تويت
نقلوا الوهابيه كالعاده حديث لايفهمون مغزاه واعتبروه من الغلو
ان الله انتجى عليا
وهو منقول من
بصائر الدرجات
للصفار
وهذه الوثائق
والان الرد العلوي على روسهم تابعوا اين هذا الحديث وماذا قال علمائهم عليه
تحفه الاحوذي
بشرح جامع الترمذي
للمباركفوري
الجزءالعاشر
ص231
حديث3810
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا يَوْمَ الطَّائِفِ فَانْتَجَاهُ ، فَقَالَ النَّاسُ : لَقَدْ طَالَ نَجْوَاهُ مَعَ ابْنِ عَمِّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا انْتَجَيْتُهُ وَلَكِنَّ اللَّهَ انْتَجَاهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَسَنٌ غَرِيبٌ ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْأَجْلَحِ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ ابْنِ فُضَيْلٍ أَيْضًا ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ : وَلَكِنَّ اللَّهَ انتجاه يَقُولُ : اللَّهُ أَمَرَنِي أَنْ أَنْتَجِيَ مَعَه
يقول في الشرح
دعا رسول الله -ص- عليا يوم الطائف قيل اي دعاء يوم ارسله الى الطائف
فانتجاه- اي ماخصصت بالنجوى
ولكن الله انتجاه-اي اتى بلغته عن الله ماامرني ان ابلغه اياه على سبيل النجوى فحينئذ انتجاه الله لاانتجيته فهو نظير قوله ومارميت اذ رميت ولكن الله رمى
قال الطيبي كان ذلك اسرار الهية وامور غيبية
قال القارئ وفيه ان الظاهر ان الامر المنتاجي به من الاسرار الدنيويه المتعلقه بالاخبار الدينيه من امر الغزو ونحوه
والوثيقه
والان ماريكم ياوهابيه
السلام على البطل الغالب علي ابن ابي طالب-ع-
ان الله انتجى عليا
وهو منقول من
بصائر الدرجات
للصفار
وهذه الوثائق
والان الرد العلوي على روسهم تابعوا اين هذا الحديث وماذا قال علمائهم عليه
تحفه الاحوذي
بشرح جامع الترمذي
للمباركفوري
الجزءالعاشر
ص231
حديث3810
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا يَوْمَ الطَّائِفِ فَانْتَجَاهُ ، فَقَالَ النَّاسُ : لَقَدْ طَالَ نَجْوَاهُ مَعَ ابْنِ عَمِّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا انْتَجَيْتُهُ وَلَكِنَّ اللَّهَ انْتَجَاهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَسَنٌ غَرِيبٌ ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْأَجْلَحِ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ ابْنِ فُضَيْلٍ أَيْضًا ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ : وَلَكِنَّ اللَّهَ انتجاه يَقُولُ : اللَّهُ أَمَرَنِي أَنْ أَنْتَجِيَ مَعَه
يقول في الشرح
دعا رسول الله -ص- عليا يوم الطائف قيل اي دعاء يوم ارسله الى الطائف
فانتجاه- اي ماخصصت بالنجوى
ولكن الله انتجاه-اي اتى بلغته عن الله ماامرني ان ابلغه اياه على سبيل النجوى فحينئذ انتجاه الله لاانتجيته فهو نظير قوله ومارميت اذ رميت ولكن الله رمى
قال الطيبي كان ذلك اسرار الهية وامور غيبية
قال القارئ وفيه ان الظاهر ان الامر المنتاجي به من الاسرار الدنيويه المتعلقه بالاخبار الدينيه من امر الغزو ونحوه
والوثيقه
والان ماريكم ياوهابيه
السلام على البطل الغالب علي ابن ابي طالب-ع-
تعليق