إعـــــــلان

**قلم البرهان** · 07-01-2014, 09:42 AM

آل الشيرازي منارات علم وتقى وأخلاق

*بقلم آية الله الشيخ عبدالأمير قبلان/ نائب المجلس الشيعي الأعلى في لبنان
www.s-alshirazi.com

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وأعزّ المرسلين سيدنا ونبينا مُحمّد، وعلى آله الطيبين الطاهرين.

عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال: «إنَّ أولياء الله هُمُ الّذين نظرُوا إلى باطن الدُّنيا إذَا نظر الناس إلى ظاهرها واشتغلُوا بآجِلها إذا اشتغل الناس بعاجلِِهِا.. بهم عُلم الكتابُ وبه عَلمُوا وبهم قام الكتابُ وبه قامُوا لا يَرَوْنَ مَرجُوّاً فوق ما يرجُون ولا مخُوفاً فوق ما يخافُون».

هذا دأب ومسار آل الشيرازي الكرام، منارات علم وتقى وأخلاق وعمل متواصل، جهود لا تستكين، وعزائم لا تلين، أعلام خفّاقة، وأنوار وهّاجة دائماً بالحق، دينها الإسلام ونهجها القرآن.

أسرة عريقة وسليلة كريمة، مثلها كمثل شجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء، هكذا هو حال من ينظر إلى باطن الدنيا إذا نظر غيره إلى ظاهرها، واشتغل بآجلها إذا اشتغل غيره بعاجلها.

نعم..

إنه الطهر والنقاء والعفّة والصفاء..
إنه الجهاد الأكبر، ومغالبة النفس الأمّارة بالسوء..
إنه الولاء المطلق لآل البيت عليهم السلام، صفوة الأمة، وموئل العلم، ومصدر الإلهام..
إنه الزهد والورع والتقوى، حيث الدليل إلى صراط الله المستقيم..
إنه الاستمساك بالعروة الوثقى..

هذا هو عالمنا الجليل، العالم الكبير، والمجتهد النبراس، سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي حفظه الله الذي قد لا تنصفه الكلمات، ولكن بالتأكيد قد تكشف بعضاً من شخصيته التي نجلّ ونحترم ونقدّر غالياً ما تجهد من أجله، وما تعمل عليه لنصرة الإسلام والترويج لمذهب أهل البيت عليهم السلام، هذه العترة الطّاهرة والسفينة المنجاة لهذه الأمة، من تمسّك بها نجا ومن تخلّف عنها غرق وهوى.

إنّ ما يمتاز به علامتنا الجليل من روح جهادية وعفّة وورع وتقى، وما تذخر به نفسه من حماس وعزيمة تفجرا حرصاً وغيرة على الإسلام ونهجه القويم، نهج رسول الله صلى الله عليه وآله وأهل بيته عليهم السلام، ولتأكيد هذا النهج وتدعيمه وتثبيته وتحويله من حالة التّنظير إلى حالة التفعيل والتجسيد، راح سماحته يؤلّف الكتب وينشى المؤسسات الثقافية والتربوية والدينية والصحية والإنسانية، متوئماً بين العلم والعمل، منطلقاً من قوله تعالى: {وقُل اعملُوا فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالمُؤمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الغَيب وَالشَّهَادَة فَيُنَبِّئُكُم بما كُنتُم تَعْمَلُونَ}، غير عابئ بالصعوبات ولا ملتفت إلى المعوّقات، صابراً ثابتاً مواجهاً بمختلف الوسائل والأساليب التي ترضي الله ورسوله، وتكون في خدمة الإنسان وصناعة المجتمع المؤمن بمفاهيم الإسلام الصحيحة، وتربيته وفق مسار ومسلك أهل البيت عليهم السلام.

نعم إنه سماحة آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي دامَ ظِلُّهُ، الفقيه المجتهد، التقي الورع، الذي تشهد له كتاباته ومؤلّفاته كم هو عليه من غزارة وألمعية في الفكر، ورحابة في الصدر، وأمانة في الدعوة إلى الإسلام، وصدق في التأكيد على أنّ المؤمن الحقيقي هو من كان قريباً بروحه وقلبه وفكره إلى أهل البيت عليهم السلام، لا بجسمه فحسب، وفياً لمسلكهم، ثابتاً على الولاية، عاملاً على الوحدة، ونبذ النزاع، وتعميم ثقافة التعايش بين المؤمنين وفق أدبيات وسلوكيات وأخلاقيات أهل البيت عليهم السلام، باعتبارهم القدوة والأسوة الحسنة، في ميدان التعاون والتعامل بين الناس كافة.

لسماحته ندعو بمديد العمر، وسؤدد العيش، سائلين المولى عزّ وعلا أن يسدّد خُطاه، وأن يبقيه منهل علم، ومنارة هدى، وسبيلاً للتي هي أقوم.

بيروت ـ في 28/2/2009م ـ 2/ربيع الأول/1430هـ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* كلمة الافتتاحية بقلم نائب رئيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى في لبنان آية الله الشيخ عبد الأمير قبلان دامت بركاته، لمجلة المرشد الدورية: العدد: 23و24 ـ 1431 للهجرة ـ 2010 للميلاد.

خاص الإسلام الرافضي Rafidhi Islam
www.facebook.com/Rafidhi.Islam

للإشتراك على #BBM
PIN:76B55B72

**قلم البرهان** · 07-01-2014, 09:47 AM

<div align="right"><font size="4">آية الله الشهيد السيد محمد رضا الشيرازي قدس الله روحه الطاهرة
www.r-alshirazi.net

... ولد سماحة العالم العامل آية الله المعظم السيد محمد رضا الحسيني الشيرازي اعلی الله مقامه في سنة 1379ه‍ . ق في مدينة كربلاء المقدسة في بيت المرجعية و تربي و ترعرع في أحضان أسرة شهد لها بالعلم و الزهد و التقوى و الجهاد، و هو النجل الأكبر لسماحة آية الله العظمی السيد محمد الشيرازي اعلی الله مقامه (1347-1422ه‍ .ق) المعروف بالمجدد الثاني و صاحب «موسوعة الفقه» و التي تتألف من 1100 مجلداً.

و هو الحفيد الأول لآية الله العظمی السيد ميرزا مهدي الشيرازي المتوفي في سنة (1380ه‍ .ق).

بدأ سماحة آية الله السيد محمد رضا الشيرازي اعلی الله مقامه و منذ نعومة أظفاره في طلب العلوم الدينية عندما دخل في مدرسة الحفاظ في مدينة كربلاء المقدسة. و في السنة العاشرة من عمره ارتدی لباس أهل العلم و التعمم علی يد والدة المكرم.

و درس مقدمات العلوم الدينية و السطوح لدی علماء أعلام و أساتذة كبار معروفين علی صعيد الحوزة العلمية في كربلاء المقدسة، و نتيجة لضغوط الحكومة البعثية آنذاك علی والده و عائلته هاجر بمعية والده المكرم من العراق إلی سورية و من ثم إل

**قلم البرهان** · 07-01-2014, 09:49 AM

آية الله السيد مرتضى الحسيني الشيرازي دام ظله الوارف

:::السيرة :::

السيد مرتضى بن محمد بن مهدي بن حبيب الله الحسيني الشيرازي (1964 - الآن). هو رجل دين شيعي عراقي معاصر. مقيم في مدينة النجف حالياً، ويلقي دروس ومحاضرات البحث الخارج في «المدرسة الغروية»، بالإضافة لإلقائه دروس أسبوعية في علم التفسير بمكتب المرجع الشيرازي في النجف.

ينتمي لعائلة «الشيرازي» حيث أنه ثاني أكبر أبناء المرجع محمد الشيرازي بعد محمد رضا، وجده هو مهدي بن حبيب الله الشيرازي المرجع الديني المعروف في زمانه، وعمه هو صادق الشيرازي المرجع الحالي المقيم في مدينة قم. وتنتمي والدته إلى عائلة «معاش» التي تستوطن مدينة كربلاء.

عُرف عنه معارضته للحكومة الإيرانية وانتقاده لها، وانتقاده لنظرية ولاية الفقيه المطلقة - التي أسسها السيد روح الله الموسوي الخميني - في عددٍ من مؤلفاته ومن أهمها كتابه «شورى الفقهاء» الذي شرح فيه نظرية والده، ثم اعتُقل بسببه وخرج من إيران بعد ذلك، ولا يزال ملاحقاً من الحكومة الإيرانية.

ويوجه بعض أنصار الشيرازي اتهاماتهم للحكومة الإيرانية في تعذيب الشيرازي وحرق جسده في النار.[1]

كذلك عُرف بانتقاده لرجال الدين الشيعة المنتمين للمدرسة الفلسفية والعرفانية في بعض محاضراته التي كان يلقيها بالحوزة العلمية الزينبية في دمشق وفي بعض أبحاثه.

::: ولادته ونشأته :::

ولد بمدينة كربلاء المقدسة في شهر محرم 1384 هـ. قضى سنوات طفولته في كربلاء حيث عاش قرابة 8 سنوات من حياته هناك، وقد تعرّضت أسرتهم إلى ضغطوطات شديدة فاضطرت للهجرة إلى الكويت، إثر الأخطار التي تعرض لها والده وأعمامه وسائر أقربائه في العراق.

::: هجرته :::

في الكويت، واصل دراسته الدينية، ودرس عند أخيه الأكبر الشهيد السيد محمد رضا الحسيني الشيرازي وعلماء آخرين.

وفي بدايات سنة 1400 هـ ومع انتقال أسرته إلى مدينة قم، كرّس أيامه للدراسة الحوزوية، فأتم السطوح العليا من الرسائل والكفاية والمكاسب في مرحلة مبكرة وبعد انقضاء مرحلة السطوح. حضر البحث الخارج لكل من: والده، وعمه، والشيخ حسين وحيد الخراساني، والميرزا جواد التبريزي.

بدأ بتدريس الكفاية والرسائل وهو في الثانية والعشرين من عمره، كما بدأ بتدريس كتاب شرح المنظومة، وهو في 23 من عمره. شهدت له الأوساط العلمية وأساتذته، بما أوتي من ذكاءٍ وفطنةٍ واستيعاب لدقائق المسائل.

مع إطلالة عام 1410 هـ فرغ من تأليف الجزء الأول من كتاب شورى الفقهاء. وناقش فيه نظرية والده (شورى الفقهاء)، وانتقد فيه نظرية ولاية الفقيه انتقاداً واسعاً. فسُجِنَ لمدة عام، وتعرض خلالها للتعُذِّيب.[2]

استمر في العلم عبر التدريس والتحقيق والتربية وعبر المواصلة مع العلماء والمراجع. وفيما يلي بعض الشهادات الإجازات التي نالها وحصل عليها بعد تأليفه كتاب "شورى الفقهاء":

1- المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد محمد الشيرازي رضوان الله عليه
2- المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي دام ظله
3- المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد الفاطمي الابهري قدس سره
4- آية الله العظمى الشيخ مسعود السلطاني قدس سره
5- آية الله العظمى الشيخ مرتضى الاردكاني قدس سره

كما اشتهر بـ(مقارعة الاستبداد) ومناهضة العديد من (الأنظمة الجائرة) وعرف عنه (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) والاهتمام البالغ بشؤون الإسلام والمسلمين.

::: هجرته إلى سوريا :::

* هاجر إلى سوريا عام 1413 للهجرة، وإزداد نشاطه التبليغي الدعوي هناك، فأسس وساند مؤسسات دينية وإنسانية وثقافية في مختلف مناطق العالم، كبريطانيا وأمريكا والكويت، وسوريا ولبنان والإمارات، والعراق والهند وأفغانستان والباكستان وغيرها.
* أسس مراكز عديدة كبرى في أمريكا وبريطانيا والدانمارك وغيرها وكان منها مركز الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله ثم مركز الإمام علي في واشنطن، وحسينية الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله في لندن، ومركز وحسنية الإمام الصادق في الدانمارك.
* أسس وساهم في تأسيس العشرات من المواقع في (الإنترنت).
* كما أسس عدداً من مراكز الدراسات في العراق وسوريا وأمريكا.
* كما كان الموجّه والمؤسس لبعض الجامعات الإسلامية - المعترف بها حالياً في العراق.
* وفقه الله لإحداث طفرة نوعية في التبليغ الديني، وإيصال صوت أهل البيت عليهم السلام إلى العالم، عبر تأسيسه لأول فضائية شيعية غير حكومية، بفضل الله، وأئمة أهل البيت عليهم السلام.
* ولم يكتف سماحته بالقناة العربية، فبادر بتأسيس أول قناة فضائية غير حكومية ناطقة باللغة الفارسية.. كما ساهم في تأسيس عدد آخر من القنوات الفضائية ومنها قناة باللغة الأوردية.. كما كانت مبادرته الجرئية في تأسيس القنوات الفضائية، الباكورة والملهم لتأسيس العشرات من القنوات الشيعية اللاحقة.

::: مؤلفاته :::

* أضواء على حياة الإمام علي (ع) . كتبه وهو في السادسة عشرة من عمره طبع ثلاثة مرات.[3]
* لمحات من حياة الإمام الحسن(ع) . كتبه وهو في السابعة عشرة من عمره.
* شورى الفقهاء. هو دراسة فقهية أصولية، انتهى منه عام 1410 للهجرة.[4]
* السيدة نرجس مدرسة الأجيال.
* في السجن كانت مقالات. وهما كتابان خطّهما أبان وجوده في السجن.[5]
* شعاع من نور فاطمة (س). دراسة قيمة مهمة عن القيمة الذاتية لمحبة الزهراء - كتبها عام 1418 للهجرة.[6]
* الإمام الحسين (ع) وفروع الدين. دراسة عن العلاقة الوثيقة بين سيد الشهداء وبين كل فرع فرع من فروع الدين.
* فقه التعاون على البر والتقوى. الجزء الأول، يقع في 496 صفحة، كتب عام 1429 الهجري. دراسة فقهية أصولية، على ضوء الآية الشريفة: ﴿وَتَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوى﴾ وكعادته لقد أجاد وأبداع في الأفكار والطرح والأدلة.[7]
* شرح دعاء الافتتاح.
* دروس في أصول الكافي. الجزء الأول، كتاب العقل والجهل.
* الضوابط الكلية لضمان الإصابة في الأحكام العقلية وقد اعتبره بعض أهل الخبرة كتاباً يؤسس لعلم (الضوابط) الذي يوازي علم (المنطق) في الأهمية إن لم يزد عليه، كونه يبحث عن (الضوابط) لضمان الإصابة من حيث محتوى القضية ومضمونها و(علتها المادية)، بينما (المنطق) يبحث عن الضوابط للحفظ من الوقوع في الخطأ من جهة شكل القضية و(علتها الصورية).
* الأصول.. مباحث القطع. يقع في مجلدين وهو عبارة عن الدروس التي ألقاها في البحث الخارج طوال عامي 1430 و1431 في الحوزة العلمية الزينبية.
* قاعدة الملازمة بين حكمي العقل والشرع. وقد قام بدراسة القاعدة من كلا وجهيها الكلامي والفقهي.
* فقه الخمس المجلد الأول، مخطوط، وهو عبارة عن (دروس الخارج) التي ألقاها عام 1431 في الحوزة العلمية الزينبية المقدسة.
* كونوا مع الصادقين.[8]
* لماذا لم يصرح باسم الامام علي في القرآن الكريم؟.[9]
* كتيب باسم الحوار الفكري.
* الأوامر المولوية والإرشادية[10]
* بحوث في العقيدة والسلوك.[11]
* الحجة.. معانيها ومصاديقها. طُبِع في شهر شعبان 1432.[12]
* المبادىء التصورية والتصديقية للفقه والأصول.
* نسبية النصوص والمعرفة.. الممكن والممتنع.
* الهرمنيوطيقا.
* استراتيجيات مكافحة الفقر.
* العلاقة الحقوقية بين الدولة والشعب وضمانات نزاهة المؤسسة العسكرية.
* مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي.
* حجية مراسيل الكتب الأربعة.

خاص الإسلام الرافضي Rafidhi Islam
www.facebook.com/Rafidhi.Islam

للإشتراك على #BBM
PIN:76B55B72

**محب الغدير 2** · 07-01-2014, 09:06 PM

بارك الله فيك يا برهان على الموضوع.
عسى الله أن يحفظ أقمار آل الشيرازي

**قلم البرهان** · 16-01-2014, 04:16 PM

(للعلم فقط.. والقرار بيدك)

من هو السيد محمد الشيرازي؟
وما هي مدرسته؟
سؤال كتبناه إلى سماحة العلامة المهتدي إثر إساءة أحد معممي البحرين لمقام المرجع الديني الراحل السيد محمد الشيرازي وشقيقه سماحة المرجع السيد صادق (دام ظله العالي) فأجابنا الشيخ عبدالعظيم المهتدي البحراني بما يلي:

إنه الشخصية الفريدة من نوعها والتي طالما أصر الجاهلون على ظلمها إحتطبوا على ظهورهم إثم التسقيط ليأتوا يوم القيامة نادمين. وهذا ما لا يقدم عليه أهل الورع ومن قال عنهم ربنا تعالى: "إنما يخشى الله من عباده العلماء".
فالعالم الذي يخشى الله يقف عند الشبهات فضلا عن المحرمات.. فلا يكون لسان سليطا يقول كل ما يشتهي.. ولا يفتي من غير علم في كل ما يهوى.. ولا يتجرأ على الآخرين ليعطي رأيه في كل ما لا يعجبه.. بل هذا هو الجاهل بعينه.

فليراجع أحاديث أهل البيت (عليهم السلام) في تعريف العلم والعلماء ليتأكد محله من هذه الحقيقة.

وبالتأسيس على سؤالكم أمهد بالقول.. أن المرجع الشيرازي الراحل (أعلى الله درجاته) قد اتفقت كلمة العارفين به على أنه الشخصية المرجعية الموسوعية المتقدمة على زمانه.. وقد تلاقت على ظلمه فئتان:
* مناوئوه من جهة
* وبعض محبيه من جهة أخرى.
وكذلك يكون حال العظماء مع مجتمعاتهم المتخلفة.

وهنا سأقدم إليكم قبسا عن هذه الشخصية الرائدة ومدرسته الشامخة.. من دون أن يحتسب جوابي على سؤالكم تنقيصا لأي مرجع من مراجع الطائفة المحقة (زاد الله في أعمارهم وتوفيقاتهم) خاصة ونحن في زمن ما أحوجنا إلى لملمة الصف وتأليف القلوب ونبذ الخلافات إلتزاما بوصية محمد وآل محمد في حقوق الأخوة واحتراما لآهات المظلومين من شيعتهم في العالم كله.

فما أشير إليه إذن إنما لوعي التاريخ ولكي لا يقع البعض فريسة جهله فيخدم العدو من حيث لا يشعر كما سمعنا وقرأنا قبل أيام ممن لم نتوقع منهم...

1- السيد محمد.. هو من أسرة (المیرزا الشیرازی الكبير) صاحب فتوى التبغ التي هزمت الاستعمار البريطاني في ايران سنة (1891م). ومن أسرته قائد ثورة العشرين في العراق الميرزا محمد تقي الشيرازي في سنة (1920م) واستمرت في أسرته المرجعية الشيعية إلى جانب مرجعيات أخرى للطائفة الإثني عشرية وهي متميزة بروح الجد العلمي والولاء العقائدي والإباء السياسي والنقاء الأخلاقي عبر والده المرجع الميرزا مهدي والمرجع السيد عبدالهادي الشيرازي.. وأما السيد محمد فبنبوغه الخاص فرض مرجعيته الشبابية في مشروع التغيير للحوزة والدولة والأمة. وللمنصفين أن يقرأوا بحيادية وعلمية.. ولا يتهموا هذه المرجعية بالوراثية عندما يعجزون عن مواجهتها بمنطق العلم والبرهان.

2- كان (رحمه الله) المؤسس المرجعي للصحوة الاسلامية في العراق انطلاقا من مدينته المقدسة كربلاء الحسين (عليه السلام).. وقد جاهد الشيوعية والبعثية يوم كان كثير من الآخرين يترددون في اتخاذ الموقف منهم..

3- وقف مؤيدا لحركة الإمام الخميني ضد الشاه في سنة 1963 المعروفة ب(15 خرداد) وقام بدور أساسي لإلغاء حكم الإعدام عليه يوم جمع في الكوفة المراجع الكبار الثلاثة آنذاك (السيد محسن الحكيم والسيد محمود الشاهرودي والسيد الخوئي) وأقنعهم لإرسال برقية إلى الشاه يشهدون بأن السيد الخميني مجتهد وأن الدستور الايراني لا يسمح بإعدام المجتهد. وقد كانت مرجعية النجف الأشرف الى ذلك الوقت متفرجة مذهولة لا تدري ماذا يجب فعله تجاه أحداث ايران واعتقال السيد الخميني الذي لم يتفقوا مع نهجه من الأساس.
ولكن هكذا أنقذ السيد الشيرازي حياة السيد الخميني فاضطر الشاه لنفيه إلى تركيا ومنها دخل السيد إلى العراق وكان الشيرازي أول من استقبله ب30 ألف متظاهر في كربلاء وقدمه مكانه ليصلي الجماعة في صحن الامام الحسين (ع) وصلى هو مأموما خلفه الى اليوم الذي قرر السيد الخميني أن ينتقل إلى النجف الأشرف.

4- في تلك الفترة من الستينات أرسل المرجع الشيرازي إبن شقيقته سماحة السيد هادي المدرسي الى لبنان ليدافع عبر الإعلام الحر هناك عن شعب ايران ودماء شهدائه وعن قائده السيد الخميني.. فقام بالواجب على أحسن الممكن حتى نشرت الصحف البيروتية آنذاك تصريحا ﻷردشير زاهدي المقرب للشاه بأن الخميني ثار في قم والشيرازي أوصل صوته إلى العالم.

5- قرر البعثيون تصفيته وأسرته وتلاميذه فخرج متخفيا من العراق والتحق به محبوه تدريجيا منذ سنة 1349 - 1971 فاستقر في الکویت (8 سنوات) وهو يدعم ثورة الامام الخميني الى أن انتصرت بسقوط نظام الشاه في سنة (1979) فهاجر من الكويت ليقيم في مدينة قم المقدسة وجاء الامام الخميني زائرا له ثم ذهب سماحته ليرد الزيارة ويتبادل معه مستجدات المرحلة.

6- كان الود أساس العلاقة بينهما حتى السنة الثانية من حرب صدام ضد ايران (أعني 1982) حيث برز أول خلاف بين هذين المرجعين المتحالفين. وذلك على خلفية نوع القيادة للدولة وخاصة في مواجهة التحديات الاستكبارية وتعقيدات الحرب والمؤامرات الداخلية.. إذ اقترح السيد الشيرازي على صديقه السيد الخميني قيادة شورائية تجمع كبار المراجع بينما كان رأي السيد الخميني القيادة بطريقة ولاية الفقيه الواحد. ومنها اعتزل الشيرازي ساحة المشاركة فملئها جماعة حزب الدعوة العراقي وبعض من لم يكونوا مع الثورة قبل انتصارها. وهؤلاء لخلفيتهم العدائية مع السيد الشيرازي ومرجعية كربلاء لعبوا دور النميمة في تعميق الفجوة بين السيدين الخميني والشيرازي وجماعتهما. ثم تدحرجت كرة الفعل وردات الفعل بين الطرفين واستغلتها المخابرات الدولية وتلقفتها المخابرات الاقليمية إلى هذا اليوم لتفتيت جهود الشيعة بالمزيد من الجدل المفرق.

7- شهد كبار المراجع على اجتهاد المرجع الشيرازي أمثال السید هادي المیلاني، ووالده السید ميرزا مهدي الشیرازی، والسید علي البهبهانی الرامهرمزي، وشخصيا حضرت دروسه في سنة (1981 - 1982) في الفقه الاستدلالي (باب القضاء).. وجالسته كثيرا كما جالست غيره من المراجع وممن يدعون الاجتهاد فوجدته أكثرهم تقدما.. وكفاه ما كتبه في موسوعته الفقهية الفريدة من نوعها (160 مجلدا) وغيرها من ابتكاراته الاستنباطية وصناعاته الاجتهادية وفيها دلالات دامغة على تفوقه فضلا عن اجتهاده وها هو (أي الاجتهاد) قد أصبح اليوم في الحوزات يدعيه كل من هب ودب وليس هناك من يشن عليهم حربا!!
وبالنسبة لما يثار عن كلام صادر من سماحة المرجع السيد الخوئي فهو مردود وقد أثبتنا ذلك بالوثائق في كتابنا (التسقيط).

8- جدير بالذكر أن كثيرين قد أشادوا بمقامه العلمي وخدماته الجليلة.. مثل العلامة اﻷمیني (صاحب الغدیر)، والشیخ آقا بزرگ الطهراني (صاحب الذريعة)، والسید محسن الحکیم.
وأما أستاذي سماحة المرجع السيد عبدالأعلى السبزواري - فقد سألته بنفسي في سنة 1977 عن اجتهاد السيد محمد الشيرازي؟ فقال مجتهد بلا شك وما يثار حول هذا الموضوع فهو لعبة السياسة وقد راح ضحيتها بعض المعممين جهلا أو حسدا.. هذا وقد أشاد كثير من المراجع والفقهاء بمقامه الفقهي وأفكاره الحضارية من أمثال المرجع النجفي المرعشي الذي قال فيه بعد لقائه به ودموعه في عينيه: إني متأسف وحزين جدا على أن العالم يجهل مقام هذا السيد ولا يعرفون أهمية آرائه الإصلاحية. وأضاف: لربما بعد 200 عام يكتشف الناس من هو هذا الرجل العظيم.

9- عندما كنت عاكفا على تأليف كتاب (قصص وخواطر) التقيت مئات المراجع والعلماء لأدون ما أسمعه منهم ولم أجد مثل شخصية المرجع الشيرازي كما لم أجد أحدا منهم يتهمه بشيء إلا نفرا كانوا يعدون بالأصابع استنقصوا من مقامه العلمي فقط ثم تراجعوا لما كشفت لهم خطأ تقييمهم.. فاعتذروا أنهم لم يكونوا يعرفوا تلك الحقائق.. وإنما اعتمدوا على مسموعات من هنا وهناك.

10- كان السيد محمد الشيرازي بعد 40 ليلة من زیارته المتتالية لمسجد السهلة في طرف الکوفة قد تشرف بلقاء الإمام الحجة (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وقيل أنه هو الذي أمره بغزارة التأليف وكان توفيقه منه (سلام الله عليه) حتى بلغت مؤلفاته الى قبل وفاته ألفا ومئتي كتاب وكتيب في مختلف العلوم الدينية والدنيوية. ولهذا منحته إتحادية كتاب العرب العالمية في سنة 2000 لقب "سلطان المؤلفین".

11- في أواخر الستينات (أي قبل 46 سنة) ألف المرجع الشيرازي كتابا بالفارسية إسمه "دنیا بازیچه یهود" وترجمها سماحة السيد هادي المدرسي الى العربية بعنوان "العالم لعبة اليهود" كشف في كتابه حقيقة السياسة الغربية والحركة الصهيونية العالمية، فغضبت دولة اسرائیل عندما وجدت نفسها أمام 100 ترجمة لهذا الكتاب بلغات مختلفة.. إنه الكتاب الذي لم ينافسه كتاب آخر في تلك الفترة من سبات المسلمين.. ولازال طريا بما حواه.

12- يرى خبراء الصحوة الاسلامية المعاصرة أن الإمام الشيرازي أسس للصحوة مجموعة رؤى حضارية لم يسبقه فيها أحد من المفكرين.. منها نظريته في الحريات المائة، ونظريته في شوری المراجع، ونظريته في اللاعنف، ونظريته في بناء الأمة الإسلامية الواحدة، ونظريته في إلغاء الحدود الاستعمارية بين البلاد الاسلامية، ونظريته في تعدد اﻷحزاب السیاسية، ونظريته في أولوية العمل الثقافي وتوعية الجماهير، ونظريته في تجديد الفقه بتوسيع نطاق الاستنباط.. حتى كتب في فقه الإدارة وفقه الحقوق وفقه الإقتصاد وفقه السياسة وفقه الدولة وفقه المرور وفقه العولمة وفقه الإعلام.. وما إلى ذلك.

13- هو أول مرجع قام بإرسال بعثة إلى حج بيت الله الحرام في أواخر الستينات برئاسة شقيقه المجاهد آية الله الشهيد السيد حسن الشيرازي الذي سعى هناك في اللقاء بالمسؤولين (السعوديين) لجلب موافقتهم على إعادة بناء قبور الأئمة الأطهار في البقيع.. فواعدته الحكومة السعودية وأخلفت. وفي تلك السنوات كانت بثته في الحج توزع كتيبات حول عقائد الشيعة بمئات الآلاف.

14- هو الوحيد بين المؤلفين في تاريخ البشر الذي ضعفت أصابعه الواحد تلو الآخر لكثرة إمساكه بالقلم في الكتابة والتأليف وكان لا ينام إلا ساعتين أو ثلاث ساعات في اليوم وغالبا كان ينام وهو جالس بين أوراقه والكتب من حوله، وكان آخر كتاب يحاول تأليفه بإصبعه الأخير حول سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء إذ وافاه الموت ولم يكمله. علما أن بعض كتبه قبل وفاته كان يلقيه بالصوت وتلاميذه ينزلون كلماته من شريط الكاسيت على الورق للطباعة.

15- كان (رحمه الله) قد سبق المراجع في الدعوة الى استخدام الأجهزة الحديثة والالكترونيات والقنوات الفضائية لنشر معارف الدين وعلوم آل محمد.. بل وأسس أول قناة هي (الأنوار) ثم رحل من هذه الدنيا قبل أن تنفتح تلك الشاشة المباركة بفترة قصيرة. ومن هذه القناة ولدت عشرات القنوات الشيعية إلى يومنا هذا.

16- كان (قدس سره) خلوقا خدوما سموحا متواضعا إجتماعيا.. وقد حفظ القرآن الكريم وعمره سبع سنوات. وهذا دليل ذكائه المفرط كما قرأت عنه في سيرته ورأيته من قرب وتعرفت عليه وأنا في السادس عشر من شبابي.

17- في التسعينات زرت قم المقدسة أحد أساتذتي الذي كان يدرسني في النجف الأسرف وهو من أبرز تلاميذ سماحة المرجع السيستاني (دام ظله العالي) ومن أهم أساتذة بحث الخارج الآن في حوزة قم.. فحكى لي بأن سماحة آية الله السيد صادق الشيرازي جاءنا المنزل وكان جمع من الفقهاء جالسون (وبعضهم اليوم مراجع) فطرح موضوع علمي غاية في التعقيد فأشبعه سماحة السيد صادق بحثا في العمق الفقهي والأصولي وقواعد الإستدلال والحديث والرجال حتى انبهرنا منه.. فقال له أحد الحاضرين (ممازحا!!) هل شقيقك السيد محمد بمستواك في العلمية؟!
فأجابه سماحة السيد صادق والإبتسامة تعلو وجنتيه: هو أستاذي وأنا تلميذه.

18- وأخيرا.. أيها السائل:
لقد رحل هذا المظلوم.. وقبل رحيله (في 1422 - 2002) بشهر واحد سألني وكنت راجعا من البحرين.. ما أخبار أهل البحرين الكرام؟
قلت له: سيدنا.. الكرام يبقون كراما ولكن لازال من يجهل عليك ويتكلم بسوء.
فاغرورقت عيناه بالدموع أسفا وقال.. بعد شهر واحد ستنفجر الحقيقة!!
أجل.. مات الشيرازي وانفجرت من الحقيقة ينابيع الحقائق.. ولكن لازال البعض وفيهم أصحاب عمائم يأكلون في لحمه ولا يتعنون لقراءة شيء من الحقيقة عن مصادرها المعتبرة في الوقت الذي يعاني شعبنا من مصائب تهد لها الأركان والمفروض عدم إشغالهم بالتوافه التي أكل عليها الدهر وشرب!!
فأين العقل.. وأين الضمير.. وأين الحكمة؟!

سلام عليك سيدي يوم ولدت طاهرا.. ويوم عشت مباركا.. ويوم رجعت الى ربك بالنفس المطمئنة راضية مرضية.. وجسدك في القبر يداس بأقدام زوار السيدة فاطمة المعصومة (عليها السلام) وهم لا يعلمون!!
سيدي أيها الشيرازي المظلوم.. دعواتك لنا من عليائك لكل المظلومين وأن يهدي الله (بعض) محبيك الذين ضيعوا سيرتك العلمية والأخلاقية والنهضوية.. وصاروا يسيئون إلى إرثك الفكري الواسع بالتطرف والبذاءة ضد الخصوم ليختصروك في الفرعيات!!

ساعدك الله.. وساعد شقيقك المرجع الرباني ممن يفسدون ويقولون إنما نحن مصلحون!!

أللهم اصلح ما فسد من أمورنا.. وأمور إخوة لنا جاروا علينا.. وأمور المسلمين كلها والمستضعفين جميعا.
آمين يا رب العالمين.. بجاه نبينا محمد وآله الطاهرين.

ملاحظة:
للمزيد في هذه التراجيدية المؤلمة راجعوا كتابنا (قصص وخواطر) و (التسقيط.. معصية كبيرة وظاهرة خطيرة) و (إنفجار الحقيقة) و (المقدس الشيرازي).

هذا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

#BBM
Pin:76B55B72

**إسلام آل محمد** · 16-01-2014, 04:41 PM

مجلس بلاء

**العقيق اليمنى** · 17-01-2014, 08:29 AM

بسم الله الرحمن الرحيم‏

حضرات المراجع الكرام والعلماء الأعلام في النجف الأشرف حفظكم الله وأبقاكم للإسلام والمسلمين‏
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هل أنّ السيّد محمّد نجل المرحوم العلّامة السيّد مهدي الشيرازي مجتهد؟ وهل يجوز تقليده وهل هو ثقة عندكم؟
عن أهالي الكويت‏
عبد المحسن يوسف‏
1/ 1/ 1392.

وقد جاء في الجواب:

بسمه تعالى شأنه‏

لم يتلمّذ عندنا ولا في حوزة النجف الأشرف كي نعرف فضله، ولم يثبت عندنا اجتهاده بالبيّنة الشرعيّة.
محمود الحسيني الشاهرودي‏
2/ محرّم الحرام/ 1392.

بسمه تعالى شأنه‏

بما أنّا لم نعهد من الشخص المذكور دراسة في الحوزة العلميّة في النجف الأشرف ولا بحثاً علميّاً، فلم يثبت لدينا اجتهاده، وقد نصّ سماحة العلّامة حجّة الإسلام والمسلمين أستاذه الشيخ يوسف الخراساني الحائري دامت بركاته على عدم اجتهاده، وهو أعرف بحاله.
2/ محرّم الحرام/ 1392 ه.
أبو القاسم الموسوي الخوئي.

بسمه تعالى‏

إنّ هذا الرجل [المسؤول‏] عنه لم يثبت اجتهاده عندي رغم مؤلّفاته الكثيرة المنسوبة إليه.
مرتضى آل ياسين‏

منصور حسين قبازرد
كويت - بلاد العرب‏
التاريخ: الكويت في 12/ 3/ 1972 مارس.

بسم الله الرحمن الرحيم‏

حضرات المراجع الكرام والعلماء الأعلام في النجف الأشرف‏
حفظكم الله وأبقاكم ذخراً للإسلام والمسلمين‏
السيّد العلّامة أبو القاسم الموسوي [الخوئي‏] حفظكم الله‏
إنّه في دولة الكويت قد قمتُ ببناء بناية [في‏] حياة المرحوم السيّد العلّامة محسن الحكيم وقد احتسبت البناية من دراهم سهم [الإمام‏] (ع)، وأقوم بتوزيع الإيراد على المدرسة الجعفريّة للبنين والبنات.
وفي الكويت قد راجعني السيّد محمّد نجل المرحوم العلّامة مهدي [الشيرازي‏] طالباً منّي المساهمة في بناء أو شراء بيت للمدرسة الدينيّة، وعليه جئتُ طالباً من سماحتكم الموقّرة الاستفسار إن كان يجوز أن أساهم في إعطائه من دراهم إيراد البناية؟
هذا وللأهميّة جئتُ بكتابي راجياً من سماحتكم الموقّرة بالردّ عليّ، والله أسأل أن ينصرنا وإيّاكم لما فيه الخير لنا جميعاً.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وتفضّلوا بقبول خالص الاحترام‏
منصور حسين قبازرد

بسمه تعالى شأنه‏
لا يسعنا تجويز ذلك، فإنّ أمر السيّد محمّد الشيرازي المذكور مريب، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
2/ صفر المظفّر/ 1392 هـ
أبو القاسم الموسوي الخوئي‏

**العقيق اليمنى** · 17-01-2014, 08:35 AM

صور فتاوى المراجع والفهاء بحص الشيرازى مدعى الاجتهاد والمرجعيه

الملفات المرفقة

**محب الغدير 2** · 18-01-2014, 11:46 PM

السيد الخوئي نفى هذه الفتاوي لاحقا
وأنت تعرف هذا
وحتى على فرض الصحة كتبه لوحدها دالة على اجتهاده
وهناك الكبار طبعا مما قال باجتهاده مذكورون فوق
أما بالنسبة لمقولة " ولم يثبت عندنا اجتهاده بالبيّنة الشرعيّة" فهذا ما يقوله الفقهاء عندما لا يعرفون شخصا ليقيموه
السؤال هو ما الدليل على اجتهاد ولي أمر المسلمين عندك؟

**محب الغدير 2** · 19-01-2014, 12:38 AM

القائلين بمرجعية السيد محمد الشيرازي

1 ـ آية الله المحقق السيد الفاطمي الأبهري(75 عاماً) يدرِّس بحث الخارج منذ أكثر من عشرين عاماً وله رسالة عملية وحاشية على العروة الوثقى مطبوعتان/ قم المقدسة.

2 ـ آية الله السيد عبد الله الشبستري(90 عاماً) من تلامذة المرجع الكبير السيد الحجة وكان يتباحث في كتاب الجواهر مع الإمام الخونساري(قده) / مشهد المقدسة.

3 ـ آية الله الشيخ مرتضى الأردكاني(80 عاماً) له شرح استدلالي على كتاب المكاسب(غنية الطالب) مطبوع، يدرِّس بحث الخارج منذ ثلاثين سنة/ طهران.

4 ـ آية الله الحاج ميرزا علي الغروي العلياري، من تلامذة السيد أبي الحسن الأصفهاني والآغا ضياء العراقي والميرزا حسين النائيتي والاصطهباناتي وله منهم إجازات الاجتهاد، له(65) مؤلفاً علمياً منها(كتاب القضاء) و(منجزات المريض) / تبريز.

5 ـ آية الله السيد رضي الدين الشيرازي من أشهر علماء طهران.

6 ـ أية الله الشيخ حسن سعيد من أبرز علماء طهران ومن تلامذة الشيخ حسين الحلي(قده) وله تقريرات درسه(مطبوع) ومجاز منه بالاجتهاد.

7 ـ آية الله السيد علي الرئيسي الكركاني من تلامذة الإمام الخوئي(قده) وكان يدرِّس بحث الخارج.

8 ـ آية الله الشيخ اختر عباس النجفي تلمذ على يد مراجع النجف وقم وهو كبير علماء الباكستان وأستاذهم له مؤلفات قيمة، ويدرس بحث الخارج في(لاهور) وقد نشرت أغلب الجرائد الباكستانية تصريحه بأعلمية السيد الشيرازي ومرجعيته بتاريخ 23/12/1993م.

9 ـ آية الله الشيخ حسن البرقي من تلامذة المراجع العظام الحجة والشيخ عبد الكريم الحائري، يدرِّس الخارج من أربعين سنة / قم المقدسة.

10 ـ آية الله السيد حسين العلوي الخراساني(82 عاماً) من تلامذة الشاهرودي والبجنوردي(قدهما) وكان يدرِّس السطوح العالية في النجف الأشرف / مشهد المقدسة.

11 ـ آية الله الشيخ نصر الله الشبستري من كبار العلماء في طهران ومن تلامذة الحجة والحكيم والخوئي(قدهم).

12 ـ آية الله الشيخ إبراهيم المشكيني(70 عاماً) من تلامذة الحكيم والخوئي وله مؤلفات علمية / أردبيل ــ إيران.

13 ـ آية الله الشيخ محمد حسين اللنكراني(80 عاماً) من تلامذة الحجة والصدر والخونساري(قدهم) قم المقدسة.

14 ـ آية الله السيد إبراهيم الزنجاني من تلامذة المراجع العظام السيد عبد الهادي الشيرازي والميرزا باقر الزنجاني والسيد الخوئي والشيخ عبد الكريم الزنجاني ومجاز بالاجتهاد من قبل العديد من المراجع له مؤلفات علمية وقد أصدر تصريحاً خاصاً بتاريخ 8 رجب 1414هـ حول مرجعية السيد الشيرازي وتفوقه العلمي.

15 ـ آية الشيخ هاشم صالحي، يدرِّس بحث الخارج في قم المقدسة ومن تلامذة آيات الله العظام الخوئي والصدر والميرزا هاشم الآملي(قدهم).

16 ـ آية الله السيد محمد علي الطباطبائي/ حضر بحث الخارج عند آيات الله العظام الخوئي والخميني والسبزواري(قدهم) له مؤلفات علمية مطبوعة وقد أصدر تصريحاً خاصاً نص فيه على مرجعية السيد الشيرازي وأعلميته بتاريخ 28/6/1414هـ.

17 ـ العلامة الحجة الشيخ محمد الغروي نجل الإمام الشيخ محمد حسين الغروي الأصفهاني.

18 ـ العلامة الحجة السيد مرتضى القزويني حضر بحث الخارج عند المرجعين الميرزا مهدي الشيرازي والسيد محمد هادي الميلاني(قدهما) ويدير الآن المركز الإسلامي الكبير في لوس أنجلس.

19 ـ العلامة الحجة السيد أحمد الفالي حضر البحث الخارج عند آيات الله العظام السيد حسن القمي والميرزا مهدي الشيرازي والميرزا هادي الخراساني(قدهم) وله مؤلفات علمية/ قم المقدسة.

20 ـ آية الله السيد محمد تقي المدرسي يدرِّس بحث الخارج في طهران وله مؤلفات علمية كثيرة.

21 ـ العلامة الحجة الشيخ الباقري من تلامذة آيات الله العظام الحجة والبروجردي والخونساري(قدهم) يدرِّس الكفاية منذ ثلاثين سنة.

22 ـ العلامة الآخوندي من كبار علماء أذربيجان/ إيران.

23 ـ العلامة التقدسي يدرِّس السطوح العالية / قم المقدسة.

24 ـ العلامة الحجة السيد سعيد الواعظي مدرس الكفاية وله شرح عليها.

25 ـ العلامة السيد محمد الطهراني/ من علماء طهران.

26 ـ حجة الإسلام والمسلمين الشيخ مهدي فقيه إيماني، له مؤلفات قيمة وهو من علماء أصفهان.

27 ـ حجة الإسلام والمسلمين السيد محمد علي عالمي بلخابي من أبرز علماء أفغانستان ــ مزار شريف.

28 ـ حجة الإسلام والمسلمين الشيخ عبد الحسين آخوند تتلمذ عند الإمام الحكيم(قده) وكان وكيلاً له وللإمام الخوئي(قده) في أفغانستان.

29 ـ حجة الإسلام والمسلمين العلامة الشيخ محمد علي الفاضلي يدرس البحث الخارج في الحوزة العلمية الزينبية ومن تلامذة السيد الخوئي وله تقريرات درسه، وكان مدرس السطوح العالية في جامعة النجف، وقد أصدر وبقية أساتذة الحوزة العلمية الزينبية بياناً بتاريخ 11/ رجب/ 1414هـ نصوا فيه على مرجعية السيد الشيرازي وأعلميته.

30 ـ العلامة الحجة الشيخ المحمدي البامياني حضر بحث الخارج لآيات الله العظام الخوئي والخميني والبجنوردي(قدهم) يدرس السطوح العالية في الحوزة العلمية الزينبية وله شرح على الرسائل(مطبوع) وشرح على الكفاية وتقريرات درس السيد الخوئي.

31 ـ العلامة الحجة الشيخ محمد المقدس من أساتذة السطوح العالية في الحوزة العلمية الزينبية وكان يحضر بحث الإمام الخوئي(قده) وله كتب علمية مطبوعة ومخطوطة.

32 ـ حجة الإسلام والمسلمين العلامة الشيخ محمود الأنصاري من تلاميذ الإمام الخوئي(قده) / طهران.

33 ـ حجة الإسلام والمسلمين الشيخ مهدي الحائري الطهراني من علماء طهران البارزين.

34 ـ العلامة الحجة السيد هادي القمي حفيد المرجع السيد القمي(قده) من علماء طهران.

**العقيق اليمنى** · 19-01-2014, 08:50 AM

السيد الخوئي نفى هذه الفتاوي لاحقا
وأنت تعرف هذا

بل انت الذى يعلم ان ذاك النفى ماهو الا مسرحيه فاشله من الشيرازيه .
وهذا الشيخ الكورانى حي يرزق

وحتى على فرض الصحة كتبه لوحدها دالة على اجتهاده

دله عند من يا جاهل ؟
وكيف لم يعرف كبار مراجع النجف بهذه البينه

وهناك الكبار طبعا مما قال باجتهاده مذكورون فوق

كبار العلماء هؤلا هل فيهم
السيد الخوئى وال يس والشهرودى ؟
واستاذ الشيرازى الخرسا ؟

أما بالنسبة لمقولة " ولم يثبت عندنا اجتهاده بالبيّنة الشرعيّة" فهذا ما يقوله الفقهاء عندما لا يعرفون شخصا ليقيموه

ههههه
وماذا عن حكمهم بان امره مريب ؟
وماذا عن اعتمادهم على شهادة استاذ الشيرازى فى كربلاء

السؤال هو ما الدليل على اجتهاد ولي أمر المسلمين عندك؟

اجتهاده مسلم به من استاذه
وتقديم الامام الخمينى له لينوب عنه فى صلاة الجمعه
دليل على القطع بجتهاده .
ولكنكم عميان وتتصورون ان لا احد ذكى ويفهم غيركم
يا جهال

**محب الغدير 2** · 19-01-2014, 10:53 AM

اجتهاده مسلم به من استاذه
وتقديم الامام الخمينى له لينوب عنه فى صلاة الجمعه
دليل على القطع بجتهاده .
ولكنكم عميان وتتصورون ان لا احد ذكى ويفهم غيركم
يا جهال

وما الدليل على اجتهاد الخميني؟
لن أرد على التفاهات

**العقيق اليمنى** · 19-01-2014, 11:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

وما الدليل على اجتهاد الخميني؟
لن أرد على التفاهات

شهادة الشيرازى

**محب الغدير 2** · 19-01-2014, 12:42 PM

شهادة الشيرازى

كانت ليحقن دم الخميني و أنت أدرى يالقصة

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

رد هجمة التشكيك باجتهاد المرجعية الشيرازية

رد هجمة التشكيك باجتهاد المرجعية الشيرازية

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين