إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تعال يا وهابي معي واسال امك هذا السؤال وهات الجواب

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تعال يا وهابي معي واسال امك هذا السؤال وهات الجواب

    فتح المنعم

    شرح صحيح مسلم
    الجزءالثاني
    ص372
    عن ابي موسى الاشعري قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لايجب الغسل الاعن الدفقلومن الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال ابو موسى فأنا اشفيكم من ذلك فقمت فأستاذنت على
    عائشــــــــة- فاذن لي فقلت لها يااماه او ياام المؤمنين اني اريد ان اسالك عن شي
    واني استحييك
    فقالت لاتستحي ان تسالني عما كنت سائلا
    عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت

    (((فما يوجب الغسل قالت)))
    على الخبيــــــــــــــــــر سقطت
    قال رسول الله-ص- اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل

    للوثيقه اضغط على الرابط
    http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=6157

    ص373

    -------
    الشكر للاخ الطالب 313 على الوثيقة
    =======
    1- عما كنت سائلا عنه لامك التي ولدتك

    لم نفهم هل الرجل يسال اباه اخاه الشيخ الصديق
    ام
    كما تقول عائشة
    يذهب الى امه ويسالها
    ماما
    شنو يوجب غسل الجنابة
    عجيب غريب
    ====
    ثانيا
    اختلف رهط من الانصار والمهاجرين
    ويبدو ان الرواية بعد وفاة رسول الله
    صلوات الله وسلامه عليه
    والا
    كان الصحابة وجهوا سؤالهم للرسول

    ومن هنا
    نسال
    لما لم يوجهوا سؤالهم لخليفتهم ايا كان
    فهنالك خليفة موجود
    يسالونه
    فلما
    وثانيا
    بعد هذه الفترة والعمر الطويل
    ورهط من المهاجرين والانصار لا يعرفون حكما من احكام الاسلام
    واي حكم
    حكم الطهارة
    لا اعلم بقوا طوال هذه الفترة بغسل جنابة غلط في غلط
    فكيف صلاتهم وصومهم وقيامهم
    وبعد كم من السنين جاؤا ليسالوا ويعلموا
    والصحابة لا يعرفون هكذا حكم
    ويروحون
    ل
    عائشة
    وهي الخبيرة
    وهي غير خبراء
    حميد الغانم


  • #2
    ويررررررررررررررررررررررررررررررفع

    تعليق


    • #3
      هل هناك مانع شرعي يمنعك كأنسان ان تسأل امك هذا السؤال في محاولتك لمعرفة الحكم الشرعي لدينك
      ليس هناك اي مانع شرعي من هذا السؤال للتعلم
      ولعلمك هذا السؤال لم يكن كل الصحابة يعرفون قولا لرسول الله فيه لذلك التجأوا الى امهم عائشة لمعرفة الحكم لانهم اختلفوا فيما بينهم حول الحكم كل مجتهد بلا نص

      تعليق


      • #4
        مالك تنتهج نفس مواضيع الطالب 313 ونفس اسلوبه متشابهان بالنقاش والحوار

        تعليق


        • #5

          منتهى المطلب (ط.ج) - العلامة الحلي - ج 2 - ص 181
          مسألة : والجماع في الفرج سبب موجب للجنابة على الرجل والمرأة ، وحده : التقاء الختانين ، والمراد به المحاذاة ، ويعلم بغيبوبة الحشفة ، سواء أنزل أو لم ينزل . وهو مذهب عامة العلماء إلا داود ونفرا يسيرا من الصحابة شرطوا الإنزال . لنا : ما رواه الجمهور ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( إذا التقى الختانان وجب الغسل ) . وعنها أنها قالت : إذا التقى الختانان وجب الغسل ، فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وآله فاغتسلنا . وعنها أنها ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل ) . وفي حديث عمر أنه قال : من خالف ذلك فقد جعلته نكالا . وروى مسلم ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( إذا قعد بين شعبها الأربع فقد وجب عليه الغسل وإن لم ينزل ) وهذا نص ، قال الأزهري : أراد بين شعبتي رجليها وشعبتي شفريها . ومن طريق الخاصة : ما رواه الشيخ في الصحيح ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام قال : سألت متى يجب الغسل على الرجل والمرأة ؟ فقال : ( إذا أدخله فقد وجب الغسل والمهر والرجم ) . وروي في الصحيح ، عن محمد بن إسماعيل ، قال : سألت الرضا عليه السلام عن الرجل يجامع المرأة قريبا من الفرج فلا ينزلان متى يجب الغسل ؟ فقال : ( إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل ) قلت : التقاء الختانين غيبوبة الحشفة ؟ قال : ( نعم ) . وروي في الصحيح ، عن علي بن يقطين ، قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيب الجارية البكر لا يفضي إليها ، أعليها غسل ؟ قال : ( إذا وضع الختان على الختان فقد وجب الغسل ، البكر وغير البكر ) .

          وفي الصحيح ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : جمع عمر بن الخطاب أصحاب النبي صلى الله عليه وآله ، فقال : ما تقولون في الرجل يأتي أهله فيخالطها ولا ينزل ؟ فقالت الأنصار : الماء من الماء ، وقال المهاجرون : إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل ، فقال عمر لعلي عليه السلام : ما تقول يا أبا الحسن ؟ فقال علي عليه السلام : ( أتوجبون عليه الرجم والحد ولا توجبون عليه صاعا من ماء ؟ إذا التقى الختانان ، فقد وجب عليه الغسل ) فقال عمر : القول ما قاله المهاجرون ودعوا ما قالت الأنصار
          ...انتهى

          فنلاحظ انهم كلهم كانوا مجتهدين بارائهم ولم يقل احد منهم انه سمع رسول الله قال ذلك ولميوجد العلم عن رسول الله في المسألة الا مع رسول الله

          تعليق


          • #6
            فنلاحظ انهم كلهم كانوا مجتهدين بارائهم ولم يقل احد منهم انه سمع رسول الله قال ذلك ولم يوجد العلم عن رسول الله في المسألة الا مع ام المؤمنين

            تعليق


            • #7
              موجود لكن مثل الحوار معك كمثل الذي ينفخ في قربة مقطوعة لا فائدة مرجوة من حواره الا المماطلة بلا علم
              ==========\
              اجيبك ولكن هل تعلم الكلام اعلاه لمن من كتبه وماذا يريد منه وبماذا اتهمني
              يررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررف ع
              حميد الغانم

              تعليق


              • #8
                وننتظررررررررررررررررررررررررررر

                تعليق


                • #9
                  انتظرررررررررررررررر اخوية انتظررررررررر

                  تعليق


                  • #10
                    وما احلاه من انتظار اذ يهرب الوهابي من حميد الغانم ليلا ونهار ويطلب الغانم هل من مبارز فلا مجيب الا صوت الفرار الفرار فمع الرفع يزداد فضح الاستار ويبين الحق بان الوهابية لا فقه ولا قرار بل صح بحقه جبان فرار غير كرار

                    تعليق


                    • #11
                      يارك الله بك اخ حميد حفظك الله ورعاك بحق فاطمة الزهراء

                      تعليق


                      • #12
                        بارك الله بكم وحفظكم من كل شر بحق محمد وال محمد

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
                          موجود لكن مثل الحوار معك كمثل الذي ينفخ في قربة مقطوعة لا فائدة مرجوة من حواره الا المماطلة بلا علم
                          ==========\
                          اجيبك ولكن هل تعلم الكلام اعلاه لمن من كتبه وماذا يريد منه وبماذا اتهمني
                          يررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررف ع
                          حميد الغانم
                          انا صاحب القول وما اردت سوى ان ازيد القربة نفخا وتمزيقا
                          مع ملاحظة انك انت صاحب الموضوع هنا لذا اعتقد انك لن تكون غايتك تشنيته كما تفعل بمواضيع الاخرين التي لاتجيد فيها الا التشتيت

                          تعليق


                          • #14
                            دخل الوهابية موسوعة غينيس للارقام القياسية
                            ولكن
                            بماذا
                            باكبر عدد اعذار اوجدوها لحد الان لطمطمت وستر فضائح هروبهم من امام حميد الغانم
                            يرررررررررررررررررررررررررفع
                            ليزيد من الالم والوجع
                            حميد الغانم

                            تعليق


                            • #15
                              للرررررررررررررررررررررررررررفع

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X