تويت
المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
لا يوجد احد من علماؤنا داهن او ترك اهل البيت ع وفضل اراء مخالفيهم عليهم
لايوجد احد من علماؤنا ترك قول الامام الصادق مثلا وذهب الى ما يخالفه من الاخرين
اما العرفان والفلسفة فهي مرحلة متقدمة من العلوم الدينية فوق مستوى عقول علماء التطبير والزناجيل وعلماء الحلال والحرام واحكام الوضوء والطهارة
بعض العلوم لايمكن فهمها بالشكل الكامل الا من خلال الفلسفة والعرفان... وبخلافه تبقى ناقصة
مثلا العصمة ودور الامام المعصوم في الحياة لايمكن فهمها كاملا الا من خلال العرفان
انا قلت سابقا واكرر... لو سألت عالم من علماء الحلال والحرام عن فائدة الامام المهدي في زمن الغيبة لقال لك مثل فائدة الشمس عندما تغطيها السحاب.... اما العرفاني فيقول لك ان الامام المهدي ع هو واسطة الفيض الالهي
لامشكلة في دراسة المشتركات بين العرفانيين السنة والشيعة... فمثلا الالوسي رغم انه معادي للشيعة الا انه يؤمن بنظرية واسطة الفيض من حيث المبدا... لكن المصداق عنده يختلف فهو لا يؤمن بمهدينا وله راي اخر
بعض العرفانيين من السنة يؤمن بنظرية النسان الكامل والعصمة المطلقة
يمكنك الاشكال على العرفانيين والفلاسفة الشيعة فقط اذا خالفوا اهل البيت ع... لكن هذا لم يحصل
هل انت ترفض الفسفة والعرفان جملة وتفصيلا ؟؟؟
او انك ترفض دراسة المشتركات مع السنة؟؟؟؟
تعليق