إعـــــــلان

**دكتور من غير شهاده** · 07-01-2014, 02:24 AM

ليتني كنت في ذاك الزمان لاخبر محمدا رسولنا لأخبره قبل ان يصاهر عمر

**الطالب313** · 07-01-2014, 12:38 PM

والله احسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسن ت

**ايهاب الموسوي** · 07-01-2014, 03:48 PM

لم نسمع اي رد من ابناء عمووووورررررري الحنتمي
يررررررفع لصفع الحنتميون يرررررررررفع لصفع الصهاكيون

**ايهاب الموسوي** · 07-01-2014, 05:55 PM

يررررررررررررررررررررررررررفع وين النواصبببببببببببببببب :d :d :d

سكووووووووووووووووت عجيييييييييييييييييييييييب

**الطالب313** · 07-01-2014, 07:34 PM

ويرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررفع

**ايهاب الموسوي** · 08-01-2014, 02:57 PM

يرررررررررررررررفع لصفع النواصب
والله لن يرد احد على هذه الطامة الكبررررى
في نسب آل الخطاب عائلة سفاحية بأمتياز اتحدى اي ناصبي ان يرد على هذه الوثيقة ويكذبها اتحداااااااه
يررررررررررررررفع

**الكرار حيدر 99** · 08-01-2014, 03:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

ليتني كنت في ذاك الزمان لاخبر محمدا رسولنا لأخبره قبل ان يصاهر عمر

ولما تخبره وهو يعلم وستر ؟؟؟
http://library.islamweb.net/newlibra...bk_no=52&ID=74

**ايهاب الموسوي** · 08-01-2014, 04:38 PM

[CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد [/CENTER]

ربما الان يحاول بعض اغبياء المخالفين من التصدي لهذه الطامة في نسب آل الخطاب (لعنهم الله)
وهي ان عمرو بن نفيل لم يكن ابن صهاك بل كان ابن زوجها ولذلك تبطل دعوتنا في ان عمرو بن نفيل تزوج امه

والرد على هذه الحماقة نجيب

ان هذا الزواج ان كان عمرو بن فيل ابنها او لم يكن ابنها اي صهاك فهو زنا محارم لسببين

اولا ان ثبت هذا ابنها فهو مئة بالمئة زنا محارم بأعتبارها امه
ثانيا الزواج بزوجة الاب كما وضح الدين الحنيف والقرآن الكريم فهو زنا محارم وهو مايسمى بزواج المقت

زواج المقت: و هو الزواج بزوجة الأب، فقد كان بعض قبائل العرب في الجاهلية يبيح هذا الزواج، فكان إذا مات الرجل منهم و ترك زوجة قام ولده الأكبر و ألقى ثوبه عليها فيرث بذلك نكاحها، فإن لم يكن له بها حاجة زوجها لبعض إخوته بمهر جديد، غير أن معظم قبائل العرب كانت تستقبح ذلك و تسميه زواج المقت، و تسمى ما يأتي منه من أولاد (المقيتين) من المقت، و هو أشد الكراهة.

و قد حرم القرآن هذا النظام تحريما باتا، و قبحه بعدة أوصاف جاء من بينها وصف (المقت) الذي كان يصفه به كثير من قبائل العرب في الجاهلية؛ قال تعالى: (و لا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف، إنه كان فاحشة و مقتا و ساء سبيلا)(2)، و في قوله تعالى: (إلا ما قد سلف) إشارة إلى أن هذا النظام كان متبعا عند بعض قبائل العرب في الجاهلية، و المراد بالآباء في الآية: أصول الرجل من الجهتين مهما علوا، فيحرم على الرجل الزواج بزوجة أبيه و زوجة أحد أجداد لأبيه أو أمه مهما علا.
اخيرا اقول لكم هنيئا لكم بآل ابخطااااااب

يررررررررررررررررررفع للصفععععععععععع

**ايهاب الموسوي** · 08-01-2014, 04:40 PM

[CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد [/CENTER]
ربما الان يحاول بعض اغبياء المخالفين من التصدي لهذه الطامة في نسب آل الخطاب (لعنهم الله)
وهي ان عمرو بن نفيل لم يكن ابن صهاك بل كان ابن زوجها ولذلك تبطل دعوتنا في ان عمرو بن نفيل تزوج امه

والرد على هذه الحماقة نجيب

ان هذا الزواج ان كان عمرو بن فيل ابنها او لم يكن ابنها اي صهاك فهو زنا محارم لسببين
اولا ان ثبت هذا ابنها فهو مئة بالمئة زنا محارم بأعتبارها امه
ثانيا الزواج بزوجة الاب كما وضح الدين الحنيف والقرآن الكريم فهو زنا محارم وهو مايسمى بزواج المقت
زواج المقت: و هو الزواج بزوجة الأب، فقد كان بعض قبائل العرب في الجاهلية يبيح هذا الزواج، فكان إذا مات الرجل منهم و ترك زوجة قام ولده الأكبر و ألقى ثوبه عليها فيرث بذلك نكاحها، فإن لم يكن له بها حاجة زوجها لبعض إخوته بمهر جديد، غير أن معظم قبائل العرب كانت تستقبح ذلك و تسميه زواج المقت، و تسمى ما يأتي منه من أولاد (المقيتين) من المقت، و هو أشد الكراهة.
و قد حرم القرآن هذا النظام تحريما باتا، و قبحه بعدة أوصاف جاء من بينها وصف (المقت) الذي كان يصفه به كثير من قبائل العرب في الجاهلية؛ قال تعالى: (و لا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف، إنه كان فاحشة و مقتا و ساء سبيلا)(2)، و في قوله تعالى: (إلا ما قد سلف) إشارة إلى أن هذا النظام كان متبعا عند بعض قبائل العرب في الجاهلية، و المراد بالآباء في الآية: أصول الرجل من الجهتين مهما علوا، فيحرم على الرجل الزواج بزوجة أبيه و زوجة أحد أجداد لأبيه أو أمه مهما علا.
اخيرا اقول لكم هنيئا لكم بآل ابخطااااااب

يررررررررررررررررررفع للصفععععععععععع

**ايهاب الموسوي** · 23-01-2014, 03:02 PM

يرررررررررفع

**ايهاب الموسوي** · 23-01-2014, 07:53 PM

يرررررررررررررررفع

**ايهاب الموسوي** · 24-01-2014, 11:28 AM

يررررررررفع

**دكتور من غير شهاده** · 25-01-2014, 01:52 AM

يرفع لرسول الله سيد المرسلين صهر ابن الخطاب ولأميرالمؤمنين علي صهر ابن الخطاب كما اعترف المجلسي
ويرفع للأئمة الذين تزوج أولادهم من نسل عمر ابن الخطاب 😉
ويقول موالي هههههه

**الطالب313** · 25-01-2014, 11:44 AM

ههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههه

جواب قوي جدا

نعم يرفع للنسل القذرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر لهذا الكافر

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني أراد النبي ص في الغدير تنصيب علي للإمامه واعترض الحارث فعذبه الله وأنزل سأل سائل بعذاب واقع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM	استجابة 1 109 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:31 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فضيحة من العيار الثقيل جدة عمر تزوجت ابنها فولدت احد العشرة المبشرة

فضيحة من العيار الثقيل جدة عمر تزوجت ابنها فولدت احد العشرة المبشرة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين