تويت
الوهابيون في صحيح مسلم و البخاري
-
-
شكر للموضوع *************************المشاركة الأصلية بواسطة المغربي الحر313 -
مأجور ان شاء الله
شكري وتقديري لشخصكم الكريم على هذا الموضوع
الا لعنة الله على القتلة المجرمين
ولهم الخزي والعار في الدنيا والاخرة ان شاء الله تعالىتعليق
-
ممكن مصدر الرواية كما ذكرت سابقا؟
تعليق
-
اليك مصدر الرواية و رقم الحديث و رواته
البخاري » كتاب فضائل القرآن » باب إثم من راءى بقراءة القرآن أو تأكل به أو فخر به
باب إثم من راءى بقراءة القرآن أو تأكل به أو فخر به
4770 حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا الأعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة مسألة: التحليل الموضوعيبَاب إِثْمُ مَنْ رَاءَى بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ أَوْ تَأَكَّلَ بِهِ أَوْ فَخَرَ بِهِ
4770 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
مسألة: التحليل الموضوعيباب إثم من راءى بقراءة القرآن أو تأكل به أو فخر به
4770 حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا الأعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة
اليك الحديث من موقع اخر و هو موقع سني
http://library.islamweb.net/newlibra..._no=52&ID=2806
و بصيغة اخرى
من موقع وهابي
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=24&PID=3426
صحيح البخاري » كتاب المناقب » http://بابعلاماتالنبوةفيالإسلام<br /...مسلم<br /> حديث رقم: 18663
مصنف عبد الرزاق > كتاب اللقطة > باب ما جاء في الحرورية
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي غالب قال : : (لما أتي برءوس الأزارقة فنصبت على درج دمشق ، جاء أبو أمامة رضي الله عنه ، فلما رآهم دمعت عيناه ، ثم قال : كلاب النار ، كلاب النار ، هؤلاء لشر قتلى قتلوا تحت أديم السماء ، وخير قتلى تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء ، قلت : فما شأنك دمعت عيناك ؟ قال : رحمة لهم ، إنهم كانوا من أهل الإسلام ، قال : قلت : أبرأيك قلت كلاب النار أو شيء سمعته ؟ قال : إني إذاً لجريء ، بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة ، ولا اثنتين ولا ثلاثاً ، فعدد مراراً ، ثم تلا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون * وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون وتلا هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب ثم أخذ بيدي فقال : أما إنهم بأرضك كثير ، فأعاذك الله تعالى منهم .).
حديث رقم: 33
المعجم الصغير > باب الألف > من اسمه أحمد
حدثنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل العذري الدمشقي بدمشق ، حدثنا موسى بن عامر أبو عامر ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا خليد بن دعلج ، حدثنا أبو غالب قال : : (جيء برؤوس الخوارج فنصبت على درج مسجد دمشق ، فجعل الناس ينظرون إليها ، وخرجت أنا أنظر إليها ، فجاء أبو أمامة على حمار وعليه قميص سنبلاني ، فنظر إليهم فقال : ما صنع الشيطان بهذه الأمة ؟ ـ يقولها ثلاثاً ـ شر قتلى تحت ظل السماء هؤلاء ، خير قتلى تحت ظل السماء من قتله هؤلاء ، كلاب النار ـ يقولها ثلاثاً ـ ثم بكى ثم انصرف . قال أبو غالب : فاتبعته فقلت : سمعتك تقول قولاً قبل أفأنت قلته ؟ فقال : سبحان الله إني إذاً لجريء ، بل سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم مراراً . قلت له : رأيتك بكيت . فقال : رحمةً لهم ، كانوا من أهل الإسلام مرة . ثم قال لي : أما تقرأ ؟ قلت : بلى . قال : فاقرأ من آل عمران . فقرأت ، فقال : أما تسمع قول الله عز و جل يقول : فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه كان في قلوب هؤلاء زيغ فزيغ بهم ، اقرأ عند رأس المائة . فقرأت حتى إذا بلغت : يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم ، فقلت : يا أبا أمامة إنهم هؤلاء ؟ قال : نعم هم هؤلاء .).
لم يروه عن خليد بن دعلج إلا الوليد .
حديث رقم: 1098
المعجم الصغير > باب الميم > من اسمه مسلمة
حدثنا مسلمة بن الهيصم الأصبهاني ، حدثنا العباس بن الفرج الرياشي ، حدثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي ، حدثنا أبي ، عن أبي غالب ، عن أبي أمامة قال : : ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " الخوارج كلاب النار " .).
لم يروه عن قريب أبي الأصمعي إلا ابنه و عمرو بن عاصم .
حديث رقم: 17253
سنن البيهقي الكبرى > كتاب قتال أهل البغي > باب الخلاف في قتال أهل البغي
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن أبي غالب قال : ( كنت مع أبي أمامة فجيء برءوس من رءوس الخوارج فنصبت على درج دمشق ، فقال : كلاب النار ، قالها ثلاثاً ، شر قتلى قتلوا تحت ظل السماء ، خير قتلى من قتلهم و قتلوه ، قالها ثلاثاً ، قلت : شيئاً سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم أو شيئاً تقوله برأيك ، قال : إني إذا لجريء ، بل شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم .).
حديث رقم: 21647
مسند أحمد > حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو بن وهب الباهلي > حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو بن وهب الباهلي
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا عبد الله بن بحير ثنا سيار قال : : (جيء برؤوس من قبل العراق ، فنصبت عند باب المسجد ، و جاء أبو أمامة فدخل المسجد فركع ركعتين ، ثم خرج فنظر إليهم فرفع رأسه ، فقال : شر قتلى تحت ظل السماء ثلاثاً ، و خير قتلى تحت ظل السماء من قتلوه ، و قال : كلاب النار ثلاثاً ، ثم إنه بكى ، ثم انصرف عنهم ، فقال له قائل : يا أبا أمامة ، أرأيت هذا الحديث حيث قلت : كلاب النار ، شيء سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم أو شيء تقوله برأيك ؟ قال سبحان الله ، إني إذاً لجريء لو سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم ـ مرة أو مرتين حتى ذكر سبعاً ـ ، لخلت أن لا أذكره ، فقال الرجل : لأي شيء بكيت ؟ قال : رحمة لهم أو من رحمتهم .).
http://<br /> <br /> <br /> و يمكن ...=575</a><br />تعليق
-
في موضوعك اول مشاركة النص مختلف عن النص الذي نقله لاحقا
مثل انهم اصحاب ثياب قصيرة وعن اللحية
فمن اين احضرت ذلك؟
وننتظر الاجابة.
تعليق
-
وانا كذلكفي موضوعك اول مشاركة النص مختلف عن النص الذي نقله لاحقا
مثل انهم اصحاب ثياب قصيرة وعن اللحية
فمن اين احضرت ذلك؟
وننتظر الاجابة.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
نحن بدورنا
ننتظر
من اين أتى صاحب الموضوع بدالك الكلام الدي بدأ به موضوعه ؟؟؟
علماً أن عنوان الموضوع واضح و الرواية بداخل صحيح مسلم و بخاري واضحة هي الأخرىتعليق
-
يبدو انكم عميان القلب و عميان البصر كذلك
من نص الحديث نفس الجمل
قال علي رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم
****
ينطبق تماما عليكم يا وهابية
اليكم المزيد
يا خوارج العصر
عن أبي سعيد الخدري ، وأنس بن مالك رضي الله عنهم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال : (( سيكون في أمتي اختلاف و فرقه ؛ قوم يحسنونَ القيلَ ، ويسيئون الفعلَ ، يقرءونَ القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين مروق السهم من الرّميّة ، لا يرجعون حتى يرتد على فُوقِهِ ؛ هم شر الخلق والخليقةِ ، طُوبى لمن قتلهم وقتلوه ، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء ، من قاتلهم كان أولى بالله منهم )) .
قالوا : يا رسول الله ! ما سيماهم ؟ قال : (( التحليق )) .
صحيح أبى داود (4765)
وفي رواية : (( سيماهم التحليق و التسبيد ، فإذا رأيتموهم فأنيموهم )) .
قال أبو داود : التسبيد : استئصال الشعر .
++++++
* صحيح البخاري 4004
" حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن أبي نعم قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول
ترى من هم هؤلاء القوم؟؟
صحيح البخاري :
رقم الحديث :” 7123 “ ،،، الجزء : 6 ،،، الصفحة : 2748 ...
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( يخرج ناس من قبل المشرق ويقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق أو قال التسبيد )) ...
سنن أبي داود :
رقم الحديث : 4765 ،،،، الجزء : 4 ،،،، الصفحة : 243....
عن أبي سعيد الخدري وأنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق )) ...
وفي رواية لأنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه قال سيماهم التحليق والتسبيد فإذا رأيتموهم فأنيموهم قال أبو داود التسبيد استئصال الشعر ...
سنن النسائي ( المجتبى ) ـ :
رقم الحديث : 4103 ،،، الجزء : 7 ،،،، الصفحة : 119 ...
عن شريك بن شهاب قال كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسأله عن الخوارج فلقيت أبا برزة في يوم عيد في نفر من أصحابه فقلت له هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الخوارج فقال ..
نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني ورأيته بعيني أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال فقسمه فأعطى من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراءه شيئا .
فقام رجل من ورائه فقال يا محمد : (( ما عدلت في القسمة )) رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان ، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا وقال (( والله لا تجدون بعدي رجلا هو أعدل مني )) ثم قال (( يخرج في آخر الزمان قوم كأن هذا منهم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال فإذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة ))
سنن ابن ماجه :
رقم الحديث : 175 ،،،، الجزء : 1 ،،،، الصفحة : 62 ....
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( يخرج قوم في آخر الزمان أو في هذه الأمة يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم أو حلوقهم سيماهم التحليق إذا رأيتموهم أو إذا لقيتموهم فاقتلوهم ))
مستدرك الحاكم
رقم الحديث : 2649 ،،،، الجزء : 2 ،،،،، الصفحة : 161.....
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
(( سيكون في أمتي اختلاف و فرقة قوم يحسنون القيل و يسيئون الفعل و يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم و صيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجع حتى يرد السهم على فوقه و هم شرار الخلق و الخليقة طوبى لمن قتلهم و قتلوه يدعون إلى كتاب الله و ليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم . قالوا : يا رسول الله ما سيماهم ؟ قال : التحليق )) .
مسند أبي يعلى :
رقم الحديث : 3117 ،،، الجزء : 5 ،،،، الصفحة : 426 ....
عن أنس و أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( سيكون في أمتي اختلاف وفرقة يحسنون القول ويسيئون الفعل يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون إليه حتى يرتد على فوقه ، هم شرار الخلق والخليقة ، طوبى لمن قتلهم وطوبى لمن قتلوه . يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء ، من قاتلهم كان أولى بالله منهم . قالوا : يا رسول الله : ما سيماهم ؟ قال : التحليق )) .
بعث علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في أديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين أربعة نفر بين عيينة بن بدر وأقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع إما علقمة وإما عامر بن الطفيل فقال رجل من أصحابه كنا نحن أحق بهذا من هؤلاء قال فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الرأس مشمر الإزار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك أولست أحق أهل الأرض أن يتقي الله قال ثم ولى الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله ألا أضرب عنقه قال لا لعله أن يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لم أومر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم قال ثم نظر إليه وهو مقف فقال إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وأظنه قال لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود "
التعديل الأخير تم بواسطة المغربي الحر313; الساعة 23-01-2014, 10:56 PM.تعليق
-
تعليق
تعليق