إعـــــــلان

**الكرار حيدر 99** · 22-12-2013, 02:31 PM

لاتعجب فالرواية عن عائشة

**الطالب313** · 23-12-2013, 08:32 PM

هل من مددددددددددددددددددددددافع عن النبي-ص-

**الطالب313** · 24-12-2013, 06:02 AM

هل من مدددددددددددددددافع عن النبي-ص-

**الطالب313** · 24-12-2013, 11:56 AM

يرررررررررررررررررررررررررررفع

**الطالب313** · 24-12-2013, 08:20 PM

يرررررررررررررررررررررررررررررررررفع

**دكتور من غير شهاده** · 24-12-2013, 08:32 PM

سبحان الله تريد ان تطعن بعمر بأنه أغير من رسول الله إذن الأجوب ان الطعن بعرض الرسول فهو إثم كبير
مثل الذي يعيب جهاد النكاح المزعوم وهو يحلل المتعه فهم سواء فالمنكر منكر مهما اخفيته

**الطالب313** · 24-12-2013, 09:23 PM

اووووووووووووووووه اي طعن الكلام امامك يادكتورنا النحرير

اي طعن انا مقلت ولا كلمه سوى اني وضعت الكلام نفسه في العنوان اتمنى الرد علىما جاء في الموضوع

**دكتور من غير شهاده** · 24-12-2013, 10:25 PM

أيها الطالب سأحشرك في زاويه
اذا كان الذي يؤمن بان عمر قال للنبي أحجب نساءك فهي أساءه للرسول الكريم وهو ناصبي وذلك لانه جعل عمر أغير من سيد المرسلين
إذن الذي يطعن بعرض الرسول فهو وصف الرسول بأسوأ من ذلك بكثير معاذ الله وحاشاه فأذن بالضروري هو ناصبي وإلا انا غلطاااان

**الغزالي1965** · 25-12-2013, 02:51 AM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

أيها الطالب سأحشرك في زاويه
اذا كان الذي يؤمن بان عمر قال للنبي أحجب نساءك فهي أساءه للرسول الكريم وهو ناصبي وذلك لانه جعل عمر أغير من سيد المرسلين
إذن الذي يطعن بعرض الرسول فهو وصف الرسول بأسوأ من ذلك بكثير معاذ الله وحاشاه فأذن بالضروري هو ناصبي وإلا انا غلطاااان

متاااااااااااااااااااابع
يرفع للطالب313

**الطالب313** · 25-12-2013, 11:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

أيها الطالب سأحشرك في زاويه
اذا كان الذي يؤمن بان عمر قال للنبي أحجب نساءك فهي أساءه للرسول الكريم وهو ناصبي وذلك لانه جعل عمر أغير من سيد المرسلين
إذن الذي يطعن بعرض الرسول فهو وصف الرسول بأسوأ من ذلك بكثير معاذ الله وحاشاه فأذن بالضروري هو ناصبي وإلا انا غلطاااان

لا انت غلطان اولا-لان من يطعن بعرض النبي-ص- لم يقل
1-ان عائشه ترضع الكبير وانها باشرت بنفسها الرضاعه
2- لم يقل انها تتحدث عن الاحاديث الجنسيه والاعضاء الذكريه
3- لم يقل ان النبي-ص- حاشاه-ممكن ان يتزوج ----قحبه--
4-لم يقل ان عائشه ممكن ان تتوضا امام رجل لايحل لها
5-لم يقل ان عائشه اغتسلت فراى الرائي جزئها الفوقاني بحجه انه اخيها من الرضاعه والاخر ابن اختها برضاعه الكبير
6-لم يقل انها كانت تفتي برضاعه الكبير وتلم اخواتها عليها
7-لم يقل ان من ارادت ان يدخل عليها من احبت من الرجال ارضعته
8-لم يقل انهاتاخذ جاريه تصتاد بها بعض شباب قريش
9- لم يقل انه ممكن من الناحيه النظريه ان تزني عائشه وغيرها من نساء النبي
10-لم يقل ان عائشه والبقيه تشابه نساء كسرى وقيصر
11- لم يقل ان عائشه محتاله كذابه

-------------------

هذا لاتعتبروه طعن بعرض النبي-ص- ولكن تعتبروا من يقول انها منافقه طعن بعرضه ماهذه التفاهه

ثانيا-من طعن بزواجت الانبياء هو ابن تيميه حيث يقول انه ممكن ان تكون زوجته النبي لوط قواده

فهمت الان فاي طعن ولاتحاول حرف الموضوع عن مساره تريد موضوع عن عيوش انا حاضر افحته لكاما هنا تقبل الصفعه هذه واجب عنها

-----------------------------------------------------------------

والان هل عمرك ابن صهاك اغير من النبي-ص- اجب بعلم او الزم الصمت وابكي على ماعندكم من عقيده تعبانه

**الطالب313** · 25-12-2013, 11:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

متاااااااااااااااااااابع
يرفع للطالب313

وتم صفع صاحبك وصفعك من قبل الطالب313
تعيش وتاكل غيرها ياحبوب ياطيوب يااحلى اخواته

**دكتور من غير شهاده** · 25-12-2013, 11:13 PM

الطالب
لقد قلت ان ابن تيمية طعن بنبي الله لوط لما قال انه امرأته الكافرة والتي اخرجها من ذمته في حياته وأحرقها بالدنيا وقومها انها من الممكن ان تكون قواده فأذن الذي يقول علي زوج محمد بن عبدالله الهاشمي جد الحسن والحسين بأنها والعياذ بالله مجروحه في شرفها فهو بالتأكيد ناصبي
اعتقد انك خنقت نفسك هههههههه

**الغزالي1965** · 25-12-2013, 11:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

لا انت غلطان اولا-لان من يطعن بعرض النبي-ص- لم يقل
1-ان عائشه ترضع الكبير وانها باشرت بنفسها الرضاعه
2- لم يقل انها تتحدث عن الاحاديث الجنسيه والاعضاء الذكريه
3- لم يقل ان النبي-ص- حاشاه-ممكن ان يتزوج ----قحبه--
4-لم يقل ان عائشه ممكن ان تتوضا امام رجل لايحل لها
5-لم يقل ان عائشه اغتسلت فراى الرائي جزئها الفوقاني بحجه انه اخيها من الرضاعه والاخر ابن اختها برضاعه الكبير
6-لم يقل انها كانت تفتي برضاعه الكبير وتلم اخواتها عليها
7-لم يقل ان من ارادت ان يدخل عليها من احبت من الرجال ارضعته
8-لم يقل انهاتاخذ جاريه تصتاد بها بعض شباب قريش
9- لم يقل انه ممكن من الناحيه النظريه ان تزني عائشه وغيرها من نساء النبي
10-لم يقل ان عائشه والبقيه تشابه نساء كسرى وقيصر
11- لم يقل ان عائشه محتاله كذابه

-------------------

هذا لاتعتبروه طعن بعرض النبي-ص- ولكن تعتبروا من يقول انها منافقه طعن بعرضه ماهذه التفاهه

ثانيا-من طعن بزواجت الانبياء هو ابن تيميه حيث يقول انه ممكن ان تكون زوجته النبي لوط قواده

فهمت الان فاي طعن ولاتحاول حرف الموضوع عن مساره تريد موضوع عن عيوش انا حاضر افحته لكاما هنا تقبل الصفعه هذه واجب عنها

-----------------------------------------------------------------

والان هل عمرك ابن صهاك اغير من النبي-ص- اجب بعلم او الزم الصمت وابكي على ماعندكم من عقيده تعبانه

هروووووووووووب وااااااااااضح............
الحر اذا قبض عليه فلا يتخبط.

**الطالب313** · 25-12-2013, 11:35 PM

الظاهر انك دكتور بيطري وما تعرف ما تقول من قال انها طعنت بشرفها هو انتم فالالباني يقول ممكن ان تزني

وتلميذه يقول ممكن ان يتزوج النبي-ص- حاشاه- قحبه وكان يعلق على موضوع عائش

وانا من باب الالزام لك ذكرت قول ابن تيميه يعني لم نقله نحن بل انتم

والان اجب عن الموضوع الاصلي يادكتور بيطري كما اعتقد