، لكنكما لن تحتاجا بعد اليوم للسؤال أو للبحث عن الاجابة لأيّ سؤال مهما كان، فكل الاجابات هي موجودة فعلا ضمن العقل الكوني لكنكما بالسابق لم تكونا متصلين عقليا بهذا العقل الكوني بحيث يمكنكما أن تحصلا منه على ما تشاءانه من المعلومات،

ولكن منذ هذه اللحظة فبمجرد مشيئتكما الحصول على اجابة لأي سؤال فإن نفس هذه المشيئة ستفتح لكما نافذة على الجواب المناسب، فلكل حرف ذبذبة معينة، ولكل سؤال مصاغ بطريقة ذكية وواضحة ذبذبة معينة، وذبذبة الإجابة عليه تتوافق مع ذبذبة نفس السؤال، فما أن يُطرح السؤال الذكي الواضح المعاني سيميز عقلكما حينها ذبذبة ذلك السؤال المطروح من خلال تلك الحروف المستعملة في السؤال، وسيفتح لكما حينها ومن فوره نافذة على الجواب المناسب الذي تتطابق ذبذبته مع ذبذبة ذلك السؤال

وبهذه الطريقة الفورية ستتفاعلون مع أحداث الصراع والحياة بطريقة آنية وسلسة لحظة بعد لحظة، وأمر بعد أمر، وصورة بعد صورة
ومنذ هذه اللحظة ستكون معارفكما هي نفسها معارف العقل الكوني والتي وضعها خالقه بها، ولكنكما ستعايشانها بالتدرج، معرفة بعد معرفة، وصورة بعد صورة، وشعور بعد شعور،

لقد أصبحت تجربتكما منذ هذه اللحظة كبيرة وكبيرة جدا جدا ولا نهائية، فلقد اتسعت وتفتحت آفاقها فأصبحت على نفس قدر آفاق العقل الكوني اللانهائية، ومنذ هذه اللحظة لن تحتاجا لانتظار معرفة تفاصيل سيناريو هذا الصراع، فبمجرد مشيئتكما معرفة طبيعة وتفاصيل سيناريوا دور امتداداتكما الارضية في اللحظات التالية فإنكما ستعرفانها من فوركما،

ومن أجل خلق حالة الوعي الفردي المادي لأي شخصية على هذا الكوكب فستتعاون وتتعامل "النفس العليا الأرض" مع كل روح منكم بشكل فردي ومعكم جميعا بشكل جماعي، فكما أنتم متصلون بالعقل الكوني وتعرفون منه ما يجب عليكم فعله حينما سيجب عليكم فعله، فإن "النفس العليا الأرض" هي أيضا متصلة بالعقل الكوني وستعرف ما يجب عليها أن تفعله حينما سيجب عليها أن تفعله،

فاتصال الجميع بالعقل الكوني سيخلق حالة من التناغم بين الجميع، فالجميع سيفعل ما سيجب عليه فعله حينما سيجب عليه الفعل، وسيتم كل ذلك بشكل متناسق ومتناغم ومتزامن، حركة بعد حركة، وفعل بعد فعل، ولحظة بعد لحظة، فالكل متصل بالخطّة السماوية العليا، والكل يتبعها بشكل متناسق ومتناغم ومتزامن بلا تقديم أو تأخير، وبشكل تتحقق به رغبات الجميع بلا استثناء،

وحيث أن الجميع متصل بالعقل الكوني فإن العقل الكوني يعلم دائما برغبات الجميع، وهو سيفصّل للجميع بشكل جمعي، ولكل واحد منهم بشكل منفرد، تلك الأدوار الملائمة لكل واحد منهم والتي ستحقق لهم تلك الرغبات والمشاعر التي يريدون الشعور بها، لحظة بلحظة، موقف بعد موقف، ولنفس ذلك السبب ستتبدل سنويا بعض التفاصيل الثانوية للخطة، وذلك لتحقيق الرغبات الآنيّة لبعض الأرواح المشاركة في هذه التجربة
فالأرض ستقوم بدورها بشكل متزامن معكم، ففيما ستقومون أنتم كأرواح سماوية بتكوين واشتقاق النفس الحسية الحيوانية من نفس أرواحكم وبمواصفات ستعرفونها آنيّا من العقل الكوني، ستقوم هي أيضا كروح أرضيّة ماديّة بتكوين النفس النامية النباتية وحسب نفس تلك المواصفات التي ستعرفها أيضا من العقل الكوني بشكل آنيّ، ولكنها ستسبقكم بإكماله وتنميته وتربيته حتى يحين حين التحاق تلك النفس الحسية الحيوانية بتلك النفس النامية النباتية وللحظة تطابقهما سوية

ويمكنكما حرفيا أن تشبّها عملية صدور النفس الحسية الحيوانية منكما والتحاقها بالنفس النامية النباتية واتحادهما سوية بعملية التنفس أو يمكنكما أن تشبّها هذه العملية بعملية النفخ، فالنفخ هو أيضا تنفس، فأنتما ستنفخان من روحكما في تلك الأبدان المادّيّة أو في تلك الانفس النامية النباتية أنفاس حسيّة حيوانيّة حيّة، فتحيا وتدب فيها روح الحياة بسببها، فأنتم تنفخون فيها من روحكم

والآن لو نظرتم لما وصفته لكم نظرة إجمالية، فسيمكنكما أن تقولا أن العقل الكوني يُخرج تلك الصور والمشاعر المختلفة من المكون الى الظهور أو من الحصول الى الحضور بأداتين، وهما:

عالم الأرواح الذين ملاء بهم أرضه وسمائه،

والنفوس العليا الكواكب،

فهما سمائه وأرضه، أو يمكنكما أن تقولا أنهما كلاهما بمثابة يديه التي يخرج بهما من العدم ما يشاء من الصور والمشاعر الجديدة والجديدة والجديدة،

وكلتا يديه يمين، أو كلا العالمين مطيع له ويعمل بأمره ويعتمد عليه في كلّ تفاصيل وجوده أولا وفي كلّ علمه ثانيا وفي كلّ فعله ثالثا وفي وفي وفي، ووووو،

ومرة قد تكون النفس العليا الأرضية نورانية لا مادة بها، ومرة أخرى قد تكون النفس العُليا الأرضية مادية أرضية، أو مريخيّة، أو قمرية، أو عطاردية أو ما يشبه ذلك، فكل الشموس هي أيضا نفوس أرضية عليا، ولكنها نفوس عليا أرضيّة امتداداتها نورانية لا مادة بها، عكس النفوس العليا الكواكب، فجميع امتدادات هذه النفوس العليا هي امتدادات مادية،

وأنتما كنتما في بداية وجودكما حين الولادة الدنيوية مركّبين من نفس مادية نامية نباتية ونفس نورانيّة حسية حيوانية، ولكنكما هجرتما أخيرا وتخليتما شيئا فشيئا وبإرادتكما الذاتية عن النفس المادية النامية النباتية، وعشتما بالنفس الحسية الحيوانية بعد أن زكيتموها خلال مراحل حياتكم وكرّاتكم السابقة فبدلتم شيئا فشيئا صفاتها الاصلية الظلم والغشم والغلبة واكتساب الاموال والشهوات الدنيوية حتى وصلتم بها أخيرا إلى أنكم أصبحتم قوة لاهوتية بدو ايجادها كان عند ولادتكم الدنيوية، ومقركم كان ولا يزال هو العلوم الحقيقية الدينية ولكنكم أصبحتم تعون ذلك وتعلمونه جيدا، وتعلمون أن موادكم في أفعالكم هي دائما التأييدات العقلية التي ترد لكم لحظة بلحظة من العقل الكوني، وتعلمون أن فعلكم الأساسي هو إخراج المعارف الربانية من حالة المكون الى حالة الظهور والحضور وأنتم تستمتعون بهذا الفعل أيما متعة

.

+// إستلقى على أريكته وبدء يفكّر: كثيرة هي تلك الأسئلة التي تجول في عقلي منذ زمن بعيد فبأيهما أبدء وجودي الجديد

و-// إستلقت هي أيضا من فورها على أريكتها وبدأت تفكّر: ما أجمل أن أعرف كل ما أريد معرفته، فبأي معلومة جديدة أبدء ساعتي هذه

+// لطالما كنت أريد أن أعرف صورة وجنس نفسي العليا التي ربتني ورعتني ولا زالت تفعل ذلك، فما هي صورتها يا تُرى؟

في تلك اللحظة لمعت في ذهنه صورة جميلة لعين جميلة بدت وكأنها ريشة طاووس ملونة بأجمل الألوان فالتقت عينها مع عينيه تنظر له وينظر لها وكأنه يعرفها وتعرفه منذ زمن بعيد



آهها، إذن تلك هي عين نفسي العليا التي ربتني ورعتني

هل يا تُرى أستطيع أن أكلمها من عالمي وأتصل بها في عالمها، هكذا خطر هذا السؤال في باله تلك اللحظة

حينها عادت له من جديد تلك الصورة التي تمثلت له في خياله أول مرة ولكنّها عادت له هذه المرة ناطقة تتكلم وتنظر له نظرة ساحرة: نعم أنت تستطيع منذ الآن أن تتصل بي تخاطريا متى ما شئت والحديث معي، أمّا بالنسبة لي فأنا لم أنقطع عنك لحظة واحدة منذ أن تنفستك ونفختك في بدنك المادي، ولم أتركك أو أنقطع عنك لحظة واحدة منذ ذاك الحين وطوال رحلة وجودك السابقة كلها ولن أنقطع عنك أبدا وللأبد

وكم أنا اليوم ممنونة منك وشاكرة لك لكل شعور شعرته أو ستشعره، أو لكل إحساس أحسسته أو ستتحسسه، أو لكل لذة التذذتها أو ستتلذذها، أو لكل ألم تألمته أو ستتألمه في حياتك،

فلقد أدخلت عليّ السرور العظيم بتلك المشاعر المختلفة التي شعرتها أنت طوال رحلتك في حياتك وحتى الآن، أو لتلك التي ستستشعرها منذ الآن أيضا، فلقد كنتُ أسهر معك لياليك وأقضي معك أيامك، وكنت أستشعر معك فيها، بل وفي كل لحظة منها كانت تمر عليك بجميع آلآمك ومعاناتك وأمانيك وأفراحك وأحلامك،

كل ذلك وأكثر منه كنت أشعر به معك تماما كما كنت أنت تشعر وتحسّ به في لحظتها، ألم فألم، وحلم فحلم، وشوق فشوق، ولحظة فلحظة، ولا تعرف ما الذي كانت تفعله بي تلك الدموع الدافئة وهي تجري ببطء على خديك إثر بعض تلك المواقف الصعبة والجميلة التي وضعتُك بها،

وأرجو أن أكون قد عوضتك بتلك الملآيين القليلة من الاعوام والمتع والجنّات الكثيرة التي عِشتها أنت حتى الآن وعشتها أنا معك جميعها أيضا عن بعض تلك اللحظات الصعبة والمؤلمة التي اخترت أن أضعك بها، ولو انك أردت المزيد من تلك المتع والجنّات فقل لي ذلك ولا تتردد وسأعطيك منها ما لم تراه عيناك حتى الآن، وما لم يخطر لك منها على بال، فجميع الذي رأيته وأحسسته منها حتى الآن لا يعدّ شيئا مذكورا من ما هو فعلا موجود، بل ولا يعد حتى رقما ذا قيمة بالنسبة للذي لم تراه منها بعد

وكل ذلك لا يمكن أن أقيسه أبدا حتى ولو بجزء بسيط من فضلك وفعلك وتضحيتك، أو أن أعتبر جزاؤك الذي نلته حتى الآن جزاء وافي لك على جزء بسيط من تلك المشاعر والأحاسيس الجميلة التي أحسستها وشعرت أنا بها من خلالك أنت حين شعرت أنت بها أولا، أو إثر شعوري بجريان دمعة واحدة على خدّيك ألما على مظلوم أريتك إيّاه، او بسبب ظلم أوقعته عليك أو على أحبائك، أو شوقا لحبيب حرمتك منه، أو رغبة بلقاء طريد منعتك من وصاله، أو كلّ ما عرّضتك له من المواقف في جميع مراحل وجودك وكرّاتك، فكل ما أشعرتك به بعد ذلك وحتى الآن من أنواع وصور النعيم الموجودة بين أطباق السماوات والأرض لا توفيك حقّك من الشكر على ما قدمته لي من تلك الاحاسيس والمشاعر الجميلة المختلفة

-// استلقت على أريكتها تنظر للسماء ونجومها من خلال سقف الصحن الطائر الذي أصبح شفافا تنفيذا لرغبتها بالنظر الى النجوم من حولها وفيما كانت تتأملها جالت سريعا وسط خواطرها وذكرياتها ومشاعرها المختلفة لتبحث بينها عن أجمل سؤال كانت تتمنى دائما أن تعرف إجابته

الى أين؟ وما هي النهاية؟ وكيف السبيل إليها؟ وهل ستكون جميلة أم مؤلمة؟

نعم هذا هو السؤال وتشعباته هي من كنت دائما أبحث لها عن إجابات

نفس تلك العين السحرة ذات الألوان الطاووسية الجميلة برزت لها داخل وعيها وادراكها أيضا وبدأت تنظر لها وتخاطبها تخاطريا

--// عزيزتي: لا توجد نهاية لتجربتكم، وهذا هو سبب حيرتكم بالاجابة عن هذا السؤال، فأنتم كنتم تبحثون دائما عن شيء لا وجود له وطبيعي أنكم لن تجدوه، فكيف تجدون ما لا وجود له

لقد تبينت الان البداية لكم ولكل واحد منكم، وهي أن أصل وجود كل واحد منكم هو أنه نفس تنفستها نفسه العليا ونفخته في نفس أرضية مادية تنفستها الأرض في المقابل، فاتحدتما سوية وعشتما مرارا وتكرارا حياة وحياة وحياة فترقيتما وترقيتما وترقيتما حتى هجرتم أخيرا أبدانكم المادية وترقيتم حتى أصبحتم أخيرا أرواح مجندة تجندت بإرادتها ضمن الخطة الإلهية لإخراج علمه المكنون من مكونه للظهور

لقد بدأتي وجودك كإنسانة مادية أكثر منها روحية وترقيتي درجات ودرجات حتى أمسيتي إنسانة روحية أو حورية إنسيّة، وها أنت على أعتاب أن تصبحي نفس عليا لنفس واحدة تعلميها وتربيها وتخوضي بها غمرات المشاعر والأحداث فتعيشي من خلالها وتتذوقي معها حضوريا مختلف أنواع المشاعر والأحاسيس والتجارب لترتقي بتلك النفس لكي تصبح هي بدورها نفس عليا، غير أنك قبل ذلك بكثير ستتعلمين أن تتنفسي من روحك ثلاثين نفس أخرى وتوضّفينها جميعها في عوالم مختلفة وصور متعددة في كرّات وكرّات وكرّات

ثم إنك ستستمرين بالصعود والترقي حتى تتعلمي كيف يكون لك مائة وعشرون امتداد روحي تتنفسينهم وتبثينهم في أجساد مادية أرضية في كواكب وعوالم وأزمان مختلفة، فتستشعرين وتعيشين معهم حضوريا مختلف المشاعر والأحاسيس والأحداث، وأخيرا وليس آخرا ستصبحين نفس عليا لثلاثمائة وستون نفس مختلفة تربينها جميعها وتعيشين من خلالها جميعها مختلف المشاعر والأحداث، وترتقين بها شيئا فشيئا حتى تصبح هي بدورها نفوس عليا وتبدء بالترقي بوجودها وبمساعدتك لها لتخوض نفس تجربتك ودرجات ترقيك وتكاملك أنت شخصيا

حينذاك ستكونين قد ربيتي فريقك الخاص بك وارتقيت به الى مستوى عال يمكنك من أن تصبحي نفس أرضية عليا بعد أن كنت مجرد نفس فلكية سماوية عليا توضف أنفاسها في كواكب مختلفة هي نفوس عليا أرضية

ستصبحي أولا قمر من الأقمار ثم تترقين بعد ذلك لتصبحي كوكب صغير من الكواكب توضّف به النفوس العليا الفلكية أنفسها التي تربيها وتستشعر من خلالها مختلف المشاعر، ثم بعد احكامك السيطرة على هذه التجربة ستصبحين كوكب أكبر وأكبر وأكبر وأكبر وأكبر

ثم ترجعين من جديد لتهجري الأرض لتصبحي بعد ذلك نفس عليا أعلى من جميع ما جربتيه حتى الآن، فتصبحي شمس من الشموس، أو نفس عليا أرضية إمتداداتها لا مادية، لتشرقي حينها بنورك على مجموعة محدودة من الكواكب فتبثين بنورك بها جميعها الحياة والحركة ومختلف المشاعر والاحساس بالوجود والحياة

وهكذا ستصبحين وبالتدريج شمس أكبر وأكبر وأكبر وأكبر وأكبر، ثم بعد ذلك ستترقين بوجودك شيئا فشيئا حتى تصبحين أخيرا مجرة صغيرة ثم أكبر فأكبر فأكبر وتستمرين بالتوسع في درجة وعيك ووجودك وإحاطتك بالكون درجة بعد درجة ومرحلة بعد مرحلة حتى تصلون أخيرا للتوحد مع العقل الكوني الذي يجمع بوجوده جميع التجارب الكونية وجميع الأحاسيس المختلفة لا على نحو التدرج الزمني ولكنه يعيشها جميعها كلحظة حيّة واحدة وخالدة

وأنتم جميعكم ستصلون للشعور بهذه اللحظة الواحدة الأبدية التي تحوي بداخلها جميع ما هناك من أزمان وأمكنة ومشاعر وتجارب، ولكنكم ستعيشون هذه اللحظة كتجربة واحدة ومتدرجة ومتصلة بعضها ببعض، (((بداية اقتباس(((( ولكنكم وخلال المراحل الكثيرة لهذه التجربة التي تسيرونها ستستيقظون دائما وتكرارا على المزيد والمزيد والمزيد من الوعي بأنفسكم، وعلى معرفتها بشكل أفضل وأفضل، تماما كما عندما تستيقظون من أحلامكم، فحينما تستيقضون من الحلم ستقولون مهما كان ذلك الحلم واقعيا ويبدو لكم وكأنه حقيقي، ستقولون حينها وعندما تستيقظون: آآآهااا، ذاك ليس أنا، وذلك الأنا الذي اختبرته في الحلم لا يعبر عني وعن حقيقتي، وهذا هو أنا الحقيقي

فعندما تموتون ستستيقظون على وعي تجربتكم على مستوى الروح وستقولون: ما هذا؟ ذاك لم يكن أنا، وهذا هو أنا الحقيقي، وهذه هي حقيقتي الروحانية الجميلة، وكلما ذهبتم لمستويات واقعية أخرى، وعوالم مادية أخرى في أبعاد أخرى، ستستيقظون في كل مرة منها من غفلتكم وتقولون ما هذا؟ هذا لم يكن أنا، وهذا هو أنا الحقيقي، وهذه هي حقيقتي الجميلة التي كنتُ عنها غافلا

وكلما ترقيتم في تجربتكم وانتقلتم بها الى مستويات أعلى وأعلى وأعلى فإنكم ستقولون مع بداية كل تجربة ومرحلة جديدة منها: ما هذا؟ ذاك لم يكن أنا، وهذا هو أنا الحقيقي، وهذه هي حقيقتي الجميلة الفريدة،

وحتى في تلك اللحظة الفريدة التي ستختبرون بها تلك التجربة التي ستذوبون فيها أخيرا بالعقل الكوني فترجعون له وتتوحدون معه لتختبروا حينها ذلك الشعور الفريد نفس شعور الواحد الكلّي أو نفس شعور العقل الكوني الذي يحيط بكل شيء، ستقولون حينها: آآآهااا، هذا هو أنا الحقيقي، وهذه هي حقيقتي الجميلة،،، ولكنكم ستقولون ذلك من وجهة نظركم أنتم، وستقولون ذلك فقط انطلاقا من هويتكم الفرديّة والفريدة والمتفرّدة،

فلسان حالكم حينها يقول: كل هذا هو جزء مني ،،،،،، لكن هذا هو أنا، وهذا هو كل ما هناك، فالذوبان إذن والتوحد مع المصدر والرجوع إليه لا ولن يعني أبدا أنكم ستفقدون معه شعوركم بهويتكم الشخصية، أو ستفقدون معه شعوركم بوجودكم المستقل الفردي، أو ستفقدون معه شعوركم الحضوري بجميع تفاصيل تجربتكم الشخصية التي أصبحت حينها تجربة كاملة وشاملة،

ولا تتخيلوا أن التجربة ستقف هنا وتنتهي، بل ستستمر وتستمر وتستمر، فحتى نفس العقل الكوني أو نفس الواحد الكلّي أو نفس الكتاب التكويني قد يستيقظ يوما ما ويجد نفسه في بداية مرحلة جديدة ووعي جديد فيقول:

ما هذا؟ ذاك لم يكن كل ما هو أنا، بل هو مجرد جزء منّي، وهذا هو أنا الحقيقي الكبير والجميل، وهذه هي حقيقتي الجميلة البديعة،

وكل ذلك لأن التجربة لا نهائية، ولا نهائية تعني أنها لا ولن تقف أبدا عند حد معين، وأنها تحتوي على كل احتمال يمكن للخيال أن يتخيله، وإذا عرفت أنك يمكنك أن تستيقظ على وعي جديد وأنا جديدة، فيمكنك أن تعرف كذلك أن العقل الكوني أو الكتاب التكويني أو الإمام المبين أو نور السماوات والأرض من الممكن له كذلك أن يستيقظ في لحظة ما على وعي جديد وأنا جديدة.)))إنتهى الاقتباس)))