تويت
قالوا نحن لسنا بمشبهة طيب ماذا تسمون هذا ياسلفية
الوثيقة نقلتها من الاخ البايلوجي
-
الوثيقة نقلتها من الاخ البايلوجي -
نعم الله ليس باعور وله عينين سبحانه
وله يدين اثنتين سبحانه خلق بهما ادم وغرس بهما جنة عدن -
هذا هو الكفر بعينهالمشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
تعالى الله عما تصفون
صفات الله تعالى تؤؤل لا تؤخذ على حقيقتها
ان الله تعالى اعظم من ان يجانس مخلوقاته
استغفر ربك الم تسمع بشئ اسمه تأويل الصفاتتعليق
-
من قال أن صفات الله تؤول؟المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسوي
هل قال الله .. أو النبي .. أو آل البيت ؟
من سمح لكم بتأويل الصفات .
ما دليلك؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسوي
وما علاقة صفات الخالق بصفات المخلوقين؟
فالله تعالى موجود والمخلوق موجود والله شيء والمخلوق شيء وشيء
وهذا لايلزم التماثل بين الخالق والمخلوق.
تعليق
-
اتركنا من الوجود فلو لم يكن ذلك لكان عدموما علاقة صفات الخالق بصفات المخلوقين؟
فالله تعالى موجود والمخلوق موجود والله شيء والمخلوق شيء وشيء
وهذا لايلزم التماثل بين الخالق والمخلوق.
لكن العينين واليدين والساقين والقدمين بيمن تركعهن
فما هو الفرق بينك وبين معبودك ربك له خمس اصابع في يديه وانت كذلك وهو شاب امرد
ما هو الفرق بين الوهابي ومعبودهم فقط الذقن
مجسمة مشبهه
قالو ان ادم خلق على صورة الرحمن فلا يأتي وهابي ويقول تليق بجلالة فهو شبيه أدم كم عاجز ربكم
اعوذ بالله من هذا الكفر والالحاد
تعليق
-
والحياة والعلم .. الخالمشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
لماذا لاتنفي الصفات عن الخالق اذا كانت عبارة عن تشبيه؟
فما هو الفرق بينك وبين معبودك ربك له خمس اصابع في يديه وانت كذلك وهو شاب امرد
ما هو الفرق بين الوهابي ومعبودهم فقط الذقن
مجسمة مشبهه
قالو ان ادم خلق على صورة الرحمن فلا يأتي وهابي ويقول تليق بجلالة فهو شبيه أدم كم عاجز ربكم
اعوذ بالله من هذا الكفر والالحاد
مثل الفرق ان الانسان يسمع والله يسمع
والانسان يعلم والله يعلم
والحياة
والقدرة
وان الانسان له ذات ... الخ
فهذا عذر ركيك في نفي الصفات فما هو سبب نفي صفة اليد؟
وحاول ان تناقشني في الصفات التي اؤمن بها مثل صفة اليد التي ذكرت في القرآن وهي مثال كافي للقضية
فليس هناك اعتقاد بان الله هو شاب امرد الا محاولة تشتيت المواضيع والهروب بالجدال وترك اصل الموضوع.
تعليق
-
المشكلة ان عقلك مملوئ تجسيم وتشبيهوالحياة والعلم .. الخ
لماذا لاتنفي الصفات عن الخالق اذا كانت عبارة عن تشبيه؟
فالحياة نحن نحيا بها والله واجدها فهل ربك له حياة
والعلم خلاف ما لدينا فنحن جهلاء ونتعلم وهذا لا ينسب الى الله فعلمنا حصولي وأصله شعاء الفيض الالهي
والله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيئ
مثل الفرق ان الانسان يسمع والله يسمع
ههههههه
تقصد ربك له اذان
ابني يسمع حتى دون تكلم الخلق اي عالم بما ينطق القلب وحتى العقل الباطني فهل هذه الصفه متحدة مع الموجودين
خخخخخخخوالانسان يعلم والله يعلم
العلم لا يكون الا عن جهل
ولذلك يسمى الله عالم دون الجهل اي لا يجهل شيئ كالانسان فهمت ابني
رددنا ومن المعيب ان تلفظها اصلاوالحياة
الله قادروالقدرة
والانسان له قدر مع عجز فهل انت مثل القادر وهل يحصل التناسب بينهما زميلي القشوري لا اجد لديك اي توحيد
وان الانسان له ذات ... الخ
فهذا عذر ركيك في نفي الصفات فما هو سبب نفي صفة اليد؟
جائز ان يكون المشبه والمجسم يعلم اهل التوحيد توحيد الامرد
فهمكم لهذه المتشابهات يضحك الثكلا ويمكنك ان تفتح موضوع نتحاور معا في خصوص اليد وستعن بمن شئت وفي اي اية من الذكر الحكيموحاول ان تناقشني في الصفات التي اؤمن بها مثل صفة اليد التي ذكرت في القرآن وهي مثال كافي للقضية
الشاب الامرد معبودكم والرواية ثابتهفليس هناك اعتقاد بان الله هو شاب امرد الا محاولة تشتيت المواضيع والهروب بالجدال وترك اصل الموضوع.
وما يمنعك بأن تؤمن به بعد ان صح لديكم ان آدم مخلوق على صورة معبودكم طوله ستون ذراع
ابكيفك اتريد اتخليله لحيه لا
وانتم مجسمة مشبه فما يمنع ان يكونن معبودك المقدس هو شاب امرد ما هي المشكلة بالظبط
تعليق
-
القصد حي وعالمالمشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
ابني يسمع حتى دون تكلم الخلق اي عالم بما ينطق القلب وحتى العقل الباطني فهل هذه الصفه متحدة مع الموجودين
والانسان له قدر مع عجز فهل انت مثل القادر وهل يحصل التناسب بينهما زميلي القشوري لا اجد لديك اي توحيد
كلامي لنقض قولك
فلا يلزم عندئذ ان هناك تماثل في الصفات.
الشاب الامرد معبودكم والرواية ثابته
ناقشني باعتقادي وليس بما تنسب الي.
فهمكم لهذه المتشابهات يضحك الثكلا ويمكنك ان تفتح موضوع نتحاور معا في خصوص اليد وستعن بمن شئت وفي اي اية من الذكر الحكيم
هنا نناقشها.
تعليق
-
روح ابني لا تملك اي ذرة علم تعلم اساسيات التوحيد ثم ناقش
تعليق
-
التعالي مشكلة ..المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
فقد تذكرت قول زرارة بن اعين في جعفر الصادق ... حيث قال زرارة فيه : ليس له بصر بكلام الرجال.
تعليق
-
التعالي مشكلة ..
فقد تذكرت قول زرارة بن اعين في جعفر الصادق ... حيث قال زرارة فيه : ليس له بصر بكلام الرجال.
روح ابني
والدليل على انك قشوري لا تفقه شيئ كلامك واستشهادك هذا زميلي عابد الامرد
لا توحيد ولا ظمير كذبة مردانتعليق
تعليق