إعـــــــلان

**عادل سالم سالم** · 11-01-2014, 09:03 PM

https://www.facebook.com/takareef

تخاريف الوهابية... صفحة اخرى في الفيس بك

**محب الغدير 2** · 11-01-2014, 09:08 PM

للأسف الصفحة أحيانا تهاجم الشيعة
وتروج للعلمانية

أما الأخرى فشكرا على ذكرها

**عادل سالم سالم** · 12-01-2014, 08:16 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

للأسف الصفحة أحيانا تهاجم الشيعة
وتروج للعلمانية

أما الأخرى فشكرا على ذكرها

صفحة تخاريف البخاري... يديرها سني مصري وليس شيعي.... لكنه متحرر من اسطورة عصمة البخاري المطلقة ويحاول تنقية احاديث البخاري وغيره من الموضوعات كما انه يشير عادة الى اخطاء وخزعبلات كهنة الوهابية

لا يهمنا رايه بالشيعة لانه من الاصل ليس شيعي بل سني

**عادل سالم سالم** · 12-01-2014, 08:28 AM

http://www.dradnanibrahim.net/

https://www.facebook.com/Dr.Ibrahimadnan

https://www.facebook.com/DrAdnanIbrahim?ref=ts&fref=ts

هذا موقع وصفحة د. عدنان ابراهيم

هو ليس شيعي بل سني ولديه بعض الاراء السيئة تجاه الشيعة.... لكن المهم انه خرج من ثوب الوهابية ولديه افكار متنورة اكثر

لا يهمنا رأيه تجاه الشيعة لانه سني المذهب... بل ما يهمنا منه موقفه تجاه الوهابية المنحرفة

**عادل سالم سالم** · 16-01-2014, 08:06 AM

https://www.facebook.com/pages/%D9%8...ref=ts&fref=ts

صفحة اخرى بعنوان ( من تخاريف البخاري)

...............................

https://www.facebook.com/sahihmuslimbook?ref=ts&fref=ts

صفحة اخرى بعنوان (( تخاريف صحيح مسلم))

واعتقد ان القائمين على تلك الصفحات ليس من الشيعة بل من السنة

**عادل سالم سالم** · 16-01-2014, 02:01 PM

يا اخوان... لكي لا يتهمنا احد بالباطل... فنحن لا نؤيد ولا نتفق مع كل ما ينشر في تلك الصفحات... والقائمين عليها ليس من الشيعة بل من السنة على الاغلب

**مهدي مهدي** · 16-01-2014, 02:15 PM

الشعراوي يدمر الوهابية ويعلمهم كيفية تقديس الله عز وجل

**مهدي مهدي** · 16-01-2014, 04:14 PM

منتداكم اليهودي الوهابي دخل على الروابط ودمر المواضيع هنا منتدى الوهابيه واليهوديه

**عادل سالم سالم** · 17-04-2014, 08:46 AM

منقول
.......................

تقول كهنة السلفية ان الطعن فى صحيح البخاري هو طعن في نبينا
و انا اريد منكم ان تحكموا انتم من الذي يطعن فى النبي
البخاري قال ان نبينا حاول الانتحار
يقول البخارى ان نبينا تزوج السيدة عائشة و هي فى السادسة و هو كان عمره 53 سنة
( عباد البخارى يقولون ان الجو الحر يجعل البنت تبلغ مبكرا يبقي على كده الجو البرد زي الاسكيموا يجعل البنت بتبلغ على الاربيعين لو قسنا هذا على المنطق الغريب الذي يحشون به عقولكم )
مش مهم الطعن فى النبي المهم ان لا يظهر البخارى كاذب
البخاري قال ان نبينا قال لرجل أعضض هن ابيك ( قضيب ابيك )
البخاري قال ان نبينا اغتصب ألسيده صفية بعد ان قتل كل قبيلتها و من بينهم زوجها
البخاري قال ان نبينا كان يتبول تحت سريره
البخاري قال ان نبينا مهووس جنس و كان يطوف على زوجاته فى ليلة واحده و بغسل واحد و كانو فى هذا الوقت تسع زوجات
البخاري قال ان نبينا كان يجامع السيدة عائشة و هى حائض
البخاري قال ان نبينا مات مسموما
البخاري قال ان نبينا سحر و كان يفعل الأشياء و ينسى ما فعل
و غيرها عذا الكثير من طعن فى القران و فى امهات المؤمنين و حتى الصحابة لم يسلموا من الطعن على يد البخارى
من الذي يطعن انا ام بخاريكم ؟؟؟؟؟

عمر المصري

**عادل سالم سالم** · 17-04-2014, 02:49 PM

http://www.alalam.ir/news/1585815

أديب عربي:كيف نصدّق أبا هريرة ونتداوى بالذباب ؟!

http://[IMG]http://www.alalam.ir/img....gif[/IMG]http://[IMG]http://www.alalam.ir/img....gif[/IMG]http://[IMG]http://www.alalam.ir/img....gif[/IMG]

أحمد عبد المعطي حجازي

قال الشاعر أحمد عبد المعطي حجازي إننا نحتاج لتراثنا القديم لننتفع به ونستفيد منه، ولكن دون أن نستسلم له أو نتمثل لكل ما جاء فيه، وإنما نقرؤه ونحن مزودون بما نعرفه من حقائق العصر، وما نؤمن به من مبادئه.

وأضاف حجازي المثير للجدل في مقاله الأسبوعي بصحيفة “الأهرام” “نحتاج للدين ونحتاج للدنيا” أننا الآن لا نتداوى بطب ابن سينا وداود الانطاكي، وإنما نتداوى بطب مجدي يعقوب ومحمد غنيم .
وتساءل حجازي مستنكرا معرّضا:
كيف نستطيع في هذا العصر أن نتداوى بأبوال الإبل؟ وكيف نصدق البخاري الذي أورد هذا الحديث المنسوب للرسول فيما سمي صحيح البخاري؟ وكيف نصدق أبا هريرة فيما رواه ونسبه للرسول عن الذباب الذي يجب أن نغمسه في آنيتنا إن سقط فيها حتى نحصل على ما في أحد جناحيه من دواء بعد أن اختلط بطعامنا ما في الجناح الآخر من داء؟
وأردف حجازي: إذا كان أبو هريرة قد روى هذا الحديث وابن ماجة أخرجه والبخاري أثبته في صحيحه، هل نصدقهم ونتداوى بالذباب وأبوال الإبل؟ أم نراجعهم ونحتكم للطب الحديث ولعقولنا ، ونخلص تراثنا من هذا الذي يجب أن يتخلص منه؟ ومن هم المطالبون قبل غيرهم بالقيام بهذه المراجعة والمؤهلون لها؟ أليسوا هم علماء الأزهر الشريف وشيوخه الأفاضل؟

**حلفيات** · 17-04-2014, 03:36 PM

العالم بخاري متوفي سنة 256هـ

والعالم محمد بن عبدالوهاب متوفي سنة 1206 هـ

كيف يكون البخاري وهابي وهو متوفي قبل محمد بن عبدالوهاب بـ 950 سنه هـ

ومعروف ان علماء وشيوخ اهل السنه كثيرين

ممكن تذكرهم

**علي عبد الجواد** · 18-04-2014, 12:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حلفيات

العالم بخاري متوفي سنة 256هـ

والعالم محمد بن عبدالوهاب متوفي سنة 1206 هـ

كيف يكون البخاري وهابي وهو متوفي قبل محمد بن عبدالوهاب بـ 950 سنه هـ

ومعروف ان علماء وشيوخ اهل السنه كثيرين

ممكن تذكرهم

من قال ان البخاري وهابي؟

**مهدي مهدي** · 18-04-2014, 01:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حلفيات

العالم بخاري متوفي سنة 256هـ

والعالم محمد بن عبدالوهاب متوفي سنة 1206 هـ

كيف يكون البخاري وهابي وهو متوفي قبل محمد بن عبدالوهاب بـ 950 سنه هـ

ومعروف ان علماء وشيوخ اهل السنه كثيرين

ممكن تذكرهم

v]~ رد يدل على بساطة وطيب المتكلم والكاتب المهم في الموضوع السفه والتيه والضياع لماكتبه المتبخر.....البخاري الذي يسب نبيّ الأمه ويتطاوله عليه والجميل أن من يدافع اليوم هم الوهابيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!! فهذا الطاس من ذلك الحمام .............أ

**مهدي مهدي** · 18-04-2014, 01:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم

http://www.alalam.ir/news/1585815

أديب عربي:كيف نصدّق أبا هريرة ونتداوى بالذباب ؟!

أحمد عبد المعطي حجازي

قال الشاعر أحمد عبد المعطي حجازي إننا نحتاج لتراثنا القديم لننتفع به ونستفيد منه، ولكن دون أن نستسلم له أو نتمثل لكل ما جاء فيه، وإنما نقرؤه ونحن مزودون بما نعرفه من حقائق العصر، وما نؤمن به من مبادئه.

وأضاف حجازي المثير للجدل في مقاله الأسبوعي بصحيفة “الأهرام” “نحتاج للدين ونحتاج للدنيا” أننا الآن لا نتداوى بطب ابن سينا وداود الانطاكي، وإنما نتداوى بطب مجدي يعقوب ومحمد غنيم .
وتساءل حجازي مستنكرا معرّضا:
كيف نستطيع في هذا العصر أن نتداوى بأبوال الإبل؟ وكيف نصدق البخاري الذي أورد هذا الحديث المنسوب للرسول فيما سمي صحيح البخاري؟ وكيف نصدق أبا هريرة فيما رواه ونسبه للرسول عن الذباب الذي يجب أن نغمسه في آنيتنا إن سقط فيها حتى نحصل على ما في أحد جناحيه من دواء بعد أن اختلط بطعامنا ما في الجناح الآخر من داء؟
وأردف حجازي: إذا كان أبو هريرة قد روى هذا الحديث وابن ماجة أخرجه والبخاري أثبته في صحيحه، هل نصدقهم ونتداوى بالذباب وأبوال الإبل؟ أم نراجعهم ونحتكم للطب الحديث ولعقولنا ، ونخلص تراثنا من هذا الذي يجب أن يتخلص منه؟ ومن هم المطالبون قبل غيرهم بالقيام بهذه المراجعة والمؤهلون لها؟ أليسوا هم علماء الأزهر الشريف وشيوخه الأفاضل؟

كلام جميل مع التقدير وهنا أجاب شيوخ الأزهر وعلماء الدين والحمد لله توضح الصح وبان الخط نتمنى من المخطء أن لايكرر تعديه على الرسول وحرق الكتب وفسادها