تويت
ممكن توضح اكثر؟
-
-
خطأ المذهب في شيئ لا يهدم المذهب يا حمار......
علوم الناس وأفهامهم وإيمانهم وتقواهم متفاوتة...
نحن يا حمار أل ابي سفيان
شيعة إمامية إثنى عشريه..........
عندما تهدم هذه ينهدم المذهبتعليق
-
خطا المذهب فى شيء هو أعظم شيء بل المذهب مبنى عليه يهدمه منتظركتعليق
-
نوهذا ألتم الذي سلطة ألأداره هنا لسيب ويلعن هذه الاعيب الوهابيه والأعيب الشعوبيون هو فتحمنتديات للسب وألأهانمة والترخيص والمذلة فلوكان المنتدى شيعي حقيقي محترم لأسكت هذا الببغاءالمشاركة الأصلية بواسطة النجارى
فالمنتديات العربيه لاتحمل بوابات مسبه لها وبوابات مسبه للدين الا أذا كان منتدى مشبوه أو مسخر لأهانة طوائف المسلمين
وأ،ت الرد عيب لأن من يرد عليكم يسبب لروحه المسبه
والمنتدى الطائفي هو المسبب وهو الذي يحدث هذه الفتنهتعليق
-
يا حمار أل ابي سفيان التكفيريالمشاركة الأصلية بواسطة النجارى
خروج المهدي حقيقة لا ينكرها إلا جاحد.
لأن الأحاديث تظافرات وتواترت على خروجه
وهو من ال محمد صلى الله عليه واله وسلم
.
.
فيا حمار أل ابي سفيان التكفيري...
يكفي احاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم في العترة واتباعهم.
ليس في السلف الطالح واتباعهم.تعليق
-
هو كلامى الان على المهدى ؟؟ انا اثبتلك خطأ اصل من الاصول من القرأنتعليق
-
حمار أبي سفيان التكفيري السلفي الوهابي
هل رسيت على بر إبتداءا حتى تناقش
المهدي حقيقة لا ينكرها إلا غبي من امثال الوهابيه السلفيه التكفيريه التيميه
لو هدم القرآن اصل من اصول المذهب !!!!!!!!!!!!!
فهلا جئت بهذا الأصل يا ثور إبتداء
.
.تعليق
-
ما سقته من أيات لا تكفيك؟؟ فى هدم المذهبتعليق
-
ههههههههههههههههه
يا حمار أل ابي سفيان التكفيري
مذهبك قائم على التكفير
ومثلك لا يمكن إلا أن يكون تكفيرياتعليق
-
مذهبى قائم على التكفير ومذهبك من لم يؤمن به كافر فما ردكتعليق
-
حمار أل ابي سفيان
لو كنا نعتبر السنة كفارا لما تزوجنا منهم او زوجناهم ولم اكلنا من طعامهم...
إذا كنت تعتبر أن النواصب هم السنة فقد خسئت وكذبت أنت وأربابك من دون الله.
.
.
من القيت عليه الحجة وثبت عنده أن مذهب أهل البيت هو الحق ولم يؤمن به فهو بكل تأكيد كافر في الأخرة......تعليق
-
يعنى من يؤمن بإيمان وإمامة ابى بكر وعمر مسلم؟؟؟تعليق
-
يكله كافر بالاخرة
يرجع يسأله :
يعنى من يؤمن بإيمان وإمامة ابى بكر وعمر مسلم؟؟؟
انت من تجيب هالغباء ؟
عن جد يعني ؟
شنو تاكل بالضبط ؟؟تعليق
-
قال الامام علي (( فإنّي لستُ في نفسي بفوق أن أخطئ، ولا آمن ذلك من فعلي، إلاّ أن يكفي الله من نفسي ما هو أملك به منَّي فإنما أنا وأنتم عبيد مملوكون لربّ لا ربّ غيره، يملك منَّا ما لا نملك من أنفسنا وَأَخرَجَنَا ممَّا كنَّا فيه إلَى مَا صَلَحنَا عَلَيه، فأَبدَلَنَا بَعدَ الضَّلاَلَة بالهدَى، وَأَعطَانَا البصيرَةَ بَعدَ العَمَى.))
نهج البلاغة ـ الخطبة 216
المصدر
http://www.aqaed.com/faq/1211/
وهذا يهدم العصمة المزعومة ولا جواب عن هذا الا بجواب مضحك فعلى رضى الله عنه يخبر أنه يخطأ بل يؤكد الكلام تأكيد من يريد ترسيخ هذا عند المستمع فأى تحريف لكلامه بعد ذلك
وأين ادعاء العصمة ؟
وهدم أصل يهدم باقى الأصول ما رأيك مذهبكم ان على رضى الله عنه انه لا يخطأ فهل هو يكذبتعليق
-
اين يقول انه يخطئ يانطفة البنغالي
تعلم العربية .. الاول ياسفيه أل بنغال
فإنّي لستُ في نفسي بفوق أن أخطئ، ولا آمن ذلك من فعلي،تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 26
7,661 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 05:46 AM
|
تعليق