أبو الحكم بن هشام سماه المسلمون أبوجهل , عدو لله ولرسوله ابتلاه الله ببلاء الشذوذ فعرف بذلك عند العرب, ولذلك قال فيه وفي ابيه هشام بن المغيرة الشاعر حسان بن ثابت
ذهبت قريش بالعلاء وأنتم تمشون مشي المومسات الجندع
فضعوا التجافي واسبقوا استاهكم وامشوا على رحب الطريق المهيع
أنتم بقية قوم لوط فاعلـموا وإلـى خناثكـم يشـار بإصـبع
وإذا قـريــش خلطـت أنســابها فبآل أشجع فافخروا بالمجمع
كان ابوجهل يصفر استه تحببا الى الشاذين امثاله ولذلك قال له عتبة بن ربيعة يوم بدر: (سيعلم مصفراُ أسته من انتفخ سحره! )
وقال الدميري فيه وفي الحكم بن أبي العاص بن أمية ( ابومروان)..أنهما كانا يرميان بالداء العضال, كناية عن الشذوذ والسقوط الاخلاقي.
وكان المسلمون يكنون الشاذ بقولهم ابتلى ببلاء أبي جهل لاشتهار ابوجهل بذلك..
وفي ذلك يقول الصادق عليه السلام لرجل ناداه بأمير المؤمنين
( مه..
إنه لا يرضى بهذه التسمية أحد، إلا ابتلاه الله ببلاء أبي جهل)
أي كل من يسرق لقب أمير المؤمنين من علي (ع) وينتحل اللقب لنفسه يبتلي ببلاء أبي جهل .. لعنة الله على أبي جهل وعلى كل من ابتلى ببلوته ممن أنتحلوا لقب امير المؤمنين لأنفسهم ظلما وعدوانا..
ولو بحث كل مخلص في تاريخ المسلمين لوجد أن كل الذين تسموا بلقب أمير المؤمنين من الخلفاء والسلاطين ابتلوا ببلاء أبي جهل..
ذهبت قريش بالعلاء وأنتم تمشون مشي المومسات الجندع
فضعوا التجافي واسبقوا استاهكم وامشوا على رحب الطريق المهيع
أنتم بقية قوم لوط فاعلـموا وإلـى خناثكـم يشـار بإصـبع
وإذا قـريــش خلطـت أنســابها فبآل أشجع فافخروا بالمجمع
كان ابوجهل يصفر استه تحببا الى الشاذين امثاله ولذلك قال له عتبة بن ربيعة يوم بدر: (سيعلم مصفراُ أسته من انتفخ سحره! )
وقال الدميري فيه وفي الحكم بن أبي العاص بن أمية ( ابومروان)..أنهما كانا يرميان بالداء العضال, كناية عن الشذوذ والسقوط الاخلاقي.
وكان المسلمون يكنون الشاذ بقولهم ابتلى ببلاء أبي جهل لاشتهار ابوجهل بذلك..
وفي ذلك يقول الصادق عليه السلام لرجل ناداه بأمير المؤمنين
( مه..
إنه لا يرضى بهذه التسمية أحد، إلا ابتلاه الله ببلاء أبي جهل)
أي كل من يسرق لقب أمير المؤمنين من علي (ع) وينتحل اللقب لنفسه يبتلي ببلاء أبي جهل .. لعنة الله على أبي جهل وعلى كل من ابتلى ببلوته ممن أنتحلوا لقب امير المؤمنين لأنفسهم ظلما وعدوانا..
ولو بحث كل مخلص في تاريخ المسلمين لوجد أن كل الذين تسموا بلقب أمير المؤمنين من الخلفاء والسلاطين ابتلوا ببلاء أبي جهل..
تعليق