ان اجابات العضو طالب313 بالاضافة على انها غير دقيقة وشافية لا بل اساء احترامي بشكل كبير عندما قال لولا الحسين فمن الممكن انا اعبد نعل واين الادارة من هذه التصرفات الغير لائقة والتي تدل على التعصب الاعمى لدين وقلة في الادب
انا شيعي من نوع جديد
وقبل التطرق للقسم الاخر والاخير فلننهي القسم الاول مشكوا

1- لم اقصد الراية بل قصدت القماش الصغير هل يشدونه بالشباك هل هذا نذر ام لاجل العلاج ام ماذا لو حبذا يكن الجواب مختصر ودقيق؟

2- قلت ما الهدف من وضع الطين فلم تجب هل لاجل العلاج ام لاجل المواساة ام لماذا ؟ وهل الدليل على ذلك فقد هذه الرواية التى راها ابن عباس في المنام؟

3- تقديم الشاي لسيد قبل العوام وجلوس السيد في صدر الديوان اليس هذا تحقيرا ودونية لبقية البشر وفيه خضوع لسادة وامثلة كثيرة على ذالك؟

4- وماذا عن خامنئي اليس ولي امر المسلمين باعتقاد نصف الشيعة
ولم تجب على سوالي وفي اي امور يعتبر ولي للامر؟(المعصوم)؟

5- انا لم اقصد الامام الحسين بل الايام التسعة الاولى فيها يوم ذكرى للقاسم ويوم للعباس و... وسوالي هو ما عدا الشهادة ماذا قدموه للبشرية من علوم ومعارف و....

حبيبي ابو باقر
ممكن طلب
خليني وياه بس عشر مشاركات
وشوفه يشرد لو لا
ممكن
حميد الغانم

هل الخضوع للبشر (المعصومين) من دون الله حرام ام لا ؟
استفهام هذا الخضوع بامر لله عز وجل ام من دون امر الله عز وجل
مثلا ما اتاكم الرسول فخذوه هل هذا بامر الله ام من تقاء نفس الرسول

هل الذل للبشر (المعصومين) من دون الله حرام ام لا ؟
وماذا عن غير المعصومين؟

ماذا تقصد بالذل ها هنا
هل تعني ان الامام يامر باشياء تذل الانسان ولا يقبلها الله عز وجل
ام ماذا

هل الدونية للبشر (المعصومين) من دون الله حرام ام لا ؟
وماذا عن غير المعصومين؟

وماذا تقصد بهذا السؤال بين
هل تقصد ان ائمتنا كان يعطوننا تعاليم ديننا لتنزلنا وتبعدنا عن الله عز وجل الى الدنيا ولا تقربنا من الله ومن عالم الاخر حتى تقول الدونية او الدونية
بيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن


هل العبودية للبشر (المعصومين) من دون الله حرام ام لا ؟
وماذا عن غير المعصومين

وماذا تقصد بالعبودية للبشر
هل تقصد انهم اسياد وضعهم الله عز وجل ونصبهم ائمة وهداة وقادة لنا واجب علينا ان نتبعهم بامر الله

ام
تقصد باننا نرفعهم الى مرتبة الالوهية
وهذا باطل
لانهم رسول الله في صلاتنا نشهد له بالعبودية
اشهد ان محمدا عبده ورسوله
ونشهد
ان علي ولي الله
بالانتظار
لا تطول الغيبة
حميد الغانم

ان امكن لكل الاخوة المحاورين السماح لي بمحاورته لعشر مشاركات فقط
ممكن
حميد الغانم

ياترى الاخضر اين طفـــــــــــــــــــــــــــر

السلام على الاخ العزيز حميد الغانم
انا لم اهرب بل جئت في اليوم الاخر لارى الرد
وكما قلت انا شيعي لكن غير متعصب او مغالي
1- ذهبت لزيارة بكربلاء ورايت اناس يقبلون الارض بطريقة السجود ومنهم ابن عمي فقلت له ان الارض وسخة كونه قبلها على كل حال
سوالي : اليس السجود لبشر وبهذه الطريقة فيه ذل وخضوع وتحقير من دون الله ؟ وكذلك السحف ؟
2- تقديم الشاي لسيد القريشي قبل الناس الغير قريشين حتى لو كان عمر السيد القريشي اصغر اليس فيه تميز ودونية واهانة لبقية الشيعة الغير قريشين
حتى الان لم تجيبوا الا على اقل من 10%

وعليكم السلام ايها الاخ الفاضل الاخضر
نعم ستحصل على كل اجاباتك بعد ان تبين ما طلبناه منك من ايضاحات حول منطوق سؤالك
بالانتظار
حميد الغانم

السلام على الاخ العزيز حميد الغانم
ايضاح اكثر: 1- هل بالفعل ان الله او المعصوم هو الذي امرنا ان نكن اذلاء خاضعين مهانين حقراء عبيد لهم؟

2- هل يجوز ان نكن اذلاء خاضعين مهانين حقراء عبيد لله او المعصوم او حتى لغير المعصوم من تلقاء انفسنا؟

نترررررررررررررررررررركه لك لعشر مشاركات وبعدها ساعود وابين امور هو لم يقبلها من قبل

حين تجيب على الايضاحات اعلاه نصل الى الى ما جئت به لاحقا فالرجاء عدم التسويف وضياع الوقت
حميد الغانم

وين راح اخضر هههه

حتى الطفل الذي في الصف الابتدائي عرف اسئلتي وانا اتكلم بالفصحى لا اعلم ماذا بقي للايضاح؟ لكن ساحاول هذه المرة ان اكن دقيق طبق استجواباتك:"
1- قال حميد الغانم:استفهام هذا الخضوع بامر لله عز وجل ام من دون امر الله عز وجل
مثلا ما اتاكم الرسول فخذوه هل هذا بامر الله ام من تقاء نفس الرسول
انا هنا قصدت من دون امر الله او نبيه
2- قال حميد الغانم:ماذا تقصد بالذل ها هنا
هل تعني ان الامام يامر باشياء تذل الانسان ولا يقبلها الله عز وجل
ام ماذا
انا قصدت الناس من تلقاء انفسها تقوم باذلال انفسها للمعصوم
3- قال حميد الغانم:وماذا تقصد بهذا السؤال بين
هل تقصد ان ائمتنا كان يعطوننا تعاليم ديننا لتنزلنا وتبعدنا عن الله عز وجل الى الدنيا ولا تقربنا من الله ومن عالم الاخر حتى تقول الدونية او الدونية
بيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن
انا قصدت ان الشيعة يعرضون انفسهم لدونية لغير المعصوم وللمعصوم
وان هذا ليس من تعاليم ائمتنا بل من ابتكار عوام الناس

4- قال حميد الغانم:وماذا تقصد بالعبودية للبشر
هل تقصد انهم اسياد وضعهم الله عز وجل ونصبهم ائمة وهداة وقادة لنا واجب علينا ان نتبعهم بامر الله
انا قصدت ان العبد يطيع مولاه في كل شيء كونه اشتراه لذا فقط اصبح ملكا له لكن الله لم يشترينا بل خلقنا لذا نحن عبيده ونطيعه في كل شيء وسوالي هو ما الفرق بيننا وبين العبد لمولاه فالعبد يطيع مولاه ونحن نطيع المعصوم كذالك في كل شيء فما فرقنا بالعبيد فهل نحن عبيد للاخرين وهم المعصومين

انا هنا قصدت من دون امر الله او نبيه
1- أحسنت اذا اسال هذا الخضوع يدخل من باب طاعة الله ونبيه واهل بيت النبي ام من باب معصية الله ونبيه واهل بيت النبي
=====================
-انا قصدت الناس من تلقاء انفسها تقوم باذلال انفسها للمعصوم
فاسال هل الامام يامر بالذل ام ان الامام يامر ويريد رقي الانسان الى مصافي الخلق الحميد
----------------------

وان هذا ليس من تعاليم ائمتنا بل من ابتكار عوام الناس
3- اسال هذا الابتكار يراه المرجع ام لا يراه المرجع
------------------

ما الفرق بيننا وبين العبد لمولاه فالعبد يطيع مولاه ونحن نطيع المعصوم كذالك في كل شيء فما فرقنا بالعبيد فهل نحن عبيد للاخرين وهم المعصومين

4- اسال هنا هل حين قال رب العالمين ما اتاكم الرسول فخذوه هل كنا عبيدا لرسول الله ام عبيدا لله وهل تجوز العبودية لله دون اتباع رسول الله

وثانيا اسال
هذه العبودية الخدمية لو كانت تحت مشرك فهل تطيعه في معصية الله عز وجل ان امرك ان تعضي الله عز وجل
وهل الامام المعصوم يامر بمعصية الله ام الشرك بالله وهو معصوم
لا تطول الغيبة
حميد الغانم



---------------------