رَبّنَا اِغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْم يَقُوم الْحِسَاب
X
-
بحار الأنوار الجزء 25 الصفحة 301 عن الصادق (ع):
نحن ائمتنا قادرين على الرزق والشفاء والخلق
وحتى يستطيعوا ان يجلبوا البيت الابيض من امريكا ويضعوه في لبنان وسط الضاحية قبل ان يرتد اليك طرفك
كل ذلك باذن الله
والمغربي 313 يدعو وينصح بقرائة ادعية معينة
فان استجاب الله دعائه فهو بركة وخير
وان لا - فلا يضر دعائه او قراتك للادعية
- اقتباس
- تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أمجد عليعمي لو كانوا قادرين على الرزق والشفاء لرزقوا أنفسهم وشفوا أنفسهم
السجاد (ع) كان عليلاً في عاشرواء كان بإمكانه أن يشفي نفسه أو يشفيه الإمام الحسين (ع) ويقاتل مع أبيه
هسه يكلي علة غائية وعلة فلانية
طيب عبد الله الرضيع لماذا لم يخلق له الإمام الحسين (ع) قطرة ماء بدل طلبه من جيش يزيد؟؟
هسه هم يكلي علة كذائية وعلة كذائية
فإن قلت فأقول لك اممداكوَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ
وما نقموا إلا أنأغناهم الله ورسوله
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
ولكن هنالك من يملكون النفع والضر ( بـ أذن الله )
فنبي الله موسى عليه السلام اضر بني اسرائيل باياته التسع باذن الله طبعا
وعيسى عليه السلام شافى المرضى واحيا الموتى باذن الله .. وغيرها من معجزات الانبياء
فاما ان يدعو الرسول او النبي او الامام الله سبحانه وتعالى بتحقيق مطلب ما
او ان الله سبحانه وتعالى يعطيه القابلية على احداث الشيء ( عبدي أطعني تكن عبدا ربانيا تقل للشيء كن فيكن )
والسلام
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أمجد عليعمي لو كانوا قادرين على الرزق والشفاء لرزقوا أنفسهم وشفوا أنفسهم
السجاد (ع) كان عليلاً في عاشرواء كان بإمكانه أن يشفي نفسه أو يشفيه الإمام الحسين (ع) ويقاتل مع أبيه
هسه يكلي علة غائية وعلة فلانية
طيب عبد الله الرضيع لماذا لم يخلق له الإمام الحسين (ع) قطرة ماء بدل طلبه من جيش يزيد؟؟
هسه هم يكلي علة كذائية وعلة كذائية
فإن قلت فأقول لك اممداكاللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
الأخ الكريم أمجد علي : ولو أنني أختلف معك في بعض الأمور ولكن أكن لك التقدير والإحترام
ماذهبت إليه ليس من الصواب ويجب النظر به وأعداء الدين والمذهب هو هذا قولهم حاشاك منهم
أنت تقول : السجادكان عليلاً في عاشوراء الى آخر كلامك أقول لك : نعم قادر ويستطيع ذلك ولكن الحكمة الإلهية إقتضت دون ذلك الفعل
لأنه إذا تم شفاؤه وقاتل مع أبيه والنتيجة تكون القتل ولاننسى أنه هوصاحب الإمامة بعد أبيه سلام الله عليهم وإذا قُتل إنقلبت الموازين وتغير كل شيئ
وتخلو الأرض من حجة لذلك أشار الإمام الحسينالى هذا المعنى وكان ذلك في يوم عاشوراء مخاطباً أخته الحوراء زينب عليها السلام
لما طلب الإمام النصرة نهض السجادوقال : أخية زينب إحبسيه والى الخيمة رديه لكي لاتخلو الأرض من حجة0
كذلك مايجري على الطفل عبد الله الرضيع قادر الإمام أن يسقيه الماء ولكن يُريد أن يكشف حقيقة هؤلاء الأجلاف الذين لايرحمون حتى الطفل الصغير
وأقول لك الإمام قادر أن يخسف بهم الأرض ولايجعل منهم ديارا ولكن الحكمة إقتضت أن لايستعمل أي قوة ربانية
وكل الأئمة عليهم السلام لم يستعملوا ذلك وذلك يتوقف الى حِين خروج الحجة إبن الحسن أرواحنا فِداه0
دمتم بعافية
التعديل الأخير تم بواسطة معالج; الساعة 19-01-2014, 01:26 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أمجد عليلم أفهم وجه المقارنة؟ هل الأئمة عندك آلهة؟
هل عندهم قضاء وقدر في لوح محفوظ كما عنده سبحانه؟
أرجوا التوضيح
هو واضح لكن ربما انت تتغابى
انت قلت ... لا أرى حكمة في أن تملك قدرة لا تستطيع إستعمالها
اليس لله سبحانه وتعالى قدره ؟؟؟.... فلماذا ترك الامام ع يقتل هكذا بكربلاء ... وصلت؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
9 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق