تويت
المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
السلف عندهم رأيين
الراي الاول والسائد والذي عليه الغالبية هو التفسير بالمجاز
الراي الثاني هو التفسير بالتشبيه والمجاز
الوهابية اخذوا الراي الثاني وهو الذي سوقه ونشره ابن تيمية ومحمد عبدالوهاب
قال الإمام ابن خزيمة في إثبات صفة الوجه لله عز وجل:
فنحن وجميع علمائنا من أهل الحجاز وتهامة واليمن والعراق والشام ومصر، مذهبنا: أنا نثبت لله ما أثبته الله لنفسه، نقر ذلك بألسنتنا، ونصدق ذلك بقلوبنا، من غير أن نشبه وجه خالقنا بوجه أحد من المخلوقين عز ربنا عن أن يشبه المخلوقين.
{كتاب التوحيد لابن خزيمة 1-26}.
تعليق