إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بلاء أبي جهل !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بلاء أبي جهل !

    أبو الحكم بن هشام سماه المسلمون أبوجهل , عدو لله ولرسوله ابتلاه الله ببلاء الشذوذ فعرف بذلك عند العرب, ولذلك قال فيه وفي ابيه هشام بن المغيرة الشاعر حسان بن ثابت

    ذهبت قريش بالعلاء وأنتم تمشون مشي المومسات الجندع
    فضعوا التجافي واسبقوا استاهكم وامشوا على رحب الطريق المهيع
    أنتم بقية قوم لوط فاعلـموا وإلـى خناثكـم يشـار بإصـبع
    وإذا قـريــش خلطـت أنســابها فبآل أشجع فافخروا بالمجمع

    كان ابوجهل يصفر استه تحببا الى الشاذين امثاله ولذلك قال له عتبة بن ربيعة يوم بدر
    : (سيعلم مصفراُ أسته من انتفخ سحره! )

    وقال الدميري فيه وفي الحكم بن أبي العاص بن أمية ( ابومروان)..أنهما كانا يرميان بالداء العضال, كناية عن الشذوذ والسقوط الاخلاقي.

    وكان المسلمون يكنون الشاذ بقولهم ابتلى ببلاء أبي جهل لاشتهار ابوجهل بذلك..

    وفي ذلك يقول الصادق عليه السلام لرجل ناداه بأمير المؤمنين
    ( مه..

    إنه لا يرضى بهذه التسمية أحد، إلا ابتلاه الله ببلاء أبي جهل)


    أي كل من يسرق لقب أمير المؤمنين من علي (ع) وينتحل اللقب لنفسه يبتلي ببلاء أبي جهل .. لعنة الله على أبي جهل وعلى كل من ابتلى ببلوته ممن أنتحلوا لقب امير المؤمنين لأنفسهم ظلما وعدوانا..

    ولو بحث كل مخلص في تاريخ المسلمين لوجد أن كل الذين تسموا بلقب أمير المؤمنين من الخلفاء والسلاطين ابتلوا ببلاء أبي جهل..




    التعديل الأخير تم بواسطة مروان1400; الساعة 31-01-2014, 10:19 AM.

  • #2
    ابو جهل لعنه الله لاشك انه كافر ملعون فرعون هذه الامة في النار
    لكن يستبعد ان يكون مصابا ببلاء قوم لوط لانه صح عن رسول الله انه دعا الله ان ينصره بان يهدي احد العمرين عمرو بن هشام او عمر بن الخطاب
    فلايمكن ان يتصور ان الرسول يعلم ان ابا جهل يعمل بعمل قوم لوط ثم يدعو الله ان ينصره به

    ثانيا لانجد معنى لموضوعك

    تعليق


    • #3
      لكن عندكم انه موحد لماذا تكذب

      تعليق


      • #4
        لكن يستبعد ان يكون مصابا ببلاء قوم لوط لانه صح عن رسول الله انه دعا الله ان ينصره بان يهدي احد العمرين عمرو بن هشام او عمر بن الخطاب
        فلايمكن ان يتصور ان الرسول يعلم ان ابا جهل يعمل بعمل قوم لوط ثم يدعو الله ان ينصره به
        النبي العظيم (ص) دعوته مستجابة, فلماذا يدعو أن يعز الاسلام بأحد العمرين كما تدعون ؟, اليس الاولى ان يدعو لعزة الاسلام بالعمرين وليس بعمر واحد..!

        ثم ما دخل عمر بعزة الاسلام , هذا الدين عزيز بالنبي الكريم فلايحتاج الى رجل ما حتى يكون عزيزا.. وهذا دليل على كذب هذه الرواية.

        ولمعلوماتك فإن عمرك هذا نطق بالشهادة بعد دخول أكثر من 200 رجل الى الاسلام من دون حساب النساء والاطفال , فلماذا يحتاج الدين الى عمر حتى يكون عزيزا..عمر بن صهاك قال الشهادة في أواخر أيام أقامة المسلمين بمكة أي قبيل الهجرة بأشهر والادلة قاطعة في ذلك من كتب الجمهور , فلو كان النبي (ص) محتاج الى عزة الاسلام بعمر لدعا بتلك الدعوة ( كما تتدعون) في بداية الدعوة ..


        لكن هكذا دعوة لم تكن بل اخترعها عمر نفسه فهو راوي الرواية , فلم تكن هناك دعوة لاعزاز الاسلام بعمر فالرواية من تلفيق عمر نفسه..

        ودليل آخر على كذبها هو أن عمر بن صهاك أيضا مبتلى بما ابتلى به أبو جهل فهو أيضا كان مصابا بالداء العضال . لقد وضعتم المقدمات بعد الحقائق فأدعيتم بوجود دعاء للنبي (ص) يدعو فيه بإعزاز الاسلام بعمر أو بأحد العمرين وكلا العمرين مبتلين بالداء العضال , لكن ابن صهاك نزا على الخلافة واطلق كذبة هذه الرواية ..

        أما قولك أن موضوعي لامعنى له , فيكفي أنك رددت عليه وشرخت شرخا لاينصدع , وهذه كانت غاية الموضوع.. فالذي يدعي امارة المؤمنين مبتلى بالداء العضال وأول من أدعى أمارة المؤمنين هو عمر بن صهاك , وسبحان الله وضعتم رواية ( اعز الاسلام بأحد العمرين) فجعلتم من النبي الكريم (ص) يدعو لعزة دينه بأحد رجلين كلاهما مبتلى بالداء العضال,

        لعنة الله على من أدعى أمارة المؤمنين وانتحلها لنفسه ..

        تعليق


        • #5

          قال عمر:
          ( مابقي فيَّ شئ من أمر الجاهلية , إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نكحت , وأيهم أنكحت)
          ( طبقات ابن سعد ج3 ص 289)!!!


          ماذا يعني عمر بقوله هذا ؟
          إنه يتحدث عن أيام الجاهلية , ولايبالي بما قد وقع فيها , إلا اذا وضع المفسرون تفسيرا للرواية غير هذا .؟؟
          التعديل الأخير تم بواسطة مروان1400; الساعة 28-09-2015, 05:01 AM.

          تعليق


          • #6
            ابو جهل لعنه الله لاشك انه كافر ملعون فرعون هذه الامة في النار
            لكن يستبعد ان يكون مصابا ببلاء قوم لوط لانه صح عن رسول الله انه دعا الله ان ينصره بان يهدي احد العمرين عمرو بن هشام او عمر بن الخطاب
            فلايمكن ان يتصور ان الرسول يعلم ان ابا جهل يعمل بعمل قوم لوط ثم يدعو الله ان ينصره به

            ثانيا لانجد معنى لموضوعك
            حاشى لله

            تقريب المعارف للحلبي :
            ورووا أن ابن بشير قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: إن الناس يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: اللهم أعز الإسلام بأبي جهل أو بعمر، فقال أبو جعفر عليه السلام: والله ما قال هذا رسول الله صلى الله عليه وآله قط، إنما أعز الله الدين بمحمد عليه الصلاة والسلام، ما كان الله ليعز الدين بشرار خلقه.

            تعليق


            • #7
              (قال رجل للامام جعفر الصادق ع :
              يا أمير المؤمنين.
              فقال الامام ع:
              مه، إنه لا يرضى بهذه التسمية أحد، إلا ابتلاه الله
              ببلاء أبي جهل!)
              (
              مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ج2 ص254 وج3 ص55 ومستدرك الوسائل ج10 ص399 واليقين للسيد ابن طاووس ص26 وبحار الأنوار ج37 ص334 وجامع أحاديث الشيعة ج12 ص352 وج3 ص55 ومستدرك سفينة البحار ج1 ص40 ونهج الإيمان لابن جبر ص470 وغاية المرام للسيد هاشم البحراني ج1 ص100)


              وكان عمر أول من انتحل لقب أمير المؤمنين لنفسه وتلقب به زورا فإذن هو الاخر حمل بلاء أبوجهل !

              تعليق


              • #8
                وكان عمر أول من انتحل لقب أمير المؤمنين لنفسه وتلقب به زورا فإذن هو الاخر حمل بلاء أبوجهل !
                لا أخي العزيز هذا ما يقوله المخالفون أن أول من تسمى بهذا -سرقةً- عمر , نحن نقول أن أول من رضى بهذا كان أبا بكر كما يروي سليم بن قيس أن عمر سماه أمير المؤمنين و هو رضى بهذا -ودليل الرضا عدم الانكار- .
                سلام الله على أمير المؤمنين حقاً

                تعليق


                • #9
                  لا أخي العزيز هذا ما يقوله المخالفون أن أول من تسمى بهذا -سرقةً- عمر , نحن نقول أن أول من رضى بهذا كان أبا بكر كما يروي سليم بن قيس أن عمر سماه أمير المؤمنين و هو رضى بهذا -ودليل الرضا عدم الانكار- .
                  سلام الله على أمير المؤمنين حقاً


                  احسنتم اخي الفاضل


                  (وقال عمر لأبي بكر: أرسل إلى علي فليبايع، فإنا لسنا في شئ حتى يبايع، ولو قد بايع أمناه.
                  فأرسل إليه أبو بكر: (أجب خليفة رسول الله) فأتاه الرسول فقال له ذلك.
                  فقال له علي عليه السلام: (سبحان الله ما أسرع ما كذبتم على رسول الله، إنه ليعلم ويعلم الذين حوله أن الله ورسوله لم يستخلفا غيري). وذهب الرسول فأخبره بما قال له.
                  قال (عمر) : اذهب فقل له: (أجب أمير المؤمنين أبا بكر)!
                  فأتاه فأخبره بما قال.
                  فقال له علي عليه السلام: سبحان الله ما والله طال العهد فينسى. فوالله إنه ليعلم أن هذا الاسم لا يصلح إلا لي، ولقد أمره رسول الله وهو سابع سبعة فسلموا علي بإمرة المؤمنين.........)
                  ( كتاب سليم ص 148)


                  لكن عتيق كان يتسمى بلقب خليفة رسول الله , اما كونه رضي بلقب أمير المؤمنين فالرواية واضحة أنه رضي بذلك بضغط من صاحبه عمر, ولكنه كان يتسمى بخليفة رسول الله وغلب هذا اللقب عليه واشتهر به.
                  ومن سيرة عتيق وسلوكه يُرجح أنه كان غير مصاب ببلاء أبي جهل,
                  أو لعله فعل ذلك في صغره ثم تاب عنه !!!

                  تعليق


                  • #10

                    لكن عتيق كان يتسمى بلقب خليفة رسول الله , اما كونه رضي بلقب أمير المؤمنين فالرواية واضحة أنه رضي بذلك بضغط من صاحبه عمر, ولكنه كان يتسمى بخليفة رسول الله وغلب هذا اللقب عليه واشتهر به.
                    هي فترة حكومته كانت جداً قصيرة -حوالي سنتان- فليس ببعيد أن مخالفينا لم يصل لهم التسمية هذه عن الجبت الأول .

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                    يعمل...
                    X