إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بين انياب ابي بكر وعمر-اكلي لحم البشر-وهل ياكلا(من جيفه الحمار)كمااشارالنبي-ص-

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بين انياب ابي بكر وعمر-اكلي لحم البشر-وهل ياكلا(من جيفه الحمار)كمااشارالنبي-ص-

    نورد اليوم وثيقه مهمه عن فعل ابوبكر وعمر الشين السيئ
    حيث انهم اغتابا رجل وذكر هذا الفعل العالم الخرائطي في كتابه التالي
    *******
    مساوئ الاخلاق ومذموها
    للخرائطي
    ص95
    حديث188
    باب ماجاء في الغيبه من الكراهه
    حيثذكرالحديث الذي سأتي بالوثيقه والذي اورده الالباني وسياتي
    تفضلوا الوثيقه

    واقول انا الطالب313 ابو بكر وعمر سيئأ الاخلاق
    وتابعوا التاكيد من الالباني

    سلسلة الاحاديث الصحيحه
    للالباني
    المجلد السادس
    ص211
    كانت العرب تخدم بعضها بعضا في الأسفار ، وكان مع أبي بكر وعمر رجل يخدمهما ، فناما ، فاستيقظا ، ولم يهيئ لهما طعاما ، فقال أحدهما لصاحبه : إن هذا ليوائم نوم نبيكم صلى الله عليه وسلم [ وفي رواية : ليوائم نوم بيتكم ] فأيقظاه فقالا : ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقل له : إن أبا بكر وعمر يقرئانك السلام ، وهما يستأدمانك ، فقال : أقرهما السلام ، وأخبرهما أنهما قد ائتدما ، ففزعا ، فجاءا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا : يا رسول الله بعثنا إليك نستأدمك ، فقلت : قد ائتدما فبأي شيء ائتدمنا ؟ قال : بلحم أخيكما ، والذي نفسي بيده إني لأرى لحمه بين أنيابكما ، يعني لحم الذي استغاباه ، قالا : فاستغفر لنا ، قال : هو فليستغفر لكما

    ***************
    الكبائر
    لمحمد بن عبد الوهاب
    ص42
    وعن أبي هريرة مرفوعاً : " من أكل لحم أخيه في الدنيا قرب إليه يوم القيامة ، فيقال له كله ميتاً كما أكلته حياً فيأكله فيكلح ويصيح " رواه أبو يعلي بسند حسن ولابن حبان وصححه عنه في قصة ماعز أن رجلاً قال لآخر : أنظر إلى هذا الرجل الذي ستر الله عليه فلم يدع نفسه حتى رجم رجم الكلب فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم " كلا من جيفة هذا الحمار كما نلتما من عرض هذا الرجل فإن ما نلتما أشد من أكل هذه الجيفة
    والوثيقه



    ولمن يزعجه العنوان تنبيه
    الله يقول--ايحب احدكم اكل لحم اخيه ميتا- يعني من يغتاب ياكل من لحوم البشر
    اما انيابهما-فهذا قول النبي-ص-
    وموضوع الحمار -كمااشار النبي-ص- لمن اغتاب في كتاب ابن عبد الوهاب

    والان ننتظر احد الاصود الفرسان الكبار الابطال الوهابيه للرد


  • #2
    والان ننتظر احد الاصود الفرسان الكبار الابطال الوهابيه للرد

    تعليق


    • #3
      يرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررفع

      تعليق


      • #4
        يرررررررررررررررررررفع

        تعليق


        • #5
          سكوت القوم اعتراف منهم انك على حق أيها الطالب بارك الله فيك

          تعليق


          • #6
            مولانا والله كثرت جدا المواضيع هنا ولايردون المساكين وحتى ردودهم بدون ادله كلام من قولهم

            مساكين

            تعليق


            • #7
              يررررررررررررررررررررررررررفع

              تعليق


              • #8
                اكلي لحوم البشر معقوله

                تعليق


                • #9
                  يررررررررررررررررررررررررفع

                  تعليق


                  • #10
                    اين المشكلة في ذلك هما قالا عنه انه خادم ضعيف ولم يكن قصدهما الانتقاص من بشريته انما وصفاه بوصفه وكان هذا قبل تحريم الغيبة وقد تابا من قولهما ورجعا عنه والتائب الذنب لا ذنب له وله اجر توبته زيادة
                    فهل اذاكان الانسان لايعلم بتحريم شيء ثم يعرف انه حرام فيتركه هل هذا في دينك يعتبر مذمة ومنقصة

                    تعليق


                    • #11
                      واو اين تابا عندما ذهبا الى النبي-ص- وقالا استغفر لا ماذا قال لهما

                      اذهبا هو فليستغفر لكما

                      هل قال الحديث انهما ذهبا الى الرجل لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالا

                      لايعني انهما تابا وتقول قبل تحريم الغيبه عجيب
                      كيف قال النبي-ص- لهما اني اراى لحم اخيكما بين انيابكما اذن ان لم تكن محرمه

                      ترقيع لايفيد

                      ومازالت تلك المواضيع تنتظرك التي هربت منها

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                        واو اين تابا عندما ذهبا الى النبي-ص- وقالا استغفر لا ماذا قال لهما

                        اذهبا هو فليستغفر لكما

                        هل قال الحديث انهما ذهبا الى الرجل لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالا

                        لايعني انهما تابا وتقول قبل تحريم الغيبه عجيب
                        كيف قال النبي-ص- لهما اني اراى لحم اخيكما بين انيابكما اذن ان لم تكن محرمه

                        ترقيع لايفيد
                        جهلك بباقي طرق الحديث لايعني ان فهمك للحديث هو الصحيح
                        بل الفهم الصحيح لاي حديث هو فهم العلماء لا فهم العوام من الناس
                        وللاسف انت ليس من العلماء المعتمدين عند احد من الناس


                        سيدك الطبطبائي في الميزان اشار ان فعلهما كان سابق لنزول الاية وانه احد اسباب نزول الاية

                        تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج 18 - ص 332
                        وفيه أخرج ابن أبي حاتم عن السدي أن سلمان الفارسي كان مع رجلين في سفر يخدمهما وينال من طعامهما وأن سلمان نام نوما فطلبه صاحباه فلم يجداه فضربا الخباء وقالا ما يريد سلمان شيئا غير هذا أن يجئ إلى طعام معدود وخباء مضروب فلما جاء سلمان أرسلاه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطلب لهما إداما فانطلق فأتاه فقال : يا رسول الله بعثني أصحابي لتؤدمهم إن كان عندك . قال : ما يصنع أصحابك بالأدم ؟ قد ائتدموا . فرجع سلمان فخبرهما فانطلقا فأتيا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالا : والذي بعثك بالحق ما أصبنا طعاما منذ نزلنا . قال : إنكما قد ائتدمتما سلمان بقولكما . فنزلت ( أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا ) .
                        وفيه أخرج الضياء المقدسي عن أنس قال : كانت العرب يخدم بعضها بعضا في الاسفار وكان مع أبي بكر وعمر رجل يخدمهما فناما واستيقظا ولم يهئ لهما طعاما فقالا : إن هذا لنؤوم فأيقظاه فقالا : ائت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقل له : إن أبا بكر وعمر يقرئانك السلام ويستأدمانك ، فقال : إنهما ائتدما ، فجاءاه فقالا يا رسول الله بأي شئ ائتدمنا ؟ قال : بلحم أخيكما ، والذي نفسي بيده إني لأرى لحمه بين ثناياكما ، فقالا : استغفر لنا يا رسول الله . قال : مراه فليستغفر لكما . أقول : الظاهر أن القصة الموردة في الروايتين واحدة والرجلان المذكوران في الرواية الأولى أبو بكر وعمر والرجل المذكور في الثانية هو سلمان ، ويؤيد هذا ما عن جوامع الجامع قال : وروي أن أبا بكر وعمر بعثا سلمان إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليأتي لهما بطعام فبعثه إلى أسامة بن زيد وكان خازن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على رحله فقال : ما عندي شئ فعاد إليهما فقالا : بخل أسامة ولو بعثنا سلمان إلى بئر سميحة لغار ماؤها . ثم انطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال لهما : ما لي أرى خضرة اللحم في أفواهكما قالا : يا رسول الله ما تناولنا اليوم لحما . قال : ظلمتم تأكلون لحم سلمان وأسامة فنزلت .


                        تفسير ابن كثير - ابن كثير - ج 4 - ص 231
                        قال السدي في قوله تعالى " أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا " زعم أن سلمان الفارسي رضي الله عنه كان مع رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في سفر يخدمهما ويخف لهما وينال من طعامهما وأن سلمان رضي الله عنه لما سار الناس ذات يوم وبقي سلمان رضي الله عنه نائما لم يسر معهم فجعل صاحباه يكلماه فلم يجداه فضربا الخباء فقالا ما يريد سلمان أو هذا العبد شيئا غير هذا أن يجئ إلى طعام مقدور وخباء مضروب فلما جاء أرسلاه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلب لهما إداما فانطلق فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه قدح له فقال يا رسول الله بعثني أصحابي لتؤدمهم إن كان عندك قال صلى الله عليه وسلم " ما يصنع أصحابك بالأدم ؟ قد ائتدموا " فرجع سلمان رضي الله عنه يخبرهما بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقا حتى أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا : والذي بعثك بالحق ما أصبنا طعاما منذ نزلنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إنكما قد ائتدمتما بسلمان بقولكما " قال ونزلت " أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا " إنه كان نائما . وروى الحافظ الضياء المقدسي في كتابه المختار من طريق حسان بن هلال عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كانت العرب تخدم بعضها بعضا في الاسفار وكان مع أبي بكر وعمر رضي الله عنهما رجل يخدمهما فناما فاستيقظا ولم يهيئ لهما طعاما فقالا إن هذا لنؤوم فأيقظاه فقالا له ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقل له إن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما يقرئانك السلام ويستأدمانك فقال صلى الله عليه وسلم " إنهما قد ائتدما " فجاءا فقالا يا رسول الله بأي شئ ائتدمنا ؟ فقال صلى الله عليه وسلم " بلحم أخيكما والذي نفسي بيده إني لارى لحمه بين ثناياكما " فقالا رضي الله عنهما استغفر لنا يا رسول الله فقال صلى الله عليه وسلم " مراه فليستغفر لكما


                        وهذه الطرق تثبت انهما تابا و استغفر لهما
                        الدر المنثور - جلال الدين السيوطي - ج 6 - ص 95
                        أخرج عبد بن حميد عن عكرمة رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه لحق قوما فقال لهم تخللوا فقال القوم والله يا نبي الله ما طعمنا اليوم طعاما فقال النبي صلى الله عليه وسلم والله انى لأرى لحم فلان بين ثناياكم وكانوا قد اغتابوه * وأخرج الضياء المقدسي في المختارة عن أنس قال كانت العرب يخدم بعضها بعضا في الاسفار وكان مع أبي بكر وعمر رجل يخدمهما فناما فاستيقظا ولم يهيئ لهما طعاما فقالا ان هذا النؤوم فأيقظاه فقالا أئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقل له ان أبا بكر وعمر يقرئانك السلام ويستأذنك فقال إنهما ائتدما فجاءاه فقالا يا رسول الله بأي شئ ائتدمنا قال بلحم أخيكما والذي نفسي بيده انى لأرى لحمه بين ثناياكما فقالا استغفر لنا يا رسول الله قال مراه فليستغفر لكما * وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن يحيى بن أبي كثير ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر ومعه أبو بكر وعمر فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألوه لحما فقال أو ليس قد ظللتم من اللحم شباعا قالوا من أين فوالله ما لنا باللحم عهد منذ أيام فقال من لحم صاحبكم الذي ذكرتم قالوا يا نبي الله انما قلنا انه لضعيف ما يعيننا على شئ قال ذلك فلا تقولوا فرجع إليهم الرجل فأخبرهم بالذي قال فجاء أبو بكر فقال يا نبي الله طأ على صماخي واستغفر لي ففعل وجاء عمر فقال يا نبي الله طأ على صماخي واستغفر لي ففعل
                        .


                        المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                        ومازالت تلك المواضيع تنتظرك التي هربت منها
                        ليس مثلي من يهرب ممن هو مثلك ولم نترك مواضيعك الا بعد ان كشفنا شبهاتك الواهية مما ادى بك الا الاستعانة والاستنصار باخوك م9 لينقذك مما اصبحت فيه لان الذي قلته انا لك قلته من منهج قراني ليس فيه اي اساءة استوجبت تدخل م9

                        تعليق


                        • #13
                          الدر المنثور كله احاديث واهيه وضعيفه

                          اريد عالم صحح مااتيت به تفضل

                          وثانيا-تقول انك كشفت سبهاتي لااراك كشفت شي سوى عورات مذهبك فقط ودونك كثره المواضيع التي هربتم كلكم منها ارفعها لك

                          واين استنصرنا بالمشرف لماذا الكذب ولدي

                          والان اريد التصحيح

                          تعليق


                          • #14
                            الا يكفيك كلام سيدك الطبطبائي الذي قال ان فعلهما كان قبل نزول الاية
                            والاحاديث يشد بعضها بعضا وهي حسنة لعدم تعارضها

                            تعليق


                            • #15
                              مافي بعضها بعض

                              اررررررررررررررررررررررررررررررريد دليل صحيحه

                              والسيد الطباطبائي ينقل منكم الا ترى

                              وفيه أخرج ابن أبي حاتم عن السدي
                              وفيه أخرج الضياء المقدسي عن أنس قال
                              تفسير ابن كثير - ابن كثير - ج 4 - ص 231


                              هل هذه الكتب شيعيه

                              والان اريد تصحيح روايه الدر المنثور عندك

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,094 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                              استجابة 1
                              160 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X