إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

ذخيرة يوم المحشر في اثبات نفاق ابي بكر وعمر

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 5
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 template التالي
  • #16
    ان كنت تحتج بهذه الرواية على اهل السنة فيلزمك اعتقاد اهل السنة في العباس
    لان الرواية من كتب السنة وانت لا تتعبد بها
    لا حبيبي لا,لا يلزمني غير موقف الإمام علي عليه السلام في الحادثة

    وكما قال الأخ الفاضل وهج الإيمان كلام العباس للإمام علي ليس مذكور في البخاري فيمكن أن يكون زيادة
    وحتى إن لم يكن لا يطعن هذا بالحديث
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #17


      ان لم يرويها الامام البخاري فقد رواها الامام مسلم
      وانتم تناقشون رواية الامام مسلم في هذا الموضوع فلماذا الهروب الى صحيح البخاري ؟

      دلالة الحديث لا تهمني
      ما يهمني في هذا الموضوع بالذات ان انفي تهمة الكذب عن ابي بكر وعمر
      فابو بكر كان صادقا ان النبي قال نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة

      اما من جهة التاويل فلهذا بحث اخر


      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #18
        أخي محب الغدير أنا أختك

        الطريف في نفس الحديث الامام علي عليه السلام يطالب بميراث الزهراء !!
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة محمد تامر محمد


          ان لم يرويها الامام البخاري فقد رواها الامام مسلم

          دلالة الحديث لا تهمني
          ما يهمني في هذا الموضوع بالذات ان انفي تهمة الكذب عن ابي بكر وعمر
          فابو بكر كان صادقا ان النبي قال نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة

          اما من جهة التاويل فلهذا بحث اخر


          لو كان هذا صحيحآ لأخفي بكذا وكذا كما في البخاري وقد ثبت في مسلم كون الامام علي عليه السلام يراهما من أهل الكذب وكيف يطالب الامام بميراث الزهراء وقد سمع الحديث !!!

          ويكفي قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لزيد : اشهدوا أنه ابني يرثني وارثه لنسف عدم توريث الأنبياء للمال
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #20


            ان لم يرويها الامام البخاري فقد رواها الامام مسلم
            وانتم تناقشون رواية الامام مسلم في هذا الموضوع فلماذا الهروب الى صحيح البخاري ؟

            دلالة الحديث لا تهمني
            ما يهمني في هذا الموضوع بالذات ان انفي تهمة الكذب عن ابي بكر وعمر
            فابو بكر كان صادقا ان النبي قال نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة

            اما من جهة التاويل فلهذا بحث اخر

            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #21
              ردك مكرر تم نسفه

              ((فَلَمَّا تُوُفِّىَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِىُّ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ » فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تُوُفِّىَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا وَلِىُّ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَوَلِىُّ أَبِى بَكْرٍ فَرَأَيْتُمَانِى كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا ))

              صحيح مسلم
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #22

                ساعيد المشاركة 2


                يلزم من هذه الرواية ان علي بن ابي طالب منافق بشهادة عمه العباس
                فَقَالَ عَبَّاسٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ
                فاما تلتزم بهذا او عليك بفهم اهل السنة

                لان عمر وابو بكر رضوان الله تعالى عليها بريئان من التهمة على لسان علي والعباس
                ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ ، وَعَلِيٍّ ، فَقَالَ : أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ ، قَالَا : نَعَمْ
                وهذا الفهم يقره علي بن ابي طالب في خلافته بقوله
                خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، وعمر
                الذهبي: متواتر


                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #23
                  عمه العباس لاقيمه له ان قال هذا للامام علي-ع- لانه ميزان الايمان

                  انتهى
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #24
                    سبقني الأخ الطالب في الرد يهمنا رأي الامام فيهما وليس رأي العباس في علي !!

                    هذا ان ثبت كلام العباس لأنه لو ثبت لأخفي بكذا وكذا لكن البخاري لم يخرجه
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #25

                      ((فَلَمَّا تُوُفِّىَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِىُّ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ » فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تُوُفِّىَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا وَلِىُّ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَوَلِىُّ أَبِى بَكْرٍ فَرَأَيْتُمَانِى كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا ))

                      صحيح مسلم
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #26


                        الخلاصة هل علي بن ابي طالب منافق في نظر العباس حسب رواية الامام مسلم ؟

                        ثانيا اعيد
                        لان عمر وابو بكر رضوان الله تعالى عليها بريئان من التهمة على لسان علي والعباس
                        ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ ، وَعَلِيٍّ ، فَقَالَ : أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ ، قَالَا : نَعَمْ
                        وهذا الفهم يقره علي بن ابي طالب في خلافته بقوله
                        خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، وعمر
                        الذهبي: متواتر


                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #27
                          يامنافق انت المنافق وعمر ومن تقول على الامما علي

                          يعني عنززززززه لوطارت مالنا دخل بالعباس

                          علي ميزان الايمان تكذب النبي-ص- يافاسق

                          ولانتكرر مره ثانيه كلامك الكفري
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

                            ((فَلَمَّا تُوُفِّىَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِىُّ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ » فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تُوُفِّىَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا وَلِىُّ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَوَلِىُّ أَبِى بَكْرٍ فَرَأَيْتُمَانِى كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا ))

                            صحيح مسلم
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #29


                              لان الرجل كاتب الموضوع استنتج من الرواية ان ابا بكر وعمر منافقين
                              فنلزمكم بفهمكم هذا
                              وساعيد صياغة السؤال

                              الخلاصة هل علي بن ابي طالب كاذب غادر في نظر العباس حسب رواية الامام مسلم ؟

                              ثانيا اعيد
                              لان عمر وابو بكر رضوان الله تعالى عليها بريئان من التهمة على لسان علي والعباس
                              ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ ، وَعَلِيٍّ ، فَقَالَ : أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ ، قَالَا : نَعَمْ
                              وهذا الفهم يقره علي بن ابي طالب في خلافته بقوله
                              خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، وعمر
                              الذهبي: متواتر
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              • #30

                                وهج الايمان
                                يكفي تدليسا وبترا للرواية


                                • اقتباس
                                • تعليق

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 template التالي
                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Smile :smile: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: Wink ;) مزيد من الإبتسامات »
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X