إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

صفحة النقاش العقائدي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • صفحة النقاش العقائدي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وال محمد

    بنا على طلب الزميل زهرة الكمال فتحت هذا الموضوع / اقول الخلاف بيننا
    هو في الامامة فاذا اثبت انت احقية اتباع الصحابة فنحن نتبع ما يقولون واذا اثبتنا نحن احقية اهل البيت عليهم السلام عندها عليك ان تتبع ما يقول اهل البيت عليهم السلام

    اما باقي الامور الفقهية و كثير من المواضيع الاخرى سوف تتبع ما يقوله اهل البيت عليهم السلام ان شاء الله لانننا اثبتنا لك احقيتهم بالامامة والخلافة و الواجب عليك ان تاخذ معالم الدين من عندهم وكذلك انت اذا اثبت احقية الصحابة بالاتباع فنحن عندها نتبع ما يقول الصحابة

    تفضل




    التعديل الأخير تم بواسطة الصحيفةالسجادية; الساعة 03-02-2014, 08:57 PM.

  • #2
    قال عز وجل

    لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ سورة يوسف اية 111

    وقال ايضاً

    وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ
    سورة النحل اية 89

    وقال ايضاً

    وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ سورة الانعام اية 38

    اذاً فكل شي موجود في كتاب الله سبحانه وتعالى فلا حاجة الى الاجتهاد بالري ولا الى القياس ولا الى حكم يصدر من هنا وهناك انما الحكم بما يريد الله سبحانه وتعالى لا بما يريد هذا وذاك لان الله سبحانه وتعالى اكمل الدين واتم النعمة افهل الدين غير كامل حتى نحتاج الى راي هذا وذاك او الى قياس فلان و فلان

    قال تعالى في كتابه الكريم

    الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ سورة المائدة

    وعليه فاي حكم خلاف القران الكريم وخلاف سنة النبي صلى الله عليه واله فهو باطل

    قال عز وجل

    وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ


    وقال ايضاً

    وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ


    وقال ايضاً

    وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ


    سورة المائدة

    نحن هذا دليلنا على احقية اتباع مذهب اهل البيت عليهم السلام

    تفضل


    تعليق


    • #3
      حياك الله

      نحن هذا دليلنا على احقية اتباع مذهب اهل البيت عليهم السلام
      هل الموضوع في أحقية اتباع اهل البيت ام في امامتهم وخلافتهم بعد النبي ؟ فنحن نسلم بوجوب اتباعهم والتقرب الى الله بحبهم والولاء لهم


      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة زهرة الكمال
        حياك الله

        نحن هذا دليلنا على احقية اتباع مذهب اهل البيت عليهم السلام
        هل الموضوع في أحقية اتباع اهل البيت ام في امامتهم وخلافتهم بعد النبي ؟ فنحن نسلم بوجوب اتباعهم والتقرب الى الله بحبهم والولاء لهم



        زميلنا المسالة هي اتباعهم في كل صغيرة وكبيرة واخذ معالم الدين (حديث تفسير فقه) كل شي منهم فقط لا من غيرهم

        تفضل

        تعليق


        • #5
          زميلنا المسالة هي اتباعهم في كل صغيرة وكبيرة واخذ معالم الدين (حديث تفسير فقه) كل شي منهم فقط لا من غيرهم
          اذن البحث الان اصبح في العصمة وليس الامامة، فهل الحوار سيكون في العصمة او الامامة ؟

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة زهرة الكمال
            زميلنا المسالة هي اتباعهم في كل صغيرة وكبيرة واخذ معالم الدين (حديث تفسير فقه) كل شي منهم فقط لا من غيرهم
            اذن البحث الان اصبح في العصمة وليس الامامة، فهل الحوار سيكون في العصمة او الامامة ؟
            الحوار حول وجوب اتباع اهل البيت عليه السلام اما بالنسبة للعصمة فهي ثابتة لهم في القران الكريم الان النقاش حول اتباع اهل البيت عليهم السلام

            تفضل


            تعليق


            • #7

              الحوار حول وجوب اتباع اهل البيت عليه السلام اما بالنسبة للعصمة فهي ثابتة لهم في القران الكريم الان النقاش حول اتباع اهل البيت عليهم السلام
              ثابتة في اي اية بالضبط ؟ أما وجوب اتباعهم فهو من المسلمات التي لا يخالف فيها كل من يدعي انه مسلم، ولكن الخلاف كما يقال فكل يدعي وصله بليلى وليلى لا تقر له بذاك
              فالعصمة او الامامة ماذا تختار ؟ واظن ان كتابك عن الامامة في القران الكريم فلماذا نحيد عنه الان الى موضوع نحن نسلم ونجزم به الا وهو وجوب اتباعهم ؟

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة زهرة الكمال
                زميلنا المسالة هي اتباعهم في كل صغيرة وكبيرة واخذ معالم الدين (حديث تفسير فقه) كل شي منهم فقط لا من غيرهم
                اذن البحث الان اصبح في العصمة وليس الامامة، فهل الحوار سيكون في العصمة او الامامة ؟

                انظر إلى توقيعك
                وستعرف من هو ربك

                تعليق


                • #9
                  زميلنا الحوار هو حول الامامة الان تفضل

                  الكتاب فيه تفصيل كل شي الله عز وجل قال
                  الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ

                  الحكم لابد وان يكون بكتاب الله لا بغيره

                  لكن من جاء وحكم بعد النبي صلى الله عليه واله اجتهد رايه الشخصي ولم يحكم بما انزل الله سبحانه وتعالى

                  تفضل


                  تعليق


                  • #10
                    عفوا، هل طرحت سؤال ؟

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                      انظر إلى توقيعك
                      وستعرف من هو ربك
                      هل الحوار ثنائي؟

                      تعليق


                      • #12


                        لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ سورة يوسف اية 111

                        وقال ايضاً

                        وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ
                        سورة النحل اية 89

                        وقال ايضاً

                        وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ سورة الانعام اية 38

                        الان اقرا ما قاله الله عز وجل

                        الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ


                        ( الكتاب فيه تفصيل كل شي كما ان الله قال اليوم اكملت لكم دينكم ... الاية )


                        السؤال الموجه لكم

                        لماذا من جاء وحكم بعد النبي صلى الله عليه واله اجتهد رايه الشخصي ولم يحكم بكتاب الله

                        ننتظر جواب


                        تعليق


                        • #13
                          لماذا من جاء وحكم بعد النبي صلى الله عليه واله اجتهد رايه الشخصي ولم يحكم بكتاب الله
                          هل هذا يعني انك ستحاور الان في الامور الفقهية واجتهادات العلماء ؟
                          من الذي يحكم اليوم عندكم بكتاب الله ؟ ممكن اجابة ؟
                          انت متخبط لا تعرف في ماذا ستناقش هل العصمة او الامامة وتنتهج منهج العقل في حوارك

                          ان لم تحدد الموضوع الذي ستحاور فيه لن اكمل الحوار
                          عصمة او امامة، حدد انت الموضوع وسأبدأ انا بالحوار، ما رأيك ؟

                          تعليق


                          • #14
                            الزميل زهرة الكمال لايوجد شي اسمه اجتهاد يوجد شي اسمه كتاب الله سبحانه وتعالى وعلى ولي امر المسلمين ان يحكم بما انزل الله سبحانه وتعالى فقط لا ان ياتي برايه الشخصي هذا هو السؤال تفضل انتظر اجابة على هذا السؤال وهو يصب في صلب موضوع الامامة

                            لان الامام منصب من الله ولا يحكم سوى بما يامر الله عز وجل اما قرات قوله تعالى

                            ولو تقول علينا بعض الأقاويل 44 لأخذنا منه باليمين 45 ثم لقطعنا منه الوتين


                            تفضل



                            تعليق


                            • #15

                              أريد فقط من الموالين أن يصفوا هذا المدعو زهرة الكمال ومن طريقة إسلوبه في الحوار واللف والدوران وتعمد الاستهبال
                              سأضع لكم حواره مع الاخ صاحب الموضوع وأحكموا بأنفسكمم عليه حيث ليس ماعندي ما أصفه به إلا
                              الراقص على الحبال
                              زهرة الكمال
                              ********************بنا على طلب الزميل زهرة الكمال فتحت هذا الموضوع / اقول الخلاف بيننا
                              هو في الامامة فاذا اثبت انت احقية اتباع الصحابة فنحن نتبع ما يقولون واذا اثبتنا نحن احقية اهل البيت عليهم السلام عندها عليك ان تتبع ما يقول اهل البيت عليهم السلام

                              *******************


                              سؤاله الاول


                              المشاركة الأصلية بواسطة زهرة الكمال

                              هل الموضوع في أحقية اتباع اهل البيت ام في امامتهم وخلافتهم بعد النبي ؟


                              المشاركة الأصلية بواسطة زهرة الكمال




                              زميلنا المسالة هي اتباعهم في كل صغيرة وكبيرة واخذ معالم الدين (حديث تفسير فقه) كل شي منهم فقط لا من غيرهم

                              تفضل
                              سؤاله الثاني
                              زهرة الكمالاذن البحث الان اصبح في العصمة وليس الامامة، فهل الحوار سيكون في العصمة او الامامة ؟

                              الحوار حول وجوب اتباع اهل البيت عليه السلام اما بالنسبة للعصمة فهي ثابتة لهم في القران الكريم الان النقاش حول اتباع اهل البيت عليهم السلام
                              تفضل

                              سؤاله الثالث
                              زهرة الكمال
                              ثابتة في اي اية بالضبط ؟ أما وجوب اتباعهم فهو من المسلمات التي لا يخالف فيها كل من يدعي انه مسلم، ولكن الخلاف كما يقال فكل يدعي وصله بليلى وليلى لا تقر له بذاك
                              فالعصمة او الامامة ماذا تختار ؟ واظن ان كتابك عن الامامة في القران الكريم فلماذا نحيد عنه الان الى موضوع نحن نسلم ونجزم به الا وهو وجوب اتباعهم ؟


                              زميلنا الحوار هو حول الامامة الان تفضل
                              الكتاب فيه تفصيل كل شي الله عز وجل قال
                              الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ
                              الحكم لابد وان يكون بكتاب الله لا بغيره
                              لكن من جاء وحكم بعد النبي صلى الله عليه واله اجتهد رايه الشخصي ولم يحكم بما انزل الله سبحانه وتعالى
                              تفضل

                              سؤاله الرابع
                              زهرة الكمال
                              عفوا، هل طرحت سؤال ؟

                              لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ سورة يوسف اية 111
                              وقال ايضاً
                              وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ
                              سورة النحل اية 89
                              وقال ايضاً
                              وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ
                              مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ
                              ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ سورة الانعام اية 38
                              الان اقرا ما قاله الله عز وجل
                              الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ
                              ( الكتاب فيه تفصيل كل شي كما ان الله قال اليوم اكملت لكم دينكم ... الاية )
                              السؤال الموجه لكم
                              لماذا من جاء وحكم بعد النبي صلى الله عليه واله اجتهد رايه الشخصي ولم يحكم بكتاب الله
                              ننتظر جواب

                              سؤاله الخامس
                              زهرة الكمال
                              هل هذا يعني انك ستحاور الان في الامور الفقهية واجتهادات العلماء ؟
                              من الذي يحكم اليوم عندكم بكتاب الله ؟
                              ممكن اجابة ؟
                              انت متخبط لا تعرف في ماذا ستناقش هل العصمة او الامامة وتنتهج منهج العقل في حوارك

                              ان لم تحدد الموضوع الذي ستحاور فيه لن اكمل الحوار
                              عصمة او امامة، حدد انت الموضوع وسأبدأ انا بالحوار، ما رأيك ؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X