الذي يناطح الجبل ينكسر رأسه ولا يتأثر الجبل.

وقد تذكرت قول الفيض الكاشاني عن الزهراء رضي الله عنها

سبحان الله انت انوك كسيدك عمر
حدود الاداب ولم يقل الادب
والاداب ياجويهل هي كل امر يتعلق بهيئة وشكل الفعل
والادب هي كل امر يتعلق بأخلاق المرء
ارجو منك ان تفرق ولا تبقى انوك كعمر

بالفعل يا اخ مهتدي هل انت جويهل كما سماك الزميل ايهاب
يا اخ مهتدي يبدو انك تجهل ان اداب هي جمع تكسير لكلمة ادب

ومع كل هذا يصفك بانك جويهل يامهتدي وهو لايعلم ان اداب جمع لكلمة ادب

مع انوك آخر قلنا لك هناك فرق بين الخروج عن الاداب والخروج عن الادب
والخروج عن الاداب لايعني به الخروج عن سياق الاخلاق الفاضلة
بل هو الخروج عن افعال شائعة فلا تتقول عليه مالم يقله كما تقولتم عليه في مسألة البداء
ثم انا لم اكلمك عن اللغة بل كلمتك عن المعنى ولا تكن انوووووك كسيدك عمر

الهيئة التي ينبغي أن يقع عليها الفعل يقال لها الأدب.

بالفعل
ما اعدلكم وما انصفكم يا اهل السنة
ما اعدلكم وانصفكم
لاغرابة فجدكم الفاروق عمر
عبد الرزاق شيعي متشيع لبدعته التشيع
ومع ذلك فاهل السنة يعطوه حقه ولايفترون عليه بصفاتليست فيه بل يصفونه بالعالم الفاضل الثبت الثقة الصدوق
نرجع لما قاله والى تعصبه لتشيعه
وصف سيدنا وسيده عمر بانه احمق نتيجة قوله للعباس ابن اخيك ولعلي ميراث زوجتك من ابيها ولم يقل رسول الله

لكن فاتكم قول فاطمة الزهراء في كتبكم ووصفها للنبي بانه ابيها ولم تقل رسول الله

. .
دلائل الامامة - محمد بن جرير الطبري ( الشيعي) - ص 117
أيها معشر المسلمين ، أأبتز إرث أبي ، يا بن أبي قحافة ؟ ! أبى الله عز وجل أن ترث أباك ولا أرث أبي ؟ ! لقد جئت شيئا فريا ، جرأة منكم على قطيعة الرحم ، ونكث العهد ، فعلى عمد ما تركتم كتاب الله بين أظهركم ونبذتموه ، إذ يقول الله عز وجل : * ( وورث سليمان داود)

وفاتكم قول احدى بنتي شعيب في كتاب الله لابيها شعيب يا ابت ولم تقل يارسول الله
{قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ }القصص26

وقول نبي الله يوسف لابيه يعقوب
{إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ }يوسف4

وقول اخوة يوسف
1 - { قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا لَكَ لاَ تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ } يوسف11
2 - { قَالُواْ يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لِّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ } يوسف17
3 - { فَلَمَّا رَجِعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُواْ يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ } يوسف63
4 - { وَلَمَّا فَتَحُواْ مَتَاعَهُمْ وَجَدُواْ بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَـذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذَلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ } يوسف65
5 - { ارْجِعُواْ إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُواْ يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلاَّ بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ } يوسف81
6 - { قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ } يوسف97

دليلك
واقرأ توقيعي

للمرة الالف الرجل لم يقل ان مولاتي الزهراء خرجت عن حدود الخلق والعياذ بالله
فلا تتقول عليه مالم يقل
ثانيا اذا تريد ان تتكلم في الاخلاق الاولى بك نصيحة زملائك في شبكة الدفاع عن السنة
الذين لم ارى منهم سوى الاخلاق القذرة والانحطاط والسفاله وسب الشيعة والائمة الطاهرين
والطعن بأعراض الشيعة بأسم المتعة حتى انهم واضعين قسم خاص بأسم الشيعة والجنس وكأن الشيعة
ليس لديهم عمل سوى الجنس والمتعة

يعني انت مشابه لزملائي في شبكة الدفاع عن السنة حتى اذا سببوا سببت مثلهم ولو لعنوا لعنت مثله

يررررررررفع لصفع الانوك

قال الغزي عن قول كاشف الغطاء ... اي ظلامة هذه
وقال الغزي ايضا : اساء واساء واساء وهو الخارج عن حدود الاداب حين يقول عن بنت محمد بانها خرجت عن حدود الاداب


http://www.youtube.com/watch?v=cM3dd244nA4

كل شخص يخرج عن طريق اهل البيت
فهو لايساوي عندي بعرة في دبر كبش
ولايوجد عندي مقدس الا رسول الله والعترة الطيبة الطاهرة

وبالنسبة لأمامك عمر فهو انوك من الطبقة الاولى
وبعد قليل سوف انشر موضوع كيف يطعن امامك السافل ابا بكر بسيدة نساء العالمين

انت ترد على نفسك وتنقض موضوعك.

بالنسبة لعمر فهو انوك وانت لاتستطيع ان ترد على عبد الرزاق الصنعاني
لأنك ومن شاكلتك من عبدة الرجال
وقلت لك كل شخص يسئ للنبي العظيم واهل البيت الطاهرين
مهما كانت مرتبته العلمية لايساوي عندي بعرة في دبر كبش وان كان من اكبر العلماء
فهل عبدالرزاق الصنعاني لايساوي عندك بعرة في دبر كبش
ننتظر الجواب