تويت
عندكم ياشيعة افعال النبي سنةعلى الامة اتباعها كلها ام بعضها سنة وبعضها اجتهاد ؟؟
-
-
افعال النبي-ص- سنه على لامه اتباعها -
ومواضيعك هربت منها ارجع اكملهاتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
كلها دون استثناء؟؟؟
متاكد؟
تعليق
-
اكيددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددتعليق
-
هي اكثر من ان تسمى مواضيعالمشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
سميها دمغات ننتظرك متى ما افقت من واحدة لحقناها بثانية
فلاتعجل علينا ابا باقر تمهل سنخبرك اليقيناالتعديل الأخير تم بواسطة الدين لله; الساعة 15-01-2014, 07:13 PM.تعليق
-
طيب النبي في فدك كان يخرج منها قوت اهله لعام كامل ثم ينفق الباقي صدقة منه على المسلمين
هل هذا الفعل سنة ام اجتهاد منه؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الدين لله
من صفعات بالنسبه لك انت ضرطات عمريه اخي
الصفعات التي لاتقدرون على الجواب عليها كما هي حال كل مواضيعي
اما الضرطات فهي التي تراها موضوع ولكنه سراب يحسبه الضمان ماءءءءءءءءءءءءءءءء فعند الاجابه عليها تهربون كالنعاج وتبداون بالبكاءءءءءءءءءءءءءءء
ففرق بين الامور والان قرابه 30 موضوع في الصفحه الاولى والثانيه اذا لم اكن على خطا وانتم لاتجيبون عليها ابداتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الدين لله
اووووووووووووووووووه والله الموضوع الذي انزله لعب فيكم طوبه كما نقول بالعراق
هذا كان في زمنه هو المسؤل عن ماله فان الناس مسلطون على اموالهم فانت اين تفكر ياولد
حتى الخمس لا يخرج من الوراثه
اصلا
انته وين السنه هي فعل النبي-ص- وتقريره وقوله- في الامه
اما امواله وماله عليها وماذا يفعل بها هذا شانه
يعني الان النبي-ص- ترك التجارررررررررررررررررررررررررررررررررررره
فيجب علينا ترك التجاررررررررررررررررررررره مثل النبي-ص- باعتباره سنه
شنو هالكلام الفاشل افهم
اصلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالا مافي موضوع توقعت انه عندك مووضوعتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313النبي ترك التجارة للتفرغ لشؤون المسلمين ومن يحل محله عليه ترك التجارة للتفرغ لشؤون المسلمين
فابو بكر ترك التجارة ايضا وتفرغ لشؤون المسلمين وكل من يتولى امرا للمسلمين عليها الاقتداء برسول بقدر تعلق تفرغه لشؤون المسلمين
نعود لفدك
كانت تاتي الرسول منها غلة يصرف على اهله منها على سبيل المثال 10% وينفق 90% على المسلمين
فمن ياتي بعده عليه ان يقتدي بفعله
فاذا اخذ اهله كل الاموال لانفسهم يكونوا خالفوا سنة الرسول ولم يقتدوا بها
وابو بكر طبق هذه السنة فكان يعطي اهل البيت ماكان يعطيهم الرسول في حياته وينفق الباقي على المسلمين كما كان يفعل الرسول في حياته ولم ياخذ لنفسه ولا لاهله منها شيئا
تعليق
-
مافي تفرررررررررررررررررررغالمشاركة الأصلية بواسطة الدين لله
الان لماذا لم يتركواالتجاره مثله
لان هذا شانه
وايضا الناس مسلطون على اموالهم فلا يحق لاحد ماعداه واهل بيته ان يسلط على امواله فالنبي-ص- بحياته متسلط على امواله ومن بعده ورثته مسلطون على اموالهم سواء انفقوا اولم ينفقوا
واجبني النبي-ص- كان يصلي ويقوم الليل كل يوم فلماذا لم توجب علينا
ترك التجاررررررررررررررررررره لماذا لانتركها تقول للتفرغ لامور المسلمين اقول
عمر ايضا كان في زمن النبي-ص- وقال-الهاني الصفق في الاسواق-- فلماذا لم يتركها
والان ممكن للنبي ان ينشغل بالتجارررررررررررررره وينشغل بامور الناس لان الله امره ان ياكل من كد يده كما حال الانبياء فهو لم يعمل الا بالتجاررررررره
والان ماذا نفعل
موضوعك انهددددددددددددددددددددددددددددددددددددددم
الناس مسلطوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووون على اموالهمتعليق
-
بدأ التخربط والتخبط
واجبني النبي-ص- كان يصلي ويقوم الليل كل يوم فلماذا لم توجب علينا
نقول له سنة يقول لماذا لم توجب عليهم
عزيزي طالب هل تعرف ماهو الموضوع
ام انت تعرف لاالموضوع لكنك لاتميز بين السنة وبين الواجب من الافعال
لان عمر في زمان النبي وفي زمان ابي بكر لم يكن هو الخليفة فكان يعمل بالتجارة حينهاترك التجاررررررررررررررررررره لماذا لانتركها تقول للتفرغ لامور المسلمين اقول
عمر ايضا كان في زمن النبي-ص- وقال-الهاني الصفق في الاسواق-- فلماذا لم يتركها
لكنه لما حل بمكان الرسول وصار هو الخليفة المتولي لامور المسلمين توجب عليه التفرغ لشؤونهم كما فعل رسول الله فنرك التجارة وكان ياكل من بيت مال المسلمين
هذا اما تدليس بعلم او جهل بلا علموالان ممكن للنبي ان ينشغل بالتجارررررررررررررره وينشغل بامور الناس لان الله امره ان ياكل من كد يده كما حال الانبياء فهو لم يعمل الا بالتجاررررررره
والان ماذا نفعل
موضوعك انهددددددددددددددددددددددددددددددددددددددم
النبي لم يكن من كد يده بل تفرغ لشؤون المسلمين وياكل من الخمس ومما افاءه الله عليه من اموال وبساتين واراض
ياكل منه مايسد كفايته هو واهله وينفق الباقي على المسلمين
فراجع معلوماتك في السيرة فانها بحاجة للتحديثتعليق
-
هؤلاء الناس وليس الانبياءالناس مسلطوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووون على اموالهم
لان الناس افعالهم ليست سنة يقتدى بها فانت لك حق التصرف باموالك مقيدا بالشرع وليس على احد تقليدك
بينما الانبياء فالناس اما تابعين ومقلدين لهم او مخالفين لسنتهم
فافعال الانبيا وتصرفاتهمء ليست كافعال الناس وتصرفاتهم
تعليق
-
يعني صلاه الليل سنه فبتالي نحن لادخل لنا به باعتبار هي سنه ومع العلم انها تقدك للجنه
وفعله بامواله وهو مسلط عليها نجبر ورثته على افعال لييست صحيحه
وراجع طبيب عقلي اخي حتى تعرف كيف تفتح مواضيع
واعيدددددددددددددددددددددددددددددد واقوووووووووووووووووووووووووووووووووووول
الناس مسلطه على امووووووووووووووووووووووووالهم
اتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الدين لله
والانبياء من الناس وليسواملائكه والا عندك كلام غير
وهذا الامر وغيره من باب المسال الشخصيه امثال منع النبي-ص- نفسه من اكل العسل عندما احتالات امك عائشه عليه
فهل نتكره الان
والناس مسلطه على اموالهم
موضوعك احتررررررررررررررررررررقتعليق
تعليق