إعـــــــلان

**دكتور من غير شهاده** · 08-01-2014, 04:27 AM

سيدي وأخي ابن آدم
فأنا وانت ابنا شخص واحد وعدونا من بدء الخليقة واحد وهو إبليس اللعين
فوالله لا أريد إلا الجنة وأظنك انت كذلك
ليست المسألة مسح قدمك أو غسلي لقدمي
إنما هي مشكلة كل الغابرين وانبيائهم هي الشرك بالله ان نجيت منها فقد نجوت
انت تتهمني أني لا أؤمن بأئمة بشر وأنا اتهمك انك تشرك بالله الحي القيوم فمن عليه ان يخاف أكثر

**مروان1400** · 08-01-2014, 07:48 PM

دكتور من غير شهادة كتب

سيدي وأخي ابن آدم
فأنا وانت ابنا شخص واحد وعدونا من بدء الخليقة واحد وهو إبليس اللعين
فوالله لا أريد إلا الجنة وأظنك انت كذلك
ليست المسألة مسح قدمك أو غسلي لقدمي
إنما هي مشكلة كل الغابرين وانبيائهم هي الشرك بالله ان نجيت منها فقد نجوت
انت تتهمني أني لا أؤمن بأئمة بشر وأنا اتهمك انك تشرك بالله الحي القيوم فمن عليه ان يخاف أكثر

الحمد لله أفصحت عما في قلبك بعد أن أعيتك الحجة, أما قولك أن عدونا من بدء الخليفة هو ابليس اللعين فلاتنسى أن أبليس له جنوده من الانس والجن وهو يجري مجرى الدم في ابن آدم, وإذا كنت تريد الجنة فهناك من تنازل عن الجنة من أجل عصبيته وعناده وهو ابليس ففي لحظة عناد تنازل عن الجنة وعن كل شئ ومثله يفعل جنوده وتابعيه, فلا تكن من المعاندين..

أما قولك فأن المسألة ليست مسح قدمي أو غسل قدمي, فهو لب هذا الموضوع ولانريد أن نشرق ونغرب فيه , نعم المسألة هنا هي التكتف في الصلاة وغسل القدمين كما سنه عمر تلميذ اليهود . فإذا كانت هذه المسألة ليست بذات أهمية عندك فلماذا لا تمسح عند الوضوء وتسبل يديك عند الصلاة؟ ولكنك لن تفعل ذلك , لأنك محكوم بتراث لا يستطيع عنه فكاكا الا الاحرار, فإذا كنت حرا فقد نجوت, وان كنت تتبع ما ألفيت عليه أبائك واجدادك بلا دراسة ولاتروي فقد صرت متعصبا وعنيدا وهذه خصلة يحملها من يزهد في الجنة نفسها.. وأتمنى أن لاتكون كذلك.

أما قولك بأني مشرك بالله فالحمد لله الذي أجرى الحقيقة على قلمك فأفصحت عما في قلبك . سأترك لك ذلك لتفكر به وتأوله لعل باب الصداقة والاخوة يبقى مفتوحا.

يبدو لي أن أتهامك بالكفر لأتباع النبي وآل الطاهرين, أصله من أن الشيعة يقولون بعصمة الائمة الطاهرين , فقلت وقال غيرك أن هذا اشراك بالله , ولن أرد على ذلك حتى لا أغير سير الموضوع ولو شئت بحثناه خارج هذا الموضوع, ولكن أذكرك بشئ واحد احفظه وررده وتأمله وفكر فيه ثم أجبنا

إذا كان للشيعة 14 معصوما, فأن جمهور السنة الذي أنت منه قد وضعوا العصمة على مئات من الرجال والنساء فقالوا بأن الصحابة كلهم عدول وهو قول شيوخك , فجعلوا من الصحابة معصومين منزهين عن الخطأ وجعلوا الخلفاء الثلاثة معصومين لايجوز نقدهم ولا تجريحهم وما فعلوه عين الصواب في كل شئ, فكيف تتهمنا بما هو أضعاف عندك وعندك فئتك؟؟؟

م9 · 08-01-2014, 08:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

سيدي وأخي ابن آدم
ليست المسألة مسح قدمك أو غسلي لقدمي
إنما هي مشكلة كل الغابرين وانبيائهم هي الشرك بالله ان نجيت منها فقد نجوت
انت تتهمني أني لا أؤمن بأئمة بشر وأنا اتهمك انك تشرك بالله الحي القيوم فمن عليه ان يخاف أكثر

الموضوع متعلق بالمسح والتكتيف{التكفير}
فلا تحيد عنه

**دكتور من غير شهاده** · 09-01-2014, 01:37 AM

حاضر مشرفنا

وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ
هذه من الآيات التي تبين عربيتنا الأصيلة كلمة رسوله نعطفها مثل كلمة غسل القدمين
فإذا قرأتها انت كما تقرأ لجعلت الله برئ من رسوله
رد علي ان استطعت

**ترابي عبداللطيف** · 09-01-2014, 03:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

حاضر مشرفنا

وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ
هذه من الآيات التي تبين عربيتنا الأصيلة كلمة رسوله نعطفها مثل كلمة غسل القدمين
فإذا قرأتها انت كما تقرأ لجعلت الله برئ من رسوله
رد علي ان استطعت

هههههههههههههههههههههههه
قياس حماري موفق من عربي اصيل

**العارف بالله** · 09-01-2014, 04:06 AM

ما دليل صاحب الموضوع أن التكتف في الصلاة بدعة أبتدعها عمر ؟؟!

**مروان1400** · 23-01-2014, 04:39 AM

دكتور من غير شهادة كتب

وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ
هذه من الآيات التي تبين عربيتنا الأصيلة كلمة رسوله نعطفها مثل كلمة غسل القدمين
فإذا قرأتها انت كما تقرأ لجعلت الله برئ من رسوله
رد علي ان استطعت

أتعرف ماهي الصعوبة في الرد عليك ؟ الصعوبة هي في افهامك وسببه هو افتقارك لادوات اللغة و جهلك الشنيع بالعربية, إذا كان هذا قياسك في اللغة فعلى عقلك وثقافتك السلام.. الجدال معك عقيم ليس لافتقارك الى المنطق ولكن لجهلك الشنيع باللغة..... روح ادخل دورة أعراب وبعدين تعال ...

العارف بالله كتب

ما دليل صاحب الموضوع أن التكتف في الصلاة بدعة أبتدعها عمر ؟؟!

[

إذا صدقت أن التكتف بدعة في الصلاة اُبتدعت بعد رحيل النبي العظيم (ص) , سأثبت لك ما سألت.. إما إذا لا تتفق أصلا على كون التكتف بدعة فالجواب على سؤالك سابق لأوانه لأن الموضوع الاصلي يعتمد على نقطتين:
الاولى : التكتف بدعة في الصلاة
الثانية: البدعة استحدثها عمر

بما أنك سألت, إذن لنثبت النقطة الاولى أولا

.. قل لي هل التكتف بدعة؟؟ أم أنه أصل من أصول الصلاة ...
لاتتأخر ..ولاتشرق ولاتغرب جاوب على التكتف في كونه بدعة أم لا..

وعمر وخبره يأتي بعد ذلك ..

**مروان1400** · 10-02-2014, 03:36 AM

ذكر ابن قدامة

(حكاه ابن المنذر عن مالك ,وظاهر مذهبه ( يعني مالك بن أنس) الذي عليه أصحابه إرسال اليدين ، وروي ذلك عن ابن الزبير ، والحسن)( المغني لابن قدامة , كتاب الصلاة , باب وضع اليد في الصلاة)

يعني مالك صاحب المذهب المالكي يرسل يديه في الصلاة كما روي عن ابن الزبير والحسن ع...
لماذا ابن الزبير والحسن يرسلان يديهما في الصلاة؟؟؟؟

ثم يستأنف ابن قدامة
(عن سهل بن سعد ، قال : كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل يده اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة . قال أبو حازم : لا أعلمه إلا ينمي ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . رواه البخاري . )

تأمل قول الراوي سهل بن سعد ( كان الناس يؤمرون...) فالفعل مبني على المجهول , فمن كان يؤمرهم؟؟؟ ثم يعلق أبو حازم ويحلل قائلا ( لا أعلمه إلا ينمي ذلك...) فهو غير متأكد أن ذلك ينمي الى الرسول , والعربي يفهم المعنى بلا شرح..

ذكر ابن شيبة في مصنفه

168- مَنْ كَانَ يُرْسِلُ يَدَيْهِ فِي الصَّلاَةِ
3970- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ ‏(‏ح‏)‏، وَمُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ؛ أَنَّهُمَا كَانَا يُرْسِلاَنِ أَيْدِيَهُمَا فِي الصَّلاَةِ‏.‏
3971- حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ إذَا صَلَّى يُرْسِلُ يَدَيْهِ‏.‏
3972- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُمْسِكُ يَمِينَهُ بِشِمَالِهِ‏؟‏قَالَ‏:‏ إنَّمَا فُعِلَ ذَلِكَ مِنْ أَجْلِ الدَّمِ‏.‏
3973- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ مَا رَأَيْت ابْنَ الْمُسَيَّبِ قَابِضًا يَمِينَهُ فِي الصَّلاَةِ، كَانَ يُرْسِلُها‏.‏

3974- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَيْزَارِ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فَرَأَى رَجُلاً يُصَلِّي وَاضِعًا إحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى، هَذِهِ عَلَى هَذِهِ، وَهَذِهِ عَلَى هَذِهِ، فَذَهَبَ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ جَاءَ
( المصنف لابن شيبة , الصلاة باب وضع اليمين على الشمال في الصلاة رقم الباب 167)

هؤلاء السلف أعلاه وفيهم الحسن (ع) يسبلون أيديهم في الصلاة ,, لكن عمر اليهودي يتشبه باليهود في صلاته..

سألت أبي عن حديث إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي معشر قال: يكره التكفير في الصلاة قال أبي التكفير أن يضع يمينه عند صدره في الصلاة".
طبقات الحنابلة لأبي الحسين بن محمد (ج 1 / ص 3)

يرفع لأحباب عمر خادم اليهود..........

**مروان1400** · 02-03-2014, 09:58 PM

يرفع.......لاحباب عمر خادم اليهود المخلص

**مروان1400** · 04-03-2014, 10:51 AM

( 5 ) حدثنا وكيع عن يوسف بن ميمون عن الحسن قال : قال رسول الله ص(كأني أنظر إلى أحبار بني إسرائيل واضعي أيمانهم على شمائلهم في الصلاة .)( المصنف لأبي شيبة , كتاب الصلاة ج1 ص 427)

**دكتور من غير شهاده** · 04-03-2014, 11:10 PM

لماذا لم تجب علي سوالي وهربت
ثانيا ماذا تنكر علي اليهودي تكتفه اذا كان يتكتف حقا بالصلاه حتي نعلم ان فعله خطأ فلربما كان فعله من الدين الصحيح
ولن اناقشك كيف نسبت ان التكتف من فعل عمر روحي فداه

**مروان1400** · 05-03-2014, 10:10 AM

تعلم بعض الدروس في الأعراب وعندها ستفهم الموضوع والردود..

ثانيا ماذا تنكر علي اليهودي تكتفه اذا كان يتكتف حقا بالصلاه حتي نعلم ان فعله خطأ فلربما كان فعله من الدين الصحيح

هذا أعتراف بيهودية دين عمر, كاليهودي هذا التي سميت دينه بالدين الصحيح؟؟؟ هنيئا لك دينك العمري الصحيح

قال عمر اليهودي ( قال:قلت بهذا جاءموسى ( الله لاإله إلا هو له الأسماء الحسنى) فتعظمت في صدري)( تاريخ دمشق لابن عساكر ج44 ص 30, ونحوه في طبقات ابن سعد ج3 ص191, اسد الغابة لابن الاثير ج 4 ص162)
فتعظمت في صدره !!!! عمر يحن لأصله بأعترافه الصريح بيهوديته

**هيثم القطان** · 05-03-2014, 10:13 AM

ههههه يمكن اليهود أخذ التكتف بالصلاة من موسى عليه السلام ؟!!!!

**مروان1400** · 20-03-2014, 02:29 AM

647-حدثنا محمد بن سلمة حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن كريبا مولى ابن عباس حدثه أن عبد الله بن عباس رأى عبد الله بن الحارث يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقام وراءه فجعل يحله وأقر له الآخر فلما انصرف أقبل إلى ابن عباس فقال ما لك ورأسي قال إني سمعت رسول الله ص يقول إنما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف)
(سنن أبي داوود, كتاب الصلاة)

**مروان1400** · 15-05-2014, 10:19 PM

يرفع......

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عمر وصلاة اليهود

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين